《跨文化交際案例與分析》適用于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)、外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,外派教師,漢語(yǔ)教師志愿者,以及報(bào)考《國(guó)際漢語(yǔ)教師證書(shū)》和需要提升跨文化能力的人士等。本書(shū)來(lái)源于在海外27個(gè)國(guó)家任教的64位教師的跨文化日志,大小案例共102個(gè)。這些珍貴的跨文化交際第一手資料,問(wèn)題意識(shí)突出,可讀性強(qiáng),涵蓋了文化模式和價(jià)值觀、跨文化交際的心理與態(tài)度、跨文化的語(yǔ)言交際、跨文化的非語(yǔ)言交際、跨文化適應(yīng)、跨文化人際交往、跨文化的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)和跨文化的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)管理八大方面。本書(shū)為每個(gè)案例配有理論講解、案例分析與延伸閱讀書(shū)目,為讀者提供相應(yīng)的建議、啟示與資源。
隨著全球化時(shí)代的到來(lái),不同國(guó)家人群之間的跨文化交際日趨密切。加強(qiáng)培養(yǎng)具有跨文化能力的國(guó)際化人才已成為世界高等教育界的共識(shí)。以漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士為主體的漢語(yǔ)教師志愿者遍布全球,他們代表著中國(guó)的形象,肩負(fù)著傳授漢語(yǔ)與促進(jìn)中國(guó)文化走出去的使命。志愿者的跨文化交際能力對(duì)其工作與生活有著重要影響。志愿者不但要具備良好的漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、教學(xué)技巧以及目的國(guó)語(yǔ)言等能力,更要具備一定的跨文化交際能力。適應(yīng)新的文化環(huán)境、有效而得體地與來(lái)自不同文化背景的人交往、在異國(guó)他鄉(xiāng)順利完成教學(xué)任務(wù)都是他們面臨的一系列現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。比如在澳大利亞,“現(xiàn)有的母語(yǔ)為漢語(yǔ)背景的教師,跨文化交流障礙是他們?cè)趯W(xué)校工作中面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題,尤其是有些漢語(yǔ)教師不知道如何與澳大利亞當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生、同事、學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流和溝通,造成一些澳大利亞學(xué)校不愿聘用母語(yǔ)為漢語(yǔ)的教師的傾向!保惿辏2015:43)由此可見(jiàn),對(duì)志愿者進(jìn)行跨文化交際能力的培養(yǎng)刻不容緩。
跨文化知識(shí)、理論的學(xué)習(xí)有助于跨文化能力的提高。因?yàn)樵谡莆樟艘欢ǖ目缥幕R(shí)后,跨文化敏感度就會(huì)有所提升。而跨文化敏感度高的人具備更發(fā)達(dá)的文化識(shí)別體系。因此,經(jīng)驗(yàn)豐富的旅行者能觀察到非言語(yǔ)語(yǔ)言或溝通方式的細(xì)微差異,而幼稚的旅行者只注意到錢(qián)幣、食物或衛(wèi)生間的不同。區(qū)分文化差異的類(lèi)別體系越復(fù)雜和成熟,理解就會(huì)越具有跨文化敏感性。良好的跨文化敏感度能夠增強(qiáng)跨文化能力的潛能(貝內(nèi)特,2012:13)。
國(guó)際漢語(yǔ)教育學(xué)科的發(fā)展起步比較晚,雖然對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),跨文化交際是一門(mén)必修課,但僅僅學(xué)習(xí)理論性知識(shí),缺乏實(shí)踐性知識(shí),他們出國(guó)任教后大多只能在海外跨文化環(huán)境中磕磕絆絆地前行。但是,如果能夠?qū)⑦@些“磕磕絆絆”的跨文化經(jīng)歷記錄下來(lái)并整理分析,必將讓后來(lái)者少走彎路。
朱勇,江蘇泰州人,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中文學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。先后問(wèn)學(xué)于北京師范大學(xué)哲學(xué)系(學(xué)士)、北京大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)院(碩士)和日本關(guān)西大學(xué)文學(xué)部(博士)。曾擔(dān)任名古屋外國(guó)語(yǔ)大學(xué)客員講師、羅馬大學(xué)孔子學(xué)院中方院長(zhǎng),并在美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)訪學(xué)一年。主持北京市社科基金項(xiàng)目等多個(gè)課題,已在《世界漢語(yǔ)教學(xué)》《語(yǔ)言教學(xué)與研究》等發(fā)表論文40篇,出版專(zhuān)著《漢語(yǔ)閱讀與閱讀教學(xué)研究一一以日本大學(xué)生為中心》,主編《中文天天讀》等教材10余部。主編的《國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例與分析》《國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例爭(zhēng)鳴》《<國(guó)際漢語(yǔ)教師證書(shū)考試>大綱解析》等在領(lǐng)域內(nèi)有一定影響。曾榮獲北京市優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
緒論
第一章 文化模式和價(jià)值觀
案例1 “獨(dú)來(lái)獨(dú)往”還是“結(jié)伴而行”?
案例2 屈原之死:Sad or Silly?
案例3 “人之初,性本善”?
案例4 那是我的隱私
案例5 性別的劃分
案例6 對(duì)母親的“聲討”
案例7 到底應(yīng)該在什么時(shí)候工作?
案例8 澳大利亞式“震撼”
第二章 跨文化交際的心理與態(tài)度
案例9 刻板印象
案例10 如此中國(guó)印象
案例11 我所知道的“江陵端午祭”
案例12 生育觀念與政策
案例13 不一樣的“煙火”
案例14 你家有幾口人?
案例15 種族問(wèn)題無(wú)小事
案例16 排外情緒
案例17 同一個(gè)中國(guó)
案例18 信仰不同會(huì)影響交流嗎?
案例19 你不可以這樣
第三章 跨文化的語(yǔ)言交際
案例20 不到黃河不死心
案例21 “安靜”的笑話
案例22 “胖”的禁忌
案例23 如何稱(chēng)呼外國(guó)人?
案例24 尊重
案例25 稱(chēng)呼學(xué)生“您”
案例26 如何有禮貌地交際?
案例27 國(guó)民招呼語(yǔ):How are vou?
案例28 語(yǔ)言的力量
第四章 跨文化的非語(yǔ)言交際
案例29 抱起手來(lái)
案例30 頻繁的鞠躬禮
案例31 坐前排還是坐后排
案例32 提前15分鐘該不該
案例33 時(shí)間觀念各不同
案例34 尷尬的貼面禮
案例35 我該守時(shí)嗎?
第五章 跨文化適應(yīng)
案例36 供品與螞蟻
案例37 你今年多大了?
案例38 您可以試試我們的衣服嗎?
案例39 我在泰國(guó)的不適應(yīng)
案例40 合情還是合理
案例41 蘿卜青菜,各有所愛(ài)
案例42 中澳夸獎(jiǎng)各不同
第六章 跨文化人際交往
案例43 我該什么時(shí)候說(shuō)再見(jiàn)?
案例44 感謝你們教會(huì)我AA制
案例45 你們的熱情讓我很不適應(yīng)
案例46 長(zhǎng)幼有序,尊卑有別
案例47 如何更好地與同事相處
案例48 我的澳大利亞住家
第七章 跨文化的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)
案例49 等老師與迎學(xué)生
案例50 如何與學(xué)生家長(zhǎng)“周旋”?
案例51 師生親疏關(guān)系
案例52 有人聽(tīng)課要不要告訴學(xué)生?
案例53 如何表?yè)P(yáng)學(xué)生?
案例54 “五行學(xué)說(shuō)”是哪國(guó)發(fā)明的?
案例55 加泰羅尼亞不是西班牙的嗎?
案例56 不愛(ài)競(jìng)爭(zhēng)愛(ài)合作
案例57 跨文化教學(xué)中的“地雷”
案例58 我該完全聽(tīng)你的嗎?
案例59 中國(guó)人會(huì)夾走我碗里的東西嗎?
第八章 跨文化的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)管理
案例60 請(qǐng)不要叫我“梅”
案例61 該不該打斷助教和學(xué)生的對(duì)話?
案例62 文化不同引沖突
案例63 學(xué)會(huì)管理課堂
案例64 遭遇女權(quán)主義
案例65 危險(xiǎn)的橙子
案例66 不一樣的美國(guó)高中
案例67 我在蒙古教漢語(yǔ)
案例68 對(duì)兒童的特殊保護(hù)
案例69 特殊兒童
案例70 課堂中的“特殊”小朋友
案例71 餃子,沒(méi)你不行
參考文獻(xiàn)
后記