本書(shū)是以“當(dāng)代中國(guó)民間教育公益基金”為主題的系列調(diào)查報(bào)告,類(lèi)別主要包括鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育公益基金,學(xué)校教育公益基金,華僑教育公益基金,家族教育公益基金,少數(shù)民族教育公益基金,企業(yè)教育公益基金等。這些調(diào)查報(bào)告旨在從不同的側(cè)面反映當(dāng)代中國(guó)民間教育公益基金組織的全貌,探究中國(guó)教育公益文化的傳統(tǒng)與傳承,揭示當(dāng)代中國(guó)民間教育公益基金的發(fā)展現(xiàn)狀,分析其成功經(jīng)驗(yàn)與存在的問(wèn)題,提出改進(jìn)意見(jiàn)和建議,并期待為相關(guān)政府部門(mén)完善監(jiān)管機(jī)制、加強(qiáng)服務(wù)力度提供參考。
序
“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!痹谥袊(guó)傳統(tǒng)公益文化發(fā)展史上,教育公益一直牽動(dòng)著人們愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的濟(jì)世情懷。學(xué)田、書(shū)院、賓興、貢院、義學(xué)、試館,在中國(guó)古代的這些教育門(mén)類(lèi)中,無(wú)不包含著教育公益的元素。
改革開(kāi)放以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步取代了計(jì)劃經(jīng)濟(jì),多元化的經(jīng)濟(jì)主體在面對(duì)各種教育問(wèn)題時(shí),有了更為靈活的自主選擇。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高,各類(lèi)以獎(jiǎng)學(xué)、獎(jiǎng)教、助學(xué)為基本職能的教育公益基金或教育公益組織也大量涌現(xiàn)。今天,我們不僅擁有希望工程、國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、長(zhǎng)城獎(jiǎng)學(xué)金等諸多規(guī)模巨大、影響廣泛的國(guó)家層面的教育公益基金,更有諸多服務(wù)于一個(gè)村莊、一個(gè)家族、一個(gè)學(xué)校、一個(gè)群體等規(guī)模較小、影響有限的“草根級(jí)”教育公益基金。它們都在以自己的愛(ài)心,助力優(yōu)秀學(xué)子和家庭困難學(xué)生努力學(xué)習(xí),追逐夢(mèng)想,改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。同時(shí),也讓自己成為中國(guó)教育公益文化發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一顆顆美麗的小星星,熠熠閃光,溫暖人心。
眾所周知,閩臺(tái)文化血脈相連,同源一體。自清代以來(lái),臺(tái)灣作為福建省之一府,其教育公益文化便與內(nèi)地府縣完全一致。從官學(xué)、書(shū)院資產(chǎn)的籌集、設(shè)置,到賓興助考基金的捐集、創(chuàng)辦,再到考棚、試館的捐資、建造,無(wú)一不與民間樂(lè)捐緊密相連。至今峙立于臺(tái)北二二八紀(jì)念公園內(nèi)的“急公好義”石雕牌坊,便是為表彰原籍福建晉江縣的臺(tái)北淡水貢生洪騰云捐資建成臺(tái)北府考棚而奉旨建造的?箲(zhàn)勝利后,臺(tái)灣的教育公益文化發(fā)展更為迅速。據(jù)肖楊、嚴(yán)安林《臺(tái)灣的基金會(huì)》指出,1947年的“漢云慈善基金會(huì)”是臺(tái)灣第一個(gè)以基金會(huì)命名的民間組織,其服務(wù)范圍包括急難救助、老人福利和獎(jiǎng)學(xué)金等諸多方面。而1948年成立的“林熊徵學(xué)田基金會(huì)”則是臺(tái)灣最早的文教基金會(huì)。隨著臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,至1989年,僅服務(wù)于臺(tái)灣全島民眾的文教類(lèi)基金會(huì)便多達(dá)122家,它們也是臺(tái)灣各類(lèi)基金會(huì)中數(shù)量最多的一類(lèi)。臺(tái)灣全島的大學(xué)、中學(xué)、職業(yè)教育、特殊教育、專(zhuān)項(xiàng)研究、圖書(shū)館以及校舍、教學(xué)設(shè)施、對(duì)教育改革的研究等無(wú)不得到基金會(huì)的關(guān)注。臺(tái)灣各界很早就開(kāi)始關(guān)注各類(lèi)基金會(huì)的研究,比如臺(tái)灣銘傳管理學(xué)院大眾傳播學(xué)系編印過(guò)《認(rèn)識(shí)基金會(huì)》(1990),臺(tái)灣喜馬拉雅研究發(fā)展基金會(huì)編撰過(guò)《臺(tái)灣地區(qū)基金會(huì)名錄》(1991)、《基金會(huì)在臺(tái)灣:名錄與活動(dòng)》(1994、1997)、《臺(tái)灣200家主要基金會(huì)名錄》(1997)、《臺(tái)灣300家主要基金會(huì)名錄》(1999、2001、2002、2005),成為研究臺(tái)灣地區(qū)基金會(huì)的重要文獻(xiàn)。臺(tái)灣大學(xué)教授蕭新煌《臺(tái)灣的民間基金會(huì)組織與趨勢(shì)》(1999)、中正大學(xué)教授官有垣《臺(tái)灣的基金會(huì)在社會(huì)變遷下之發(fā)展》(2003)是臺(tái)灣學(xué)界研究基金會(huì)的代表性著作。2002年臺(tái)灣大學(xué)還召開(kāi)了“社會(huì)變遷下的臺(tái)灣基金會(huì)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)。
在中國(guó)大陸尤其是沿海省份,隨著改革開(kāi)放以來(lái)民間經(jīng)濟(jì)力量的不斷增長(zhǎng),各類(lèi)教育公益基金如雨后春筍一般不斷涌現(xiàn),成為各層次學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源的重要補(bǔ)充,同時(shí)也引起了學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。葛道順《中國(guó)基金會(huì)發(fā)展解析》(2009)、戴志敏《大學(xué)教育基金會(huì)管理研究》、陳秀峰《當(dāng)代中國(guó)大學(xué)教育基金會(huì)研究》(2010)、李莉《中國(guó)公益基金會(huì)治理研究》(2010)、徐宇珊《論基金會(huì):中國(guó)基金會(huì)轉(zhuǎn)型研究》(2010)、韋祎《中國(guó)慈善基金會(huì)法人制度研究》(2010)、陶傳進(jìn)《基金會(huì)導(dǎo)論》(2011)、劉京《中國(guó)散財(cái)之道——現(xiàn)代公益基金會(huì)發(fā)展報(bào)告》(2011)、陳旭清《中國(guó)非公募基金會(huì)功能研究》(2011)、盧瑋靜《基金會(huì)評(píng)估:理論體系與實(shí)踐》(2014)等著作,成為繼徐永光總主編的“第三部門(mén)研究叢書(shū)”(1999)之后,進(jìn)一步利用社會(huì)學(xué)理論深入研究包括教育基金會(huì)在內(nèi)的當(dāng)代中國(guó)公益基金會(huì)的代表性學(xué)術(shù)專(zhuān)著。另外,自2011年以來(lái),中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)公益創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)康曉光教授主持編撰了《中國(guó)基金會(huì)發(fā)展獨(dú)立研究報(bào)告》,成為了解全國(guó)公益基金會(huì)最為重要的資料之一。
閩江學(xué)院人文學(xué)院歷史學(xué)系“閩臺(tái)教育與公益文化事業(yè)發(fā)展研究”科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)教師長(zhǎng)期從事中國(guó)教育公益文化史研究,承擔(dān)過(guò)“社會(huì)公益視野下的清代科舉賓興研究”“以公益求公平:清代科舉考場(chǎng)研究”等多項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目,出版了《清代科舉賓興史》(2014)、《清代賓興公益基金組織管理制度研究》(2014)等教育公益史研究專(zhuān)著。與國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界部分研究者所主張的“古老的中國(guó)缺乏類(lèi)似基金會(huì)這樣的組織和制度,人們的思想和認(rèn)識(shí)落后于時(shí)代的需求”的觀點(diǎn)不同,該科研團(tuán)隊(duì)認(rèn)為宋代的貢士莊、清代的賓興會(huì)等以助考為基本職能的科舉組織,都屬于獨(dú)具中國(guó)文化特色的類(lèi)似教育公益基金會(huì)的組織。另外,中國(guó)古代的官學(xué)、書(shū)院田產(chǎn)和貢院、試館等考試建筑,也都源自民間捐資,具有鮮明的教育公益屬性。當(dāng)然,在賓興研究中引入“基金”的概念,美國(guó)哈佛大學(xué)楊聯(lián)陞教授早在20世紀(jì)60年代便已經(jīng)提出過(guò)了。
近年來(lái),該科研團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步積極關(guān)注中國(guó)當(dāng)代教育公益基金的發(fā)展情形,試圖總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探索其利弊得失,并探討中國(guó)教育公益文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)的傳承與創(chuàng)新。為此,團(tuán)隊(duì)教師利用寒暑假時(shí)間,指導(dǎo)本系同學(xué)圍繞“福建民間教育公益基金調(diào)查”“中國(guó)教育公益文化傳統(tǒng)與創(chuàng)新”等主題開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。本書(shū)即是其中部分優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告的結(jié)集,它們大多以作者家鄉(xiāng)所在地的教育公益基金或教育公益活動(dòng)為調(diào)研對(duì)象。這是因?yàn),一方面,團(tuán)隊(duì)教師在指導(dǎo)同學(xué)選擇調(diào)研對(duì)象時(shí),要求盡可能地關(guān)注民間的、草根的、身邊的教育公益基金,尤其是關(guān)注那些存在于基層地方社會(huì)的個(gè)案。團(tuán)隊(duì)教師認(rèn)為,“禮失而求諸野”,越是基層社會(huì)自發(fā)創(chuàng)設(shè)的教育公益基金,越有可能沒(méi)有受到過(guò)西方基金會(huì)文化的影響,從而也承載了更多中國(guó)古代教育公益文化的歷史傳統(tǒng)。另一方面,他們還認(rèn)為,不管是以學(xué)生個(gè)人為單位還是以學(xué)生結(jié)成小組為單位,針對(duì)家鄉(xiāng)的、身邊的教育公益基金的個(gè)案調(diào)查往往更能獲得成功。因?yàn)樵趫?zhí)行相關(guān)調(diào)查時(shí),同學(xué)們根本不存在語(yǔ)言障礙,也能夠獲得親朋好友的幫助。這也使得調(diào)查中所獲得的資料相對(duì)來(lái)說(shuō)更加真實(shí)、更為詳細(xì)。這部即將出版的《財(cái)富的歸宿——福建民間教育公益基金調(diào)查報(bào)告》,便是該團(tuán)隊(duì)師生數(shù)年來(lái)努力的結(jié)晶,也是他們向社會(huì)提交的一部探索大學(xué)教育實(shí)踐教學(xué)改革的習(xí)作。
一個(gè)頗有趣味的細(xì)節(jié)是,正如我國(guó)當(dāng)前研究教育公益基金最為權(quán)威的學(xué)者資中筠先生一樣,本書(shū)所有調(diào)查報(bào)告的作者都是女性。從某種意義上講,本書(shū)是一部從女性視角出發(fā)的教育公益基金調(diào)查報(bào)告。這是頗為難能可貴的情形。這些來(lái)自閩江學(xué)院歷史學(xué)系大三、大四年級(jí)的女生,都是“95后”的年輕女孩子,她們會(huì)追星,會(huì)網(wǎng)購(gòu),也愛(ài)美,但在完成任務(wù)時(shí),卻展現(xiàn)了“巾幗不讓須眉”的精神狀態(tài)和動(dòng)手能力。她們憑借自己聰慧的眼光、靈活的思考,以細(xì)膩的筆觸完成了一篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、行文樸實(shí)、篇幅適中、重視數(shù)據(jù)的調(diào)查報(bào)告。結(jié)合調(diào)查報(bào)告中所反映的所有獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金都秉持男女平等的獎(jiǎng)助標(biāo)準(zhǔn)的事實(shí),以及很多頒獎(jiǎng)典禮照片、獲獎(jiǎng)名單中女生甚至多于男生的細(xì)節(jié),讀者們也可以感受到新中國(guó)成立以后實(shí)實(shí)在在的男女平等的事實(shí),并悟出其中所隱藏的根本原因。
我讀到報(bào)告中那些熟悉的地名,總會(huì)不由自主地想起當(dāng)年在福建工作的情景,想起那里的老同事、老朋友,感到格外親切。我與閩江學(xué)院結(jié)緣已久,曾與該校領(lǐng)導(dǎo)一起共事,多年來(lái)一直關(guān)注該校的發(fā)展進(jìn)步。閩臺(tái)文化研究是我最為關(guān)心的學(xué)術(shù)話(huà)題,因而對(duì)于該團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的學(xué)術(shù)研究愿景和教學(xué)改革方向頗感興趣。去年,該團(tuán)隊(duì)教師毛曉陽(yáng)教授在微信上給我留言,請(qǐng)我擔(dān)任團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)顧問(wèn),我笑著回復(fù)“光榮就任顧問(wèn)”。今天,創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)要出版這部調(diào)查報(bào)告集,請(qǐng)顧問(wèn)作序,我自然義不容辭。期待他們今后能夠推出更多的學(xué)術(shù)成果,為福建乃至中國(guó)的教育公益文化發(fā)展做出獨(dú)有的貢獻(xiàn)。
廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院講座教授全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
汪毅夫
2019年5月12日
毛曉陽(yáng),浙江大學(xué)文學(xué)博士,廈門(mén)大學(xué)教育學(xué)博士后。主要從事中國(guó)教育公益史研究。余元啟,華中師范大學(xué)史學(xué)博士。主要從事中國(guó)近代政治史研究。
一 鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育公益基金
福建省福州市城門(mén)村之夏教育基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 武應(yīng)嬌 林宇秀
福建省閩清縣桔林鄉(xiāng)獎(jiǎng)教助學(xué)協(xié)會(huì)教育基金調(diào)查報(bào)告 洪凡鑫 李永錚
福建省閩侯縣尚干鎮(zhèn)烏門(mén)村公益基金調(diào)查報(bào)告 林佳熠
福建省云霄縣陳岱鎮(zhèn)教育公益基金調(diào)查報(bào)告 施敏晶
福建省長(zhǎng)泰縣古農(nóng)農(nóng)場(chǎng)商會(huì)教育基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 鄭穎枚
二 學(xué)校教育公益基金
福建省永安市第一中學(xué)教育基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 戴靖雯
福建省仙游縣第一中學(xué)教育基金調(diào)查報(bào)告 何丹丹
三 華僑教育公益基金
福建省泉州市民間教育公益基金調(diào)查報(bào)告 蔡雅琪 蔡少婷
福建省安溪縣劉鴻基教育基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 張麗涓
福建省邵武市莊采芳·莊重文獎(jiǎng)學(xué)金調(diào)查報(bào)告 官婷婷
四 家族教育公益基金
福建省平和縣曾氏家廟獎(jiǎng)學(xué)金調(diào)查報(bào)告 陳欣蕾
福建省漳州市平和縣曾氏家廟和廈門(mén)市瑤頭村兩地教育基金對(duì)比調(diào)查報(bào)告 葉燕紅
福建省漳浦縣黃埔村教育基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 朱惠煌
福建省石獅市濟(jì)陽(yáng)柯蔡委員會(huì)慈善教育基金調(diào)查報(bào)告 顏詩(shī)詩(shī)
福建省永春縣陳氏教育公益基金調(diào)查報(bào)告 陳嘉慧
福建省永春蘇武文史研究會(huì)獎(jiǎng)助優(yōu)秀學(xué)子基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 蘇婉婷 柯心如
福建省長(zhǎng)汀縣劉氏教育基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 丁琬霖
福建省福安市上塘村彭氏祠堂教育公益基金調(diào)查報(bào)告 彭鈴菲
五 畬族教育公益基金
福建省羅源縣“畬家之翼”基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 蘭雪平
福建省福安市茂春助學(xué)基金調(diào)查報(bào)告 蘭嫩英
六 企業(yè)教育公益基金
福建省惠安縣達(dá)利集團(tuán)許世輝惠安教育基金調(diào)查報(bào)告 王瑛玲
江西省樟樹(shù)市四特慈善基金會(huì)助學(xué)活動(dòng)調(diào)查報(bào)告 陳昱然
河南省商城縣楊發(fā)之先生慈善教育獎(jiǎng)學(xué)金調(diào)查報(bào)告 朱婷婷
貴州省銅仁市“習(xí)酒·我的大學(xué)”公益助學(xué)活動(dòng)調(diào)查報(bào)告 黃甜 鄧明靜
七 其他教育公益基金
福建省平和縣崎嶺鄉(xiāng)天湖堂獎(jiǎng)學(xué)基金調(diào)查報(bào)告 曾舒欒
廣東省深圳市山野公益基金會(huì)調(diào)查報(bào)告 范玉萍
編后記