《擺手歌(土家語、漢語、英語對照本)》是土家族*部重要文化典籍,是土家族巫師"梯瑪"和擺手掌壇師在舍巴節(jié)擺手活動中所唱的古歌總稱,涉及了土家族的歷史、哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟、文學(xué)等豐富文化內(nèi)涵,是一部土家族文化的"百科全書"。
土家族文化“百科全書”
土家族長期聚居于湘、鄂、渝、黔邊界,歷史悠久,源遠流長,從舊石器時代的“長陽人”到商周“巴人”,從楚漢“廩君蠻”到唐五代“溪州蠻”到清代“改土歸流”再到中華人民共和國成立后被確認為單一民族——土家族。目前中國境內(nèi)土家族人口超過835萬,在中國55個少數(shù)民族中排名第七位。土家人自稱為“畢茲卡”。土家族有自己的語言,但沒有本民族文字,屬于漢藏語系藏緬語族中接近彝語的一種獨立語言。在悠遠的歷史長河中,土家人集體創(chuàng)作《擺手歌》,并世代口耳相傳,繼承發(fā)展了這一民間史詩,成為一部土家族文化的“百科全書”,包含土家族人的歷史、哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟、文學(xué)等豐富文化內(nèi)涵。
《擺手歌》又稱《舍巴歌》或《社巴歌》,是土家族巫師“梯瑪”和擺手掌壇師在舍巴節(jié)擺手活動中所唱的古歌總稱!吧绨汀被颉吧岚汀笔峭良易迨献孱I(lǐng)頭人,泛指土家族祖先,是舍巴節(jié)的祭祀對象。擺手活動產(chǎn)生于遠古漁獵時代,到明末清初已經(jīng)成為土家族最大的節(jié)日歌舞活動。土家族人一般在正月初三到十五之間舉行擺手活動,由梯瑪主持。首先舉行祭祀,祭祀中,梯瑪敘述人類來源、民族遷徙,英雄人物的古歌,這部分內(nèi)容較為固定。祭祀后,由梯瑪或掌壇師帶領(lǐng)眾人跳擺手舞,唱擺手歌.反映農(nóng)事生產(chǎn)內(nèi)容,將一年四季的農(nóng)事生產(chǎn)過程唱完。
彭勃,土家族學(xué)者,著《土家族的祖先就是從古以來聚居于湘鄂川黔邊區(qū)的土著先民》一書。彭繼寬,土家族研究專家,湖南省民族事務(wù)委員會原副主任,長期致力于民族民間文學(xué)與民族古籍文化的搜集、整理與研究。張立玉,教授,碩士生導(dǎo)師, 湖北省、武漢市翻譯協(xié)會理事。主要研究方向:語言學(xué)和專門用途英語(ESP)。先后主持和承擔(dān)了國家、教育部、湖北省和校級項目10余項,著書五部,發(fā)表論文30余篇。近年來主持并完成了:2003年國家“高等教育百門精品課程教材建設(shè)計劃一類精品項目《21世紀(jì)實用商務(wù)英語教程》;教育部2006年普通高等學(xué)!笆晃濉眹壹壱(guī)劃教材建設(shè)項目《商務(wù)英語立體化系列教材》;湖北省教育廳人文社科項目《英漢認知語義學(xué)對比研究》。舒靜,沈曉華,翁義明,李小芳,英語教師,長期從事英語教學(xué)與研究。
第一部分 天地人類起源歌
第一章 備社巴
第二章 祈豐收
第三章 溯土家根源
第四章 天地伊始
第五章 重造天地
第六章 創(chuàng)造人類
第二部分 雍尼和補所
第一章 病母與兒女
第二章 決議抓雷公
第三章 準(zhǔn)備抓雷公
第四章 雷公被抓
第五章 雷公出逃
第六章 決議洪荒滅人類
第七章 雍尼補所逃出生天
第八章 提議兄妹成親
第九章 兄妹同意成親
第十章 畢茲卡客家苗家兒女再生
第十一章 日月存,日夜光照大地
第三部分 民族遷徙歌
第一章 遷徙歌序幕
第二章 準(zhǔn)備長途遷徙
第三章 艱辛坎坷遷徙路
第四章 路途擇良地定居
第五章 再征前途尋樂土
第六章 斗戰(zhàn)野獸邪魔
第四部分 農(nóng)事勞動歌
第一章 斫草挖土
第二章 做秧田
第三章 泡谷種
第四章 種包谷
第五章 插秧
第六章 薅草
第七章 吃新
第八章 打谷子
第九章 背包谷
第十章 摘茶籽撿桐籽
第十一章 種冬糧
第十二章 彈棉花織布染布縫衣服
第十三章 打鐵鑄鏵口做犁耙
第五部分 英雄故事歌
第一篇 洛蒙挫托
第一章 妹妹婚配卵特巴
第二章 八兄弟離家
第三章 八兄弟大戰(zhàn)客兵
第四章 八兄弟角逐卵特巴
第五章 八部天王建廟封神
第二篇 日客額地客額
第一章 受命外借社巴神具
第二章 墨比卡巴拒借神具
第三章 神具借到慶社巴
第三篇 匠帥拔佩
第一章 好山好水育英豪
第二章 率土家兒郎戰(zhàn)客兵
第三章 驅(qū)客兵慶大功
第四篇 春巴嫲媽
第一章 春巴織布手藝好
第二章 春巴吞花奇受孕
第三章 春巴忍辱尋新居
第四章 春巴受艱辛得新居
第五章 春巴享安寧世代護新兒
第五篇 白果娘娘
第一章 心巧角乖癡迷織錦
第二章 三夜苦候白果花開
第三章 棒下冤魂夜啼不平