本冊內(nèi)容主要是解讀山西、河南境內(nèi)的國寶級古建筑。
中原泛指黃河中下游地區(qū),由于傳說黃帝與蚩尤逐鹿中原,并在此贏得勝利,因此,中原被視為中華文明的發(fā)祥地。中國第一個(gè)奴隸制國家——夏朝的都城建于山西夏縣,奴隸制繁榮期的成湯故都在河南偃師二里頭。春秋戰(zhàn)國時(shí),這里是群雄爭霸的戰(zhàn)場,從東漢起至西晉,政治及文化中心開始東移,洛陽逐漸與京都齊名。北魏統(tǒng)治者更推行漢文化,遷都洛陽,促進(jìn)了這一地區(qū)的發(fā)展。
東漢明帝時(shí),天竺僧人用白馬馱來的佛經(jīng)供奉于大理寺正堂供人朝拜,后來正式建成白馬寺珍藏,被佛教界尊為“釋源”——意為中國釋學(xué)之發(fā)源地,由此開始,中原大地成為佛教最為興盛的地區(qū)。南北朝時(shí),遼國蕭太后十分重視佛教,洛陽廟堂林立。據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》載:洛陽永寧寺塔高百余尺,天氣晴朗時(shí),數(shù)十里可見。河南、山西境內(nèi)石窟豐富,洛陽龍門石窟和大同云岡石窟,因規(guī)模宏大、雕刻精美,已列入世界文化遺產(chǎn)名錄。中原遺存的佛塔、石窟之多,折射出這一地區(qū)宗教建筑之繁盛,該地區(qū)至今是中國古塔最多、類別最齊全的地區(qū)。北宋政治中心進(jìn)一步東移汴梁(今河南開封),汴梁商業(yè)隨之繁榮,成為全國首富之地,張擇端的《清明上河圖》客觀地記錄了這一歷史。
山西境內(nèi)氣候干燥,通風(fēng)良好,有利于木建筑的生存與保護(hù),所以可稱經(jīng)典的古建筑很多,唐、宋、遼、金建筑就有106座。始建于唐代的五臺(tái)山南禪寺、佛光寺兩座大殿,經(jīng)歷了1200多個(gè)春秋,至今巍然屹立。建于遼代的應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔,全高67.31米,按現(xiàn)行建筑設(shè)計(jì)規(guī)范也算是高層建筑,建成迄今已度過900多個(gè)寒暑,其間經(jīng)受多次強(qiáng)烈地震的考驗(yàn),主體巍然不動(dòng)。其“明五暗四”的構(gòu)造做法,為現(xiàn)代高層建筑技術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。山西又是被后世尊為“關(guān)圣帝君”的關(guān)羽的故鄉(xiāng),山西境內(nèi)祭祀關(guān)公的廟宇很多,其中以解州關(guān)帝廟規(guī)模*,造型最為奇特和精美。此外,太原晉祠圣母殿的莊嚴(yán)古樸、宋代泥塑的栩栩如生、平遙古城的完整、晉中大院的深邃敦厚、票號(hào)鏢局建筑的時(shí)代烙印,都已載入史冊。
中原大地,不愧是中華文化的搖籃!百聞不如一見,身臨其境,你會(huì)感受更多。
《中國國寶建筑》對中國傳統(tǒng)建筑中*經(jīng)典的作品——全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位進(jìn)行優(yōu)中選優(yōu),提煉出了國寶建筑的精華,選題獨(dú)到,很有價(jià)值。它是迄今為止首部對全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中的建筑作品加以系統(tǒng)梳理、集中介紹的大型高級建筑文化普及讀物。其中《近代杰作》卷的問世,更是首次填補(bǔ)了中國近代建筑人文普及的空白,成為我國建筑文化普及創(chuàng)作中具有創(chuàng)新性的一頁。
我們編撰這套叢書的目的,就是采用圖文并重的方法,展現(xiàn)國寶級建筑的藝術(shù)形象和精華所在,提示它的“看點(diǎn)”,講清這些建筑的由來、變遷,告訴您它有什么特殊價(jià)值、有什么背景故事和涉及的歷史人物。同時(shí),以“小貼士”形式普及一些古代、近代建筑的知識(shí),并且每處建筑用一句*精辟的話,幫助您“讀”懂國寶。即使您現(xiàn)在還沒**會(huì)親臨實(shí)地,我們也希望通過這套圖文雙重解讀的叢書,激發(fā)您對中國古代、近代建筑的濃厚興趣,對這些珍貴的國寶建筑進(jìn)行一次有益的神游。
本套叢書分為六卷,各卷的劃分側(cè)重于建筑文化的近似和游覽路線的順暢。六個(gè)分冊所涵蓋的地域是:
《北國經(jīng)典》——北京、天津、河北、山東、遼寧、吉林等;
《塞外奇葩》——陜西、甘肅、青海、寧夏、內(nèi)蒙古、新疆、西藏等;
《中原珍藏》——山西、河南等;
《東南精華》——江蘇、浙江、上海、安徽、江西、湖北、福建、廣東等;
《西南瑰寶》——四川、重慶、湖南、云南、貴州、廣西、海南等;
《近代杰作》——不受地域限制,與近代重要?dú)v史事件和重要人物有關(guān)的杰出建筑。
本書是建筑學(xué)家、散文家、攝影家數(shù)載辛勞的結(jié)晶,但愿這套具有獨(dú)特價(jià)值的叢書,伴您足不出戶就能神游九州,恍若時(shí)光倒流,置身于雄偉的殿閣、神秘的廳堂、優(yōu)美的庭院之中,與歷史名人對話。
主編莊裕光,著名古建筑專家,中國建筑西南設(shè)計(jì)研究院院長,多年來致力于建筑文化與建筑藝術(shù)普及,是該領(lǐng)域較有威望的作者。其著作曾獲建設(shè)部優(yōu)秀科技圖書獎(jiǎng),曾入選新聞出版總署“三個(gè)一百”原創(chuàng)出版工程。主要著作有:《建筑師文萃古建春秋》《建筑師文萃風(fēng)格與流派》《中國古建筑文化之旅四川重慶》《古風(fēng)——中國古代建筑藝術(shù)老樓閣》《藝術(shù)名作百講叢書外國建筑名作100講》《中國古代建筑裝飾裝修雕刻彩畫》。
本叢書由全景圖書工作室策劃,青年學(xué)者胡競舟和散文作家安然撰文,王虹軍、徐振歐等多位國家和省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員攝影供圖。
佛宮寺釋迦塔——中國現(xiàn)存最古老、最高大的木構(gòu)佛塔
南禪寺大殿——中國及亞洲最古老的木構(gòu)建筑
佛光寺——中國現(xiàn)存4座唐代木構(gòu)殿宇中體量最大的一座
晉祠——聞名中外的“古代建筑博物館”
華嚴(yán)寺——中國最古老的單檐大殿和經(jīng)殿
永樂宮——中國繪畫史上的杰作
廣勝寺——再現(xiàn)元代雜劇演出盛況的珍貴壁畫
懸空寺——懸掛于陡峭崖壁上的危樓仙閣
平遙城墻——一座令世界驚奇的完整古城
丁村民宅——走進(jìn)明清晉南民居
大云院——靜靜地棲身在一片潔凈的天地間
解州關(guān)帝廟——全國關(guān)帝廟的祖廟
龍門寺——中國僅存的五代木構(gòu)懸山頂?shù)钣?
南吉祥寺——宋元明清不同時(shí)期的殿宇
北吉祥寺——三大殿不同立面折射出古建筑發(fā)展軌跡
牛王廟戲臺(tái)——現(xiàn)存最早的元代戲臺(tái)
絳州大堂——中國古代衙署建筑代表作
榆次城隍廟——舊城古廟老戲臺(tái)
襖神樓——造型奇特的“多功能樓”
大同九龍壁——中國最大的九龍壁
廣濟(jì)寺大雄寶殿——“大隱隱于市”的元代佛殿
介休后土廟——一座琉璃藝術(shù)博物館
龍巖寺——中國遺存極少的金代古建筑
潞安府城隍廟——中國規(guī)模最大的城隍廟
邊靖樓——“聲聞四達(dá)”的晉北名鼓樓
九天圣母廟——寺前“天梯道”,寺后“梳妝樓”
洪福寺——高踞黃土高原的佛寺
慈相寺——平遙城東一古寺
平遙文廟——中國科舉博物館
喬家大院——晉中豪宅
崔府君廟——敦煌壁畫里出現(xiàn)過的山門
西溪二仙廟——“古代建筑藝術(shù)博物館”
原起寺——在唐代古寺中暮聽鐘聲夜聽潮
開化寺——宋殿宋樓宋壁畫
定林寺——定林泉旁造化地
寺潤三教堂——儒、釋、道三教合祭于方寸間
東羊后土廟——晉南地區(qū)元代樂樓
王曲東岳廟——飽經(jīng)風(fēng)雨的廟會(huì)戲臺(tái)
清虛觀——平遙歷史和道教文化博物館
王家大院——平面布局呈王字形的晉中民居建筑群
曹家大院——多子、多福、多壽的“三多堂”
渠家大院——晉商巨族樂天倫
鐵佛寺——巨大無比的唐代鐵佛頭像
平遙城隍廟——一座規(guī)制經(jīng)典的地方神廟
金莊文廟——全國罕見的村級文廟
日昇昌舊址——開中國金融歷史先河的“天下第一票號(hào)”
平遙市樓——平遙古城的標(biāo)志
代縣文廟——充滿蒼老凝重氣氛的孔廟
崇安寺——三億兩千萬年前的硅化木
龍興寺——宋太祖曾寓居過的寺觀
嵩岳寺塔——中國現(xiàn)存最早佛教寺塔
白馬寺——中國第一古剎
社旗山陜會(huì)館——營造130余年而成的建筑群
風(fēng)穴寺及塔林——得園林野趣的古寺
初祖庵及少林寺塔林——河南第一塔林
濟(jì)瀆廟——祭祀水神的宏大寺廟
山陜甘會(huì)館——充滿世俗風(fēng)情的“三雕”博物館
潞澤會(huì)館——晉商聚集地,百舸啟航處
大明寺——宋元交替之際建筑的寺院
湯陰岳飛廟——英烈靈前義士祠
中岳廟——河南規(guī)模最大的廟宇
柴莊延慶寺塔——“龍?zhí)兑乖隆鼻Х鹚?
陽臺(tái)宮——河南最大的兩座明清殿閣
洛陽山陜會(huì)館——晉陜商人財(cái)力和魄力的寫照
朱仙鎮(zhèn)清真寺——漢回民族建筑元素的融合
開封東大寺——護(hù)國佑民的清真寺
相國寺——“為國開堂”的“皇家寺院”
關(guān)林——忠義關(guān)公首級埋葬處