中國傳世碑帖，自成翰墨世界，氣象萬千。其經典者，引無數后學一窺秘奧。從來學書術眾，各擅勝場。訪碑臨書，古已有之；摹拓習帖，世所從也�；蛴凶詺v代前賢之書學論述尋道求法，另出機杼。然書論所涉，其有繁蕪，要言導學，更需實踐。而臨池研墨，范本不可或缺；沐手提筆，尚需一碑一帖。

唯原碑原帖多蘊精華，名家臨書佳作紛呈，擇選時難取舍。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可觀名家臨書之心法，或俾當世研習書藝者取事半功倍之門徑。一碑一帖書系，蓋承此任。其每冊擇一碑或一帖，以名家臨書和原碑原帖對照，逐字比較，逐行尋理。習名家筆法，悟經典奧義。一碑一世界，一帖一氣象。

唐代孫過庭《書譜》是著名書法理論著作，亦為傳世草書精品佳作。其議論精辟，且筆法流動，姿態(tài)橫生。宋代書法家米芾評說：凡唐草得二王法，無出其右。清代收藏家孫承澤評論：天真瀟灑，掉臂獨行，為有唐第yi妙腕�！稌�譜》被歷代書家奉為臨習草書之范本。

梁巘（1710-1788后），字聞山、文山，號松齋，安徽亳州人。清代書法家。工李北海書名于世，時人將其與清代大學士梁同書稱為南北二梁。梁巘曾多次臨習《書譜》，在上海朵云軒，藏有一卷梁巘選臨的《書譜》，頗具深厚而勁健之書風，此件珍跡曾刊于《書法》雜志二0一0年五、六期。

編者謹將這一精品佳作與《書譜》原件此對照推出，供習書者研習。本書編排和釋文以臨本為基準，拓本逐字對照，或有調整，釋文兩者有不一致處，拓本原文用括號標注。