開頭的話

（一）

我的童年，曾在上海松江的天馬山、機山（又名小機山）度過。據(jù)說，在中國能見到佛光的山有三座：一是黃山，一是峨眉山，一是松江的天馬山；而與天馬山相鄰的機山，則因西晉大詩人陸機得名，是名聞古今的兩位大才子陸機陸云兩兄弟的家鄉(xiāng)。歷代相沿，松江享有詩窠的美譽詩人、詩派、詩論、詩賦，層出不窮。

從20世紀80年代起，我便開始探索古詩詞創(chuàng)作，自號云間山人。一則因松江古稱云間。二則，我也喜歡那首唐詩的況味：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知 處。

（二）

本書系我在五十年間古詩詞原創(chuàng)習作的選編，分成四個篇 章

第一章：近體詩，也就是格律詩。題材包括山水旅游、人文雜詠。如寫黃山、廬山、天目山；寫黃河、黃果樹瀑布、黃浦江；寫青海、新疆、西藏；寫周莊、蓬萊閣、達摩洞、沙坡頭；寫花卉、鳥獸；寫星星、月亮、太陽；寫自勵、感懷、慶賀、無題……累計一百余首（押平水韻為 主）。

第二章：古體詩，也就是古風。抒寫題材大致同上，錄七十九 首。

第三章：詩余對聯(lián)。詩余就是詞，本章錄十五首；對聯(lián)，是清代最為興盛的文學體裁之一，現(xiàn)代學術界有唐詩宋詞元曲明小說清對聯(lián)的說法，可見其影響力。近年來，我也探索嘗試，本章錄二十五 副。

最后一章：插隊落戶詠嘆調(diào)，比較特殊，與前三章不同，不是按體裁劃分，而是按內(nèi)容來組合的。為什么呢？因為知青上山下鄉(xiāng)，兩千萬人，離開城市，走向農(nóng)村接受再教育，聲勢浩大。我們上海知青，大多去黑龍江、云南，留在本市郊區(qū)的雖是小部分，但遇到的身體、心理挑戰(zhàn)不亞于去黑龍江、云南。去黑龍江、云南的知青，屬抱團；而留下的知青，分散在市郊的各個村莊，如孤雁。我就是其中一只孤雁。剛下鄉(xiāng)的孤雁，由于城鄉(xiāng)文化的沖撞、矛盾，不可避免地會產(chǎn)生困惑、煩惱。古人說：何以解憂，唯有杜康，我不喝酒，唯以古詩�？垂旁姡瑢W古詩，寫古詩，吐露心聲，我對文化的渴求無意中讓我保留了這份珍貴的記憶就是我的這篇《插隊落戶詠嘆調(diào)》，其中三分之一是格律詩詞，都是原生態(tài)，從中也可以看出我學寫古典詩詞的腳 印。

（三）

在中國詩的長河里，漢以前，詩言志；后來，陸機提出詩緣情。幾千年的古詩創(chuàng)作，迸發(fā)出多少真知灼見王摩詰詩中有畫、畫中有詩（蘇軾語）；司空圖二十四詩品；歐陽修窮者而后工；陸游功夫在詩外；嚴滄浪以禪喻詩，妙悟說；李卓吾童心說；王夫之化境說；王漁洋神韻說；袁枚性靈說；劉熙載詩品出于人品天人合一；王國維境界說……凡此種種，讀詩、學詩、寫詩，小到自得其樂，大到詩，流注在一切藝術之中大樂，與天地同和。愛詩人之間，往往君子之交淡于水，卻又心有靈犀一點通，默默耕耘，同心共濟，試舉親身經(jīng)歷之兩 例

例一：上世紀八十年代一個年尾，我在申城福州路上尋人，那人卻在燈火闌珊處：擺地攤售書�！缎旅裢韴蟆穲蟮浪�：歷時十八年，寫出《常用詞牌詳介》，借債出專著，又從北往南一路推銷，還要還利息，處境維艱……我見到這位街頭落魄的年當知天命的外地教師，寒風中煢煢孑立，沒有人來光顧，只有我陪立一邊，無言以對。最后我買了一本，請他簽名，他匆匆而寫……我?guī)Щ丶�，第二天翻開一看，吃了一驚：在賈志梁同志雅正下面，他題詩一首耕耘廿載本尋常，詳介編成鬢染霜；萬里推銷何懼遠，辛勞緣是為君忙，落款處還蓋了一方紅 印。

例二：上海市委宣傳部原副部長、《解放日報》原總編輯丁錫滿同志，他的大名，我早已久聞，但直到退休后才相遇相識。丁老師第一次見了我的詩，輕輕對我說：你寫的是古詩，有詩意。后來又說：你的詩寫得這樣好，到我那里去吧。那里指的是上海楹聯(lián)學會，那時他是名譽會長。后來我楹聯(lián)得獎，他夫人在人前當眾說我也是作家。2015年，丁老師重病臨危之際，拉著我的手說：就是自費，也要把你的古詩詞集中起來，出本書傳承下去，不要丟散 了。（四）

近幾年，電視媒體以吟誦比賽的形式弘揚中國古典詩詞之美，如火如荼，深入人心；同時又激發(fā)觀眾對古詩詞的進一步追求。本書的編成，是拋磚引玉，冀盼年輕一代的有志者，承上啟下，古為今用，以古典詩詞的藝術形態(tài)，抒寫生命的詩，傳承詩的生命，緊貼時代脈搏，吟唱世紀篇章，讓中華詩詞這一民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，永不凋謝，光耀大 千。

感謝各方領導、各方朋友，在本書的出版中給予大力支持、幫助、關心！本人學識淺陋，乖舛之處，萬望讀者、行家不吝賜 教。

我生于1949年，與共和國同齡，謹以此書向新中國七十華誕獻禮！這是我的初 心。

賈志梁

2019年8月29日于上海