為了思考的閱讀
閱讀是為了人的發(fā)展，這一點(diǎn)相信每個(gè)人都了解。但閱讀究竟能夠發(fā)展人的什么？這一點(diǎn)能夠說(shuō)清楚的人就不多了。包治百病的藥是不存在的，如果有號(hào)稱包治百病的藥，大家肯定知道這是假藥。閱讀也不是能保證人全面發(fā)展的良藥，所以就需要探討一下閱讀究竟能夠給人帶來(lái)什么，探究一下閱讀的核心。

我認(rèn)為，思考是閱讀的核心。閱讀是通過(guò)圖畫(huà)、文字、符號(hào)等獲取意義的過(guò)程。把符號(hào)轉(zhuǎn)化為意義是一個(gè)心理過(guò)程，這個(gè)心理過(guò)程要有思維的參與。在閱讀過(guò)程中，因?yàn)樗季S的參與而讓符號(hào)變成了畫(huà)面，變成了可以親近和想象的場(chǎng)景，從而獲得了情感體驗(yàn)。

閱讀是獲取信息的過(guò)程，更是思考的過(guò)程，不同文體的閱讀，需要不同的思維方式，整合這些思維方式就形成了閱讀的思維。

以思考為核心的閱讀，讓深度閱讀成為可能。閱讀的深度首先在于所得的深刻。如閱讀《童話心理學(xué)》這本書(shū)，不但能夠知道童話中各種意象的寓意，更可以理解其中蘊(yùn)含的心理學(xué)原理。這是這本書(shū)傳遞的基本觀念。通過(guò)這個(gè)觀念，還能看到不同文化心理的共性，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律——在不斷地打破心理局限的同時(shí)，維持心理的平衡，用理性戰(zhàn)勝感性。童話就是講述人類(lèi)成長(zhǎng)的故事，同時(shí)又為成長(zhǎng)助力。只閱讀不思考，就沒(méi)辦法透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。閱讀的深度還來(lái)自看待問(wèn)題的角度，思維的多樣性來(lái)自不同人對(duì)同一件事的看法，這些在閱讀中都能夠獲得。

以思考為核心的閱讀，讓思想的形成變?yōu)榭赡��！皩W(xué)而不思則罔�！遍喿x要和思考結(jié)合在一起，不然就會(huì)成為讀死書(shū)。思想是思考的產(chǎn)物。思考不是憑空發(fā)生的，書(shū)中的內(nèi)容就是閱讀者思考的媒介。文學(xué)類(lèi)的書(shū)，讀他人的故事，想自己的人生；科學(xué)類(lèi)的書(shū)，通過(guò)現(xiàn)象思考發(fā)展的規(guī)律；藝術(shù)類(lèi)的書(shū)，從藝術(shù)的表現(xiàn)推測(cè)創(chuàng)作者的心理。不同的書(shū)，促使讀者產(chǎn)生不同的思考，不管是接受式思維還是批判式思維，都能夠給讀者帶來(lái)思考的快樂(lè)。“觀千劍而后識(shí)器”，讀萬(wàn)卷書(shū)而后成為一個(gè)思
想者。

以思考為核心的閱讀，讓閱讀過(guò)程變成研究的過(guò)程。如果只將閱讀作為一種打發(fā)時(shí)間的方式，這種閱讀便是消遣式的。當(dāng)讀者抱著一種研究的態(tài)度去閱讀的時(shí)候，就會(huì)不斷開(kāi)闊自己的思維，不斷獲得“柳暗花明又一村”的快樂(lè)。如我在讀《童話心理學(xué)》的時(shí)候，又發(fā)現(xiàn)了《童話的魅力——童話的心理意義與價(jià)值》這本書(shū)，在對(duì)比閱讀中我發(fā)現(xiàn)了兩本書(shū)寫(xiě)作的先后順序，看出了哪個(gè)作者受了另一個(gè)作者的影響。在閱讀的時(shí)候，總能夠從作者提到的其他書(shū)中發(fā)現(xiàn)更大的空間。

閱讀是思考的過(guò)程，有了思考這個(gè)核心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，閱讀不僅僅有數(shù)量上的多少，更有質(zhì)量上的高低。閱讀指向人生的時(shí)候，是指向人的內(nèi)心，指向人的思想的逐漸形成和完善的。一個(gè)閱讀者如果同時(shí)又是一個(gè)思考者、一個(gè)研究者，他所看到的世界就會(huì)與眾不同，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的獨(dú)特意義。

李懷源

2019年9月10日