改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)馬克思主義哲學(xué)史研究取得突出成就和重大發(fā)展,一大批有廣泛和深遠(yuǎn)影響力的研究成果和研究人才涌現(xiàn)出來(lái),在諸如馬克思哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)重要理論觀點(diǎn)、馬克思主義哲學(xué)史重要人物及著作的地位、馬克思主義哲學(xué)發(fā)展中重大事件的性質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律等的認(rèn)識(shí)方面,取得重大進(jìn)展,并在較大范圍內(nèi)和程度上取得共識(shí)。我們的許多研究成果對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐發(fā)揮了積極影響,為廣大干部群眾的社會(huì)生活和實(shí)踐提供了哲學(xué)智慧,為領(lǐng)導(dǎo)決策提供了學(xué)術(shù)資源。我們的一些成果還具有一定的國(guó)際影響,在一些馬克思主義重大理論問(wèn)題上獲得話語(yǔ)權(quán)。
中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)是在1979年初發(fā)起成立的全國(guó)性學(xué)術(shù)組織,近40年來(lái)它團(tuán)結(jié)起愈來(lái)愈多的從事馬克思主義哲學(xué)研究,特別是馬克思主義哲學(xué)史研究的學(xué)者,精心謀劃馬克思主義哲學(xué)史研究主題、交流馬克思主義哲學(xué)史研究成果和經(jīng)驗(yàn),在組織和交流中推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)史研究的發(fā)展,促進(jìn)從事馬克思主義哲學(xué)史研究的青年學(xué)者的成長(zhǎng)。中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)較好地發(fā)揮了馬克思主義哲學(xué)史研究組織者、推動(dòng)者的功能。中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)通過(guò)組織建設(shè)(包括學(xué)會(huì)本身的建設(shè)和研究分會(huì)的建設(shè))廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)在高校、黨校、科研院所、理論宣傳等部門從事馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)史研究工作的學(xué)者;通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)年會(huì)、專題會(huì)議等各種形式的學(xué)術(shù)活動(dòng),推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)史研究,提高馬克思主義哲學(xué)史研究水平;通過(guò)編發(fā)工作簡(jiǎn)報(bào)、開(kāi)發(fā)網(wǎng)站和微信公眾號(hào)為學(xué)者們提供信息交流平臺(tái);通過(guò)開(kāi)展各種形式的交流合作擴(kuò)大學(xué)會(huì)影響和改善學(xué)會(huì)工作條件?傊,學(xué)會(huì)工作在大家的共同努力下得到了良好的開(kāi)展。
在推進(jìn)我國(guó)馬克思主義哲學(xué)史的研究和教育工作方面,學(xué)會(huì)當(dāng)然有許多工作可做、要做,通過(guò)多種形式發(fā)揮作用。這些形式有的已經(jīng)貫徹到學(xué)會(huì)工作中去了,取得了實(shí)效、積累了經(jīng)驗(yàn);有的在工作中已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)但因條件限制而暫時(shí)不能實(shí)施;有的實(shí)行起來(lái)雖有困難但經(jīng)過(guò)努力是可以辦到的。比如,學(xué)會(huì)辦刊一直是歷屆學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)努力爭(zhēng)取和廣大會(huì)員關(guān)心的事。這件事目前就屬于我們力所不能及的事。我們?nèi)狈k刊經(jīng)費(fèi),特別是缺乏后續(xù)資金。但是,學(xué)會(huì)始終沒(méi)有放棄辦刊的意圖,一直在思考一種替代形式,來(lái)反映和推進(jìn)我國(guó)的馬克思主義哲學(xué)史研究,現(xiàn)在編輯完成的這本《馬克思主義哲學(xué)史研究》就是這方面的一個(gè)成果。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)馬克思主義哲學(xué)史研究取得突出成就和重大發(fā)展,一大批有廣泛和深遠(yuǎn)影響力的研究成果和研究人才涌現(xiàn)出來(lái),在諸如馬克思哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)重要理論觀點(diǎn)、馬克思主義哲學(xué)史重要人物及著作的地位、馬克思主義哲學(xué)發(fā)展中重大事件的性質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律等的認(rèn)識(shí)方面,取得重大進(jìn)展,并在較大范圍內(nèi)和程度上取得共識(shí)。我們的許多研究成果對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐發(fā)揮了積極影響,為廣大干部群眾的社會(huì)生活和實(shí)踐提供了哲學(xué)智慧,為領(lǐng)導(dǎo)決策提供了學(xué)術(shù)資源。我們的一些成果還具有一定的國(guó)際影響,在一些馬克思主義重大理論問(wèn)題上獲得話語(yǔ)權(quán)。
中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)是在1979年初發(fā)起成立的全國(guó)性學(xué)術(shù)組織,近40年來(lái)它團(tuán)結(jié)起愈來(lái)愈多的從事馬克思主義哲學(xué)研究,特別是馬克思主義哲學(xué)史研究的學(xué)者,精心謀劃馬克思主義哲學(xué)史研究主題、交流馬克思主義哲學(xué)史研究成果和經(jīng)驗(yàn),在組織和交流中推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)史研究的發(fā)展,促進(jìn)從事馬克思主義哲學(xué)史研究的青年學(xué)者的成長(zhǎng)。中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)較好地發(fā)揮了馬克思主義哲學(xué)史研究組織者、推動(dòng)者的功能。中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)通過(guò)組織建設(shè)(包括學(xué)會(huì)本身的建設(shè)和研究分會(huì)的建設(shè))廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)在高校、黨校、科研院所、理論宣傳等部門從事馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)史研究工作的學(xué)者;通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)年會(huì)、專題會(huì)議等各種形式的學(xué)術(shù)活動(dòng),推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)史研究,提高馬克思主義哲學(xué)史研究水平;通過(guò)編發(fā)工作簡(jiǎn)報(bào)、開(kāi)發(fā)網(wǎng)站和微信公眾號(hào)為學(xué)者們提供信息交流平臺(tái);通過(guò)開(kāi)展各種形式的交流合作擴(kuò)大學(xué)會(huì)影響和改善學(xué)會(huì)工作條件?傊,學(xué)會(huì)工作在大家的共同努力下得到了良好的開(kāi)展。
在推進(jìn)我國(guó)馬克思主義哲學(xué)史的研究和教育工作方面,學(xué)會(huì)當(dāng)然有許多工作可做、要做,通過(guò)多種形式發(fā)揮作用。這些形式有的已經(jīng)貫徹到學(xué)會(huì)工作中去了,取得了實(shí)效、積累了經(jīng)驗(yàn);有的在工作中已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)但因條件限制而暫時(shí)不能實(shí)施;有的實(shí)行起來(lái)雖有困難但經(jīng)過(guò)努力是可以辦到的。比如,學(xué)會(huì)辦刊一直是歷屆學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)努力爭(zhēng)取和廣大會(huì)員關(guān)心的事。這件事目前就屬于我們力所不能及的事。我們?nèi)狈k刊經(jīng)費(fèi),特別是缺乏后續(xù)資金。但是,學(xué)會(huì)始終沒(méi)有放棄辦刊的意圖,一直在思考一種替代形式,來(lái)反映和推進(jìn)我國(guó)的馬克思主義哲學(xué)史研究,現(xiàn)在編輯完成的這本《馬克思主義哲學(xué)史研究》就是這方面的一個(gè)成果。
編者的話
2017年國(guó)內(nèi)馬克思主義哲學(xué)史研究報(bào)告
一、馬克思主義哲學(xué)史綜合研究
發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義路徑的思考
文本細(xì)節(jié)甄別、辨析與對(duì)馬克思思想復(fù)雜性的理解
馬克思的思想史效應(yīng)及其意義
歷史唯物主義的“實(shí)踐”維度與“理論”維度
論馬克思?xì)v史哲學(xué)與“歷史唯物主義”的關(guān)系
辯證唯物主義哲學(xué)教科書體系的早期建構(gòu)及其反思
二、馬克思主義經(jīng)典作家哲學(xué)思想研究
超越人在宗教中的“自我異化”
政治現(xiàn)代性視域中馬克思與黑格爾關(guān)系再思考
論馬克思對(duì)黑格爾勞動(dòng)概念之重構(gòu)
《德意志意識(shí)形態(tài)》“費(fèi)爾巴哈章”思想的邏輯結(jié)構(gòu)與馬克思恩格斯的唯物史觀
“物”的勝利
——以《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》的“貨幣章”為中心
“歷史科學(xué)”的兩種模式
——《資本論》方法論問(wèn)題的再思考
《資本論》中經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)關(guān)系問(wèn)題的思想史考察
馬克思的兩種商品概念及其哲學(xué)啟示
《資本論》與資本主義社會(huì)的哲學(xué)批判
馬克思晚年“人類學(xué)筆記”的理論主題
重新發(fā)現(xiàn)唯物史觀中的法與正義
重思馬克思恩格斯的“形而上學(xué)”觀
……
三、馬克思主義中國(guó)化哲學(xué)問(wèn)題研究
四、國(guó)外馬克思主義哲學(xué)研究
后記