本書作者著重分析了時間概念在康德形成其世界觀的過程中所起的體系性作用,體現(xiàn)康德批判性思想所具有的內涵,細致梳理了由啟蒙哲學家康德所奠定的“現(xiàn)代性”要素,并借由分析康德的“時間”觀念,評述了他批判哲學的思想實質以及與今天的我們的持續(xù)相關性。 康德思想深刻影響了歐洲大陸,本研究亦能加深我們對歐洲文化的理解。
王詠詩,哲學博士,現(xiàn)就職于四川大學公共管理學院哲學系。本科、碩士、博士均就讀于南京大學。作者博士階段在德國慕尼黑大學交流學習多年,長期致力于德國哲學尤其康德哲學的研究,是國內目前康德研究方面的新銳代表。主要研究領域:德國哲學,知識論與當代形而上學。從事德國哲學作品的譯介工作多年,在***核心刊物發(fā)表學術論文10余篇,包括“從先驗想象力到本源時間”(《人民大學學報》)、“康德先驗演繹結構新探”(《世界哲學》)、“當我們說‘同時’時我們在說什么”(《中國現(xiàn)象學與哲學評論》)、“時空觀念性論題對康德批判哲學的意義”(《江蘇社會科學》)等。《德國哲學歷史大辭典》之《知識》詞條(單行本)、特蘭德倫堡《范疇學說史》等即將出版。主要承擔的課題包括《亞里士多德科學觀研究》(國家社科基金項目,主研)、《康德與亞里士多德時間觀比較研究》(中央高;究蒲谢痦椖,課題負責人)、《康德哲學中的時間、數(shù)與量》(中央高;究蒲谢痦椖,課題負責人)等。
時間:康德批判哲學的線索(代序)
導論 時間作為進入批判哲學之門的鑰匙
第一章 時間與批判哲學的語境
一、自然的 vs. 心靈的:亞里士多德與奧古斯丁對時間的哲學說明
二、物理的 & 形而上的:牛頓與萊布尼茨時-空框架的論爭
三、抽象觀念:休謨對時間的經(jīng)驗性說明
第二章 時間與前批判時期的自然哲學
一、 時-空與早期康德關注的核心問題
二、 1769年康德思想中的“翻轉”
三、 可感世界的形式
四、 康德向批判立場的靠攏
第三章 時間與批判原則的確立
一、純粹理性的批判
二、與批判計劃的關系
三、時間與先驗計劃的關系
四、時間與數(shù)學
五、時間與主體性
六、時間與有限性
第四章 時間與批判時期的形而上學構想
一、時間與空間
二、時-空與自由
三、康德對形而上學的構想
四、批判哲學與形而上學的關系
第五章 時間與后批判時期的自然思想
一、自然形而上學與物理學之間的裂縫
二、《遺著》的兩大主題
三、時-空與以太演繹
四、時-空與自身設定學說
第六章 時間與批判哲學的命運
一、有限抑或無限:早期德國觀念論對批判哲學的基礎化推進
二、時間主體化疑難:特蘭德倫堡裂縫
三、認識論抑或形而上學:新康德主義與海德格爾對批判哲學的單向詮釋
四、物理學與現(xiàn)象學之間:時間的張力
結語 時間作為理解批判哲學當代意義的棱鏡
主要參考文獻
后記