文化的肌膚:半個世紀的技術變革和文化變遷(第二版)
定 價:98 元
叢書名:媒介環(huán)境學譯叢
- 作者:[加] 德里克·德克霍夫 著,何道寬 譯
- 出版時間:2020/1/1
- ISBN:9787520206204
- 出 版 社:中國大百科全書出版社
- 中圖法分類:G206.2
- 頁碼:467
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《文化的肌膚:半個世紀的技術變革和文化變遷》梳理半個世紀以來的技術變革和文化變遷,對新的人工智能、虛擬空間、神經(jīng)網(wǎng)絡、共生自主系統(tǒng)、數(shù)字技術、數(shù)字孿生體、心理技術、技術心理等進行探討,并預測通信技術、電子媒體、人工智能等對人類社會的影響,印證作者精湛的媒介理論、深邃的歷史眼光和未來學的才能,是媒介理論和未來學的跨學科力作。
一、何謂“肌膚”?
《文化的肌膚》反復引用麥克盧漢的一個隱喻:文化肌膚。容我先借用德克霍夫教授和斯特凡諾·卡爾扎蒂博士對這個比方的引申,擷取幾例,然后加上我自己的理解,借以說明本書的主題。
德克霍夫寫道:
。1)“在電力時代,我們身披全人類,人類就是我們的肌膚!边@就是說,通過電力技術,我們每個人都與其他所有人接觸,無論我們是否想要接觸。
。2)馬歇爾·麥克盧漢建議,“把全人類作為我們自己的肌膚穿戴”。不久,這可能就不再是一種選擇,而是生態(tài)心理的一種必然了。
。3)馬歇爾·麥克盧漢有一句很美好但常被人遺忘的警語:“在電力時代,我們身披全人類,人類就是我們的肌膚!边@就是從觀察點轉向存在點的社會結果。
。4)人類正在第二次改變自己的肌膚,以吸收電子技術的成果;電子技術已經(jīng)成為全球產業(yè),正在滲透一切……正如麥克盧漢所言,自從“伴侶號”衛(wèi)星1957年10月繞地球飛行以來,我們的地球變成了技術的內容、藝術的材料,因而成了一個可編程的系統(tǒng)。
。5)麥克盧漢說:“在電力時代,我們身披全人類,人類就是我們的肌膚!边@句話很精彩。肌膚作為交流工具并非保護T具,完全講得通。
卡爾扎蒂批注說:
。1)每一章破題時,德克霍夫教授都直指問題的核心,以多重閃光的洞見起步。實際上,這樣的洞見構成全書的思想氣質,構成他反思人與技術(和技術與人)關系時思想上身披的肌膚。
。2)當?shù)驴嘶舴蚪淌谔岢鰹橹袊蟀倏迫珪霭嫔缣峁┬乱话娴摹段幕募∧w》時,我就覺得,我們的討論完成了一個周期,可以白紙黑字落地了。而且,我的博士論文聚焦于中外學者書寫的中國旅行,我還在中國香港城市大學做過一年的博士后,研究的重心是社交媒體上自述式和自呈式(self-representation)的書寫習慣,所以我信心滿滿地說,我可以為本書的修訂做出有價值的貢獻。
。3)創(chuàng)生于1989年的《文化的肌膚》富有深遠的視野,預見到以后三十年社會政治層面上的發(fā)展,預見到“萬網(wǎng)之網(wǎng)”的互聯(lián)網(wǎng)地位的鞏固。換言之,德克霍夫教授三十年前《文化的肌膚》中大量的反思在今天仍然適用。
德里克·德克霍夫(Derrick de Kerckhove),加拿大多倫多大學法語教授、麥克盧漢同事、助手和嫡系傳人,曾任麥克盧漢研究所第二任所長,是傳播學媒介環(huán)境學派第二代代表人物。除媒介理論和傳播學外,他橫跨技術心理學、心理技術學、神經(jīng)文化研究、藝術與傳播、教育軟件等領域。代表作有《麥克盧漢經(jīng)理人手冊:新思維的新工具》《大腦的結構:技術、心靈與商務》《字母與大腦:寫作的偏側化》等。
何道寬,深圳大學英語及傳播學教授、政府津貼專家、資深翻譯家!吨袊侣剛鞑W年鑒》(2017)學術人物,曾任中國跨文化交際研究會副會長、廣東省外國語學會副會長,現(xiàn)任中國傳播學會副理事長、深圳翻譯協(xié)會高級顧問,從事英語語言文學、文化學、人類學、傳播學研究30余年,率先引進跨文化傳播(交際)學、麥克盧漢媒介理論和媒介環(huán)境學。著作和譯作90余種,著譯文字逾2000萬。
著作有《夙興集:聞道·播火·擺渡》《中華文明擷要》(漢英雙語版)、《創(chuàng)意導游》(英文版)。電視教學片(及其紙媒版)有《實用英語語音》。
譯作要者有《文化樹》《理解媒介》《技術壟斷》《數(shù)字麥克盧漢》《游戲的人》《中世紀的秋天》《17世紀的荷蘭文明》《裸猿》《麥克盧漢傳:媒介及信使》《傳播的偏向》《帝國與傳播》《新新媒介》《麥克盧漢精粹》《思維的訓練》《思想無羈:技術時代的認識論》《手機》《真實空間》《麥克盧漢書簡》《傳播與社會影響》《新政治文化》《麥克盧漢如是說》《媒介環(huán)境學》《模仿律》《萊文森精粹》《與社會學同游》《伊拉斯謨傳》《口語文化與書面文化》《傳播學批判研究》《重新思考文化政策》《交流的無奈:傳播思想史》《人類動物園》《親密行為》《作為變革動因的印刷機》《無聲的語言》《傳播學概論》《軟利器》《迫害、滅絕與文學》《菊與刀》《理解新媒介:延伸麥克盧漢》《字母表效應:拼音文字與西方文明》《變化中的時間觀念》《文化對話》《媒介、社會與世界》《群眾與暴民:從柏拉圖到卡內蒂》《互聯(lián)網(wǎng)的誤讀》《中國傳奇:美國人眼里的中國形象》《初闖中國:美國人對華貿易、條約、鴉片和救贖的故事》《烏合之眾》《個性動力論》《媒介即是按摩》《媒介與文明:麥克盧漢的地球村》《余音繞梁的麥克盧漢》《指向未來的麥克盧漢》《公共場所的行為》《驅逐:十九世紀美國排華史》《文化樹》《文化科學》《公共場所的行為》《創(chuàng)意生活》《公共文化、文化認同與文化政策》《被誤讀的麥克盧漢:如何校正》等。
論文要者有《介紹一門新興學科——跨文化的交際》《比較文化之我見》《中國文化深層結構中崇“二”的心理定勢》《論美國文化的顯著特征》《和而不同息紛爭》《多倫多傳播學派的雙星:伊尼斯與麥克盧漢》《異軍突起的第三學派——媒介環(huán)境學評論之一》《麥克盧漢:媒介理論的播種者和解放者》《萊文森:數(shù)字時代的麥克盧漢,立體型的多面手》《文化政策需要頂層設計》《泣血的歷史:19世紀美國排華史揭秘》等。
總序
序
譯者前言
導言
第一章 技術心理:電力技術的影響
第一節(jié) 技術時滯
第二節(jié) 技術迷信
第三節(jié) 技術心理學
第四節(jié) 心理技術
第五節(jié) 電視使人的想象在頭腦外發(fā)生
第六節(jié) 電視話語既非在此亦非在彼
第七節(jié) 電視是我們共同的感知
第八節(jié) 電視和計算機的整合
第九節(jié) 計算機和心理技術
第十節(jié) 視和計算機的遠程統(tǒng)治
第十一節(jié) 媒體顧問的伎倆
第十二節(jié) 大逆轉
第二章 字母表程序:語言技術的起源
第一節(jié) 貨幣的發(fā)明
第二節(jié) 字母表與大腦
第三節(jié) 大腦的運行框架
第四節(jié) 觀照世界的視覺框架
第五節(jié) 讓世界駐足留步
第六節(jié) 切分世界的主碼:分割
第七節(jié) 去語境化與重組
第八節(jié) “有讀寫能力的染料”
第九節(jié) 黃斑中央凹與周邊視覺
第三章 改變我們的心靈:智能簡史
第一節(jié) 語言是我們的第一種技術
第二節(jié) 為什么所有的語言都帶有很強的人為性?
第三節(jié) 文字增強了人的認知能力
第四節(jié) 代碼即訊息
第五節(jié) 人類智能在私人自我中重新分布
第六節(jié) 社會和心靈重構引起的痛苦
第七節(jié) 貨幣使世界像鐘表一樣運轉
第八節(jié) 電能及其對時間、空間和自我的隱形意義
第九節(jié) 自我的內化轉化為外化
第四章 口語型的聽和讀寫型的聽
第一節(jié) 都市音景的荒漠
第二節(jié) 媒介能影響我們的感官模式嗎?
……
第五章 屏幕技術:看屏幕而不是看書頁所產生的物理效應
第六章 媒介與性別:控制你的內心
第七章 路邊的浪漫故事:電視和計算機在電子高速公路上成婚
第八章 賽博空間
第九章 模擬思維智能框架和數(shù)字智能框架:計算機技術的新趨勢
第十章 媒介與文化里不同程度的現(xiàn)實性
第十一章 速度的壓力:加速與危機
第十二章 巴別塔與耶利哥
第十三章 大眾、速度和賽博文化
第十四章 文化的肌膚:設計新技術
第十五章 賽博設計:賽博活動的設計標準
第十六章 火山似的藝術
第十七章 賽博人生態(tài)學:生物力學
第十八章 集體智能:互聯(lián)網(wǎng)的崛起和地球村
第十九章 我們就是審視自己的地球
參考文獻
人名與主題英漢對照表
譯者后記
譯者介紹