說起“南書房”，大概很多人會想到“南書房上行走”的官職。不過，深圳圖書館的南書房是一個特別的地方，它是深圳圖書館南邊一個寬敞明亮、布局精巧雅致的大房間，四周陳列著大型的工具書和叢書，平時除了供讀者日常閱覽之外，還定期舉行一系列小型的思想文化活動，其中最知名的應該就是“南書房夜話”了。
　　“南書房夜話”的基本模式是三位對談嘉賓（其中一位兼任主持人）圍繞某部經典中的某些主題展開對談，然后和現場觀眾進行互動；大部分主題是分四次展開，這樣有利于參與者對于該作品進行深入闡釋和討論。每期“夜話”都有現場錄像及速記，視頻和文字記錄也會通過報紙、網頁、微信等多種形式傳播。對談者之間有些是朝夕相處的同事，有些則是臨時搭檔的“陌生人”，真可謂“以文會友”。夜話的氣氛大體是溫文爾雅的觀點交流，但也不乏唇槍舌劍的激烈爭論。
　　南書房夜話第五季于2017年圍繞“文學”作品展開。“文學”一詞在中國古代的語境中又有特別的含義，一般指“文化之學”�？鬃拥牡茏又凶酉�、子游以“文學”見長，但是，韓非子卻斥責“儒以文亂法”，漢宣帝時又爆發(fā)了丞相、御史和“文學之士”（負責文化教育的官吏及學者）之間關于鹽鐵要不要官方壟斷的激烈爭論，在現代漢語中，“文學”作為一個學科，相對“哲學”“歷史學”“經濟學”“法學”等而言的。但是，即便是按照今天的“文學”標準，南書房夜話第五季所討論的內容也是很廣泛的。有大家熟悉的“四大名著”、《西廂記》，也有大家相對陌生的《說苑》，以及《東周列國志》，還有題材比較特別的《顏氏家訓》和《世說新語》以及爭議很大的《金瓶梅》等。
　　如果要勉強做個概括的話，“南書房夜話”第五季的議題大致包括了世、家、情、理、人等幾個方面，這些方面其實也是古今中外共同的文化主題。但是，基于不同的經典，從不同的角度，卻有不同的釋讀，也會有出人意料的發(fā)現。比如《說苑》中提出了“君臣父子轉相為本”的倫理模式，具有很高的理論價值和現實意義，卻長久被忽視；《水滸傳》中的“魯智深”也被簡單化為“草莽英雄”而對他的“智深”之寓義則不甚了了。經過“南書房夜話”的討論，在參與者中形成了比較強烈的共鳴，也吸引了不在場讀者的關注。可見，“夜話”這種形式，不但是給講者和觀眾進行面對面的交流提供了良好的氛圍，同時也為“切磋琢磨”的思想文化工作營造了最可行的模式。“南書房夜話”所呈現的，可以說是最鮮活的文化思想作品。