這是一本力圖從人類學(xué)和歷史學(xué)的視角來認(rèn)識中華慈善文化的教材。全書從繁蕪多元的中華慈善文化現(xiàn)象中析出六種基本的作用模型:宗族慈善、宗教慈善、地方慈善、民族慈善、海外華人華僑慈善和公民慈善,并探討了它們的邏輯起點(diǎn)、歷史過程以及典型個(gè)案,F(xiàn)實(shí)中的任何一種慈善行為往往混合多種不同的類型的實(shí)踐邏輯。因此,這些基本模型不過是高度抽象以便于表述、理解和教學(xué)的“理想類型”,以使讀者能夠藉此展開更為深入的探索。
朱健剛,南開大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。香港中文大學(xué)哲學(xué)博士,研究人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和社會(huì)工作,主要研究領(lǐng)域?yàn)楣娲壬、社區(qū)發(fā)展和非營利組織等。在《社會(huì)學(xué)研究》等期刊發(fā)表百余篇論文,并出版《行動(dòng)的力量》《國與家之間》等多部著作。擔(dān)任中國慈善聯(lián)合會(huì)學(xué)術(shù)委員、中國社會(huì)組織促進(jìn)會(huì)專家委員會(huì)委員,國際第三部門研究學(xué)會(huì)(ISTR)理事,中國殘疾人研究會(huì)常務(wù)理事等,曾是哈佛—燕京訪問學(xué)者和富爾布萊特訪問聯(lián)合資助學(xué)者。武洹宇,中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院人類學(xué)系博士后。香港中文大學(xué)人類學(xué)專業(yè)哲學(xué)博士,研究人類學(xué)、社會(huì)學(xué)與近代史,主要研究領(lǐng)域?yàn)楣娲壬、文化遺產(chǎn)和近代文化史等,在《近代史研究》《社會(huì)》等期刊發(fā)表論文數(shù)篇,不定期擔(dān)任《近代史研究》《非營利評論》等期刊外審。