當(dāng)前的法律方法研究都是圍繞如何在現(xiàn)有的法律秩序內(nèi)妥當(dāng)?shù)剡M(jìn)行價(jià)值判斷以實(shí)現(xiàn)裁判的合理性這一問(wèn)題而展開(kāi)的。修辭學(xué)因其在價(jià)值判斷上“心證公開(kāi)”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)而被諸多法學(xué)家視為實(shí)現(xiàn)個(gè)案正義的一種可能進(jìn)路或方法。然而，修辭學(xué)對(duì)于實(shí)現(xiàn)裁判的合理性到底具有多大的意義？它的功能和限度何在？它在法律方法*中究竟處于什么樣的地位？我們應(yīng)該秉持什么樣的立場(chǎng)和態(tài)度來(lái)運(yùn)用它？等等，這需要我們深入到修辭學(xué)的具體理論中來(lái)進(jìn)行細(xì)致分析和探討。雖然我國(guó)當(dāng)前的法律修辭學(xué)研究是在西方的影響下開(kāi)啟的，但以修辭學(xué)為視角來(lái)研究個(gè)案正義問(wèn)題并非缺乏中國(guó)問(wèn)題意識(shí)。盡管我國(guó)與西方法治處于不同的發(fā)展階段，但是我國(guó)司法裁判也同樣面臨著如何實(shí)現(xiàn)個(gè)案正義這一棘手問(wèn)題。近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，我國(guó)司法實(shí)踐中涌現(xiàn)出越來(lái)越多的疑難案件，而處理疑難案件的關(guān)鍵是如何妥當(dāng)?shù)剡M(jìn)行價(jià)值判斷，在我國(guó)司法傳統(tǒng)缺乏理性思維而慣于直覺(jué)思維的背景條件下，從修辭學(xué)視角來(lái)研究司法裁判問(wèn)題對(duì)于限制司法恣意、規(guī)范我國(guó)司法價(jià)值推理具有重要意義。本文的思路和內(nèi)容安排如下：導(dǎo)論bu分交代了本文的研究緣起和研究意義，介紹了與本文論題相關(guān)的研究現(xiàn)狀，并說(shuō)明了本文的研究思路和論述框架。