《美好的人生》包含《人生五大問題》與《戀愛與犧牲》兩本小書，作者為法國著名作家安德烈·莫羅阿，是傅雷翻譯并推薦給孩子的人生之書�！度松宕髥栴}》是一部曾風(fēng)靡世界的經(jīng)典名著，改變過許多人的命運(yùn)。在這部作品中，作者以小說家的獨(dú)特視角、傳記家敏銳的洞察力，解讀每個(gè)人不得不面對的婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術(shù)等問題，語言幽默、睿智，論述鞭辟入里，深入淺出。《戀愛與犧牲》包括四個(gè)真實(shí)故事：歌德寫就《少年維特之煩惱》的故事、作者的某個(gè)同學(xué)交往貴婦的故事、英國著名女優(yōu)西鄧斯夫人及其女兒的故事、英國著名小說家愛德華·皮爾衛(wèi)-李頓的愛情故事。書中的主人公，均因?yàn)橐粓鰬賽�，改變了人生的方向。這幾篇故事，無不暗含著深刻的人生教訓(xùn)，啟迪人生。
安德烈·莫羅阿，法國著名作家。其傳記作品資料豐富，嚴(yán)謹(jǐn)有據(jù)，具學(xué)術(shù)價(jià)值；同時(shí)文字優(yōu)美，生動(dòng)細(xì)致，具高度的藝術(shù)性與文學(xué)性。1939年入選法蘭西學(xué)院，成為四十名“不朽者”之一。
傅雷（1908－1966），字怒安，號怒庵，中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家。傅雷早年留學(xué)法國巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。
1912年，“泰坦尼克號”在北大西洋冰冷的海水中沉沒，也正是那一年，我開設(shè)了指導(dǎo)當(dāng)眾講話的課程。現(xiàn)在，在我手中畢業(yè)的學(xué)生大概有75萬。
□□節(jié)指導(dǎo)當(dāng)眾講話的課程是示范表演。很多學(xué)員站在講臺上講述他們選擇這門課程的原因，并且表達(dá)通過學(xué)習(xí)這門課程他們期望獲得什么。雖然每個(gè)人的說辭都不一樣，但是大部分原因和基本需求是一樣的：“在眾人面前講話時(shí)，我會(huì)感到有些別扭，總害怕無法保持理智，無法集中注意力，有時(shí)候甚至?xí)浵胝f的話。我期望通過學(xué)習(xí)這門課程，樹立自信，改善這種狀況，學(xué)會(huì)自由自在地考慮問題，學(xué)會(huì)理智清醒地總結(jié)思想，無論是在商業(yè)場合還是在社交場合都能如魚得水，邏輯清楚，使語言更富魅力。”
這些話聽起來真的太熟悉了。相信你也曾感到力不從心吧，你期望自己在眾人面前演講時(shí)開口成篇，侃侃而談，令人信服嗎？既然你已經(jīng)打開了這本書，相信你也同樣期望有能力成功演講。
你的想法我都知道。我認(rèn)為你會(huì)問：“卡耐基先生，在你看來，我真的能樹立自信，在眾人面前口齒清晰地演講嗎？”我?guī)缀跤谜麄�(gè)生命幫助人們消滅內(nèi)心的恐懼，建立自信，培養(yǎng)勇氣。如果羅列我的班級中發(fā)生過的奇跡，恐怕要幾十本書。
所以，你的問題根本不在于“在我看來”，只要你按照書中提出的方法和建議堅(jiān)持練習(xí)，你就可以做到。
當(dāng)我們站在眾人面前時(shí)，根本無法像坐著一樣理智地思考，這是為什么呢？很多人在眾人面前站著講話時(shí)，會(huì)感到胃部翻騰，身體發(fā)抖，而且他們無法控制，這又是為什么呢？只要我們通過訓(xùn)練和練習(xí)，就能夠克服這些困難，面對眾人就能夠不再恐懼，并且有強(qiáng)大的自信心，這一點(diǎn)不容置疑。
在這本書的幫助下，你能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)心愿。這并不是簡單的教科書。這本書中沒有大量列舉說話的技巧，沒有指導(dǎo)人們怎樣發(fā)出聲音，而是在怎樣訓(xùn)練人們成功演講方面提出了具體措施。它以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，慢慢把你培養(yǎng)成一個(gè)你希望成為的人。在這一過程中，你應(yīng)該盡量配合，把書中提到的建議盡量運(yùn)用在所有需要說話的場合，并且堅(jiān)持下去。
下面的四條意見會(huì)幫助我們更快地了解這本書，并從這本書中獲得□大的收益。
一、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，提升勇氣
在歷史上的某個(gè)階段，當(dāng)眾演講屬于一門精妙的藝術(shù)，需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男揶o手法和高雅的演講方式，所以，立志成為一名優(yōu)秀的演講家并不簡單。但是，在現(xiàn)今社會(huì)中，說唱結(jié)合的演講方式和振聾發(fā)聵的聲音已經(jīng)成為歷史，當(dāng)眾講話無非是一種范圍較廣的交談。不管我們是在晚餐聚會(huì)，還是在教堂做禮拜，直率真誠的語言都更能打動(dòng)我們，即便在家看電視、聽收音機(jī)也是如此，我們更愿意接受理性思考，真誠溝通，而不是面對我們侃侃而談。
當(dāng)眾講話并非封閉的藝術(shù)，大量教科書中說，想要掌握這門藝術(shù)必須通過長時(shí)間的聲音美化，必須通過繁重的語言訓(xùn)練，但事實(shí)并非如此。我多年的教學(xué)經(jīng)歷證明了一個(gè)事實(shí)：當(dāng)眾講話并不難，我們只需要遵守一些簡便卻重要的規(guī)律就能夠做到。1912年，我在紐約市□□25大街的青年基督教會(huì)開始了成人教育，那時(shí)的我和大多數(shù)剛?cè)雽W(xué)的學(xué)員一樣，蒙昧無知。剛開始，我講授這些課程的方法和我在密蘇里州華倫堡學(xué)院受到的教育基本相同。但不久，我就發(fā)現(xiàn)我犯了一個(gè)錯(cuò)誤：我竟誤以為那些混跡商場的人士就是大學(xué)生。我意識到讓他們模仿演講大師韋伯斯特、巴克、皮特和歐·康奈爾等人，根本毫無價(jià)值。我的學(xué)員想要達(dá)到的效果是有勇氣在下次商務(wù)會(huì)議上做一次清晰流暢的報(bào)告。因此，我放棄了教科書，走上講臺，把一些簡單的概念告訴他們，
直到他們能夠滿懷信心地完成報(bào)告，表達(dá)自身想法。很多人在完成學(xué)業(yè)后，再次回到這里學(xué)習(xí)，顯然，這個(gè)辦法效果不錯(cuò)。
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