序??言

　　孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”作為普通人，每個(gè)人一生經(jīng)歷的階段大同小異，“該怎樣就應(yīng)當(dāng)怎樣”，方能“衣帶漸寬終不悔”。孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！弊鳛楣伯a(chǎn)黨員，可能出身背景各不相同，但“不該怎樣就絕不能怎樣”，方能“于無(wú)聲處聽驚雷”，在自己的崗位上默默彰顯作為一名黨員的先進(jìn)性和純潔性。

　　英國(guó)的大衛(wèi)·休謨說(shuō)過：“人性中有一種值得注意的特性，即：任何伴隨有一種情感的情緒，都容易轉(zhuǎn)變?yōu)槟欠N情感，盡管就它們的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，二者最初是彼此不同的，甚至是彼此相反的�！保�1］共產(chǎn)黨員需要培養(yǎng)和強(qiáng)化一種情感，一種對(duì)偉大目標(biāo)和理想、對(duì)廣大人民群眾的強(qiáng)烈熱愛和執(zhí)著追求。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員不是一般意義上的普通人，這不僅在于一些普通人能做的事情他們不能做，更在于一些普通人不能做、不愿做、做不到的事情他們必須做；共產(chǎn)黨員也是普通人，他們也有自己的“個(gè)人利益”，但該利益一定不能超過憲法法律法規(guī)和國(guó)家政策的邊界。在此意義上談黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，就不能站在高處看低處，也不能看在低處望高處，也就是說(shuō)，黨性與黨性鍛煉都應(yīng)當(dāng)上接天線、下接地氣，才能讓黨性落到實(shí)處，讓增強(qiáng)黨性鍛煉和強(qiáng)化黨性修養(yǎng)不至于成為一句空話或口號(hào)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，黨性也是一種情感，一種超越普通人和充滿正能量的、散發(fā)光和熱的高尚情感。

　　黨的十九屆四中全會(huì)指出，建立不忘初心、牢記使命的制度。作為一項(xiàng)加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員干部的終身課題，就要求：目前，“不忘初心、牢記使命”主題學(xué)習(xí)教育正在全黨范圍內(nèi)如火如荼地開展，盡管以領(lǐng)導(dǎo)干部群體為主，但是每一個(gè)黨支部和每一名黨員都應(yīng)當(dāng)積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)與實(shí)踐“初心使命”。說(shuō)到底，無(wú)論是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還是錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼�治品格，抑或是在�?shí)踐中找差距抓落實(shí)，其核心在于圍繞強(qiáng)化黨性與錘煉黨性做文章，立足本職工作，做一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨先鋒戰(zhàn)士。換句話說(shuō)，堅(jiān)強(qiáng)的黨性既是合格黨員的基本要求，也是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)新發(fā)展的信念動(dòng)力、道德動(dòng)力、組織動(dòng)力、人才動(dòng)力與能力動(dòng)力。實(shí)踐中，黨員干部應(yīng)當(dāng)著力從如下四個(gè)方面努力：

　　首先是堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，也是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)新一輪科學(xué)發(fā)展的力量之源。習(xí)近平總書記曾指示，基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力，黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能始終保有戰(zhàn)斗力。回顧世界社會(huì)主義發(fā)展五百年的滄桑歷史不難發(fā)現(xiàn)，偉大的理想必須建立在現(xiàn)實(shí)的奮斗基礎(chǔ)上；回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的近百年歷程，堅(jiān)定的理想信念始終是取得勝利的精神支柱，也是共產(chǎn)黨人保持旺盛戰(zhàn)斗力的內(nèi)在根源。面對(duì)新時(shí)期的改革任務(wù)與復(fù)雜形勢(shì)，更需要堅(jiān)持理想信念作引領(lǐng)，在黨性錘煉與為民服務(wù)的實(shí)踐中形成推動(dòng)更大發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　其次是堅(jiān)決慎獨(dú)慎微。2007年，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志就曾寫過《追求“慎獨(dú)”的高境界》一文，倡導(dǎo)廣大黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要表里如一、言行一致，堅(jiān)決不做政治上的“兩面人”�？陀^而言，“慎獨(dú)慎微”也是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)監(jiān)督與輿論監(jiān)督聯(lián)合發(fā)力的內(nèi)在要求；但從發(fā)展角度看，廣大黨員干部的慎獨(dú)慎微意識(shí)越強(qiáng)，行動(dòng)越有力，實(shí)踐中就越能夠增進(jìn)共識(shí)、強(qiáng)化互信和提升執(zhí)政形象，為黨委政策、公共決策的貫徹落實(shí)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。反之，則會(huì)在黨群之間逐步形成一堵無(wú)形的墻，黨群割裂的后果必然是貽誤發(fā)展時(shí)機(jī)，甚至?xí)�損害發(fā)展成果。

　　再次是堅(jiān)持美德立身。捷克著名作家哈維爾在1986年的一篇文章中指出：“一切向錢看的生活充斥著整個(gè)社會(huì)。人們覺得在政治上受了欺騙，被玩弄了，因此對(duì)政治避而遠(yuǎn)之。對(duì)一切政治思想都感到厭倦。他們每天都能親身體驗(yàn)到冠冕堂皇的詞句下掩蓋著多么蒼白的事實(shí)�！憋@而易見，政治離不開道德，“德才兼?zhèn)�、以德為先”是我們黨選拔任用干部的基本原則和遵循。共產(chǎn)黨人的道德核心是“為民務(wù)實(shí)清廉”，“為政以德”要求廣大黨員干部始終堅(jiān)持美德立身，模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，尤其是年輕干部，更要在實(shí)踐中強(qiáng)化“以德修身、以德立威、以德服眾”行動(dòng)認(rèn)知為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展提供強(qiáng)大的德行力量。

　　最后是堅(jiān)守法紀(jì)底線。毋庸置疑，“不忘初心、牢記使命”主題學(xué)習(xí)教育體現(xiàn)了黨中央管黨治黨戰(zhàn)略部署的系統(tǒng)性與延續(xù)性，是深化全面從嚴(yán)治黨的“接力跑”，有利于進(jìn)一步鞏固風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和提高黨的執(zhí)政能力。但實(shí)踐中做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行談何容易，關(guān)鍵問題是教育管理好黨員、干部恪守法紀(jì)底線，即黨的紀(jì)律與國(guó)家法律法規(guī)的“雙底線”。已有的事實(shí)反復(fù)證明，堅(jiān)持在法紀(jì)框架內(nèi)積極作為的黨員干部才能稱得上“合格”，才能在為人民服務(wù)的光榮事業(yè)上走得更遠(yuǎn)。反之，“以身試法”者不僅將身敗名裂，而且會(huì)嚴(yán)重影響良好發(fā)展氛圍的營(yíng)造，正所謂害群之馬最終必將“害己害人”，成為反面教材而被人唾棄。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐已經(jīng)充分證明，黨性動(dòng)力是巨大的，但迫切需要廣大黨員干部警醒起來(lái)、行動(dòng)起來(lái)，在上述談到的“四個(gè)堅(jiān)”實(shí)踐中強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，為早日建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的最大力量。

　　本書有感于新時(shí)代黨中央全面從嚴(yán)治黨的新部署、新進(jìn)展和新經(jīng)驗(yàn)，立足黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記關(guān)于黨性及其修養(yǎng)鍛煉的系列重要論述，結(jié)合黨性鍛煉中的十個(gè)基本問題，參照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員教育管理工作條例》，配套系列案例展開分析引發(fā)思考，并以習(xí)近平總書記的相關(guān)重要論述為基礎(chǔ)作出實(shí)踐提示，佐以“學(xué)習(xí)角”幫助理解相關(guān)關(guān)鍵問題，姑且算作將“理論分析—案例感悟—實(shí)踐提示”框架運(yùn)用于黨性鍛煉問題闡述的一種嘗試。

　　需要特別說(shuō)明的是，本書十講內(nèi)容的安排主要基于如下考慮，或者說(shuō)是寫作的依據(jù)。從上下兩個(gè)部分來(lái)理解“十講”：第一講到第五講，分別就黨性與人性、黨性與個(gè)性、黨性與人民性、黨性與一致性以及黨性與戰(zhàn)斗性等五個(gè)側(cè)面，系統(tǒng)分析與黨性緊密相關(guān)的五對(duì)關(guān)系，幫助大家深入理解黨性內(nèi)涵與黨性鍛煉中特別要注意處理的五對(duì)關(guān)系等；第六講至第十講，分別從黨性的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)等五個(gè)方面，重點(diǎn)論述黨性鍛煉的五個(gè)方向和目標(biāo)，幫助大家在實(shí)踐中把握黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉的重點(diǎn)內(nèi)容和基本要求。2009年3月1日，時(shí)任中共中央黨校校長(zhǎng)的習(xí)近平同志在中央黨校2009年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件�！辈⒁�用胡錦濤同志的講話——“德的核心就是黨性”，提出了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要按照新時(shí)期德的標(biāo)準(zhǔn)努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。他重點(diǎn)談的就是理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)等。［2］不難發(fā)現(xiàn)，這五個(gè)方面與黨的十八大以來(lái)的相關(guān)重要論述也是高度一致的。

　　最后，必須要特別說(shuō)明的是，由于時(shí)間緊迫，成書過程匆忙，文中難免出現(xiàn)一些紕漏或不足，很多分析沒有得到充分展開，很多問題沒有得到徹底解決，理論性與操作性恐怕也都難以完全達(dá)到讀者需

　　在此真誠(chéng)期待各位同仁及讀者朋友們諒解并提出寶貴意見。