前　　言

撰寫《湘學(xué)研究報(bào)告》是湖南省湘學(xué)研究院成立以來的一項(xiàng)重要工作。每年年初，湘學(xué)研究院組織省內(nèi)湘學(xué)研究相關(guān)科研人員編撰“湘學(xué)研究年度報(bào)告”，目的是使廣大湘學(xué)研究工作者把握湘學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)，便于搜集、檢索、了解湘學(xué)研究的最新成果，并在此基礎(chǔ)上開拓湘學(xué)研究新領(lǐng)域。
早期從事湘學(xué)研究的學(xué)者將湘學(xué)視為“湘境之學(xué)”或“湘人之學(xué)”，認(rèn)為湘學(xué)導(dǎo)源于理學(xué)而未局限于理學(xué)，在千年的發(fā)展嬗變中，由偏重心性之學(xué)逐步向經(jīng)世之學(xué)推進(jìn)，其階段性、地域性極為明顯。以歷史上湖湘境內(nèi)形成的學(xué)術(shù)形態(tài)、湖湘學(xué)派、湖湘學(xué)術(shù)思想為研究對(duì)象，凝練成具有鮮明地域特色的“湘學(xué)”概念。
“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，作為歷代學(xué)者推崇的學(xué)術(shù)研究的方法和路徑，也適用于湘學(xué)研究。當(dāng)今學(xué)者為了拓寬湘學(xué)研究的視野，提出了湘學(xué)的近代轉(zhuǎn)型、湘學(xué)的當(dāng)代價(jià)值等問題，這無疑提升了湘學(xué)研究的境界，有利于構(gòu)建新時(shí)代湘學(xué)研究的平臺(tái)�；�于此，《湘學(xué)研究報(bào)告》所歸納、綜合、闡述的有關(guān)湘學(xué)研究成果，不再局限于地方學(xué)術(shù)思想意義上的湘學(xué)，而是將湖湘哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)以及宗教、民俗等研究成果都納入其中。誠(chéng)然，全面深刻地認(rèn)識(shí)湘學(xué)，離不開孕育湘學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)與歷史文化背景。
與往年相比，我們希望《湘學(xué)研究報(bào)告（2019）》能夠發(fā)現(xiàn)一批讓人眼前一亮的有思想深度、有學(xué)術(shù)價(jià)值的湘學(xué)研究成果。從報(bào)告內(nèi)容看，當(dāng)前湘學(xué)研究已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的階段，湘學(xué)研究不再局限于湘境之內(nèi)，而是與蜀學(xué)、關(guān)學(xué)、洛學(xué)、閩學(xué)、浙學(xué)等地域?qū)W術(shù)進(jìn)行比較研究，形成“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的地域?qū)W術(shù)研究局面。近年來，每年有許多珍貴的湘學(xué)文獻(xiàn)資料被挖掘整理刊發(fā)出來，這是研究湘學(xué)的基礎(chǔ)。陳寅恪先生說：“一時(shí)代之學(xué)術(shù)，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求問題，則為此時(shí)代學(xué)術(shù)之新潮流。”可用此觀點(diǎn)指導(dǎo)我們的湘學(xué)研究。通過對(duì)湘學(xué)文獻(xiàn)資料的整理與研究，我們發(fā)現(xiàn)湘學(xué)研究并不寂寞，我們的先輩，不僅是湘人，......