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仰·穆:錢(qián)穆國(guó)學(xué)經(jīng)典(特別附贈(zèng)文學(xué)流變圖+專(zhuān)屬書(shū)簽,版套裝共3冊(cè)) 《中國(guó)文學(xué)史》 這是一本zuihao的中國(guó)文學(xué)入門(mén)書(shū)。 書(shū)中保留了錢(qián)穆先生授課中zui鮮活的口語(yǔ)表達(dá),也留存了許多神來(lái)之筆。 全書(shū)31章,從詩(shī)經(jīng)一直講至明清章回小說(shuō),貫穿中國(guó)古代文學(xué)的整體脈絡(luò)。 或許并不是“理想”的文學(xué)史,或許并沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娇捎米鹘炭茣?shū),但它有活潑的生命力、有效治學(xué)的方法、令人眼睛發(fā)亮的頓悟。 一本好的書(shū),它本身只是起點(diǎn),它可以讓讀者從起點(diǎn)出發(fā),向知識(shí)更遠(yuǎn)更深處獨(dú)立前進(jìn),錢(qián)先生的《中國(guó)文學(xué)史》就是這樣的書(shū),它是啟發(fā)者,點(diǎn)燃許多人對(duì)中國(guó)文學(xué)的興趣,讓人忍不住去閱讀和思考它所提及的作品和知識(shí)。從此種意義上,它c(diǎn)haoyue了那些嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈膶W(xué)史。 《中國(guó)通史》 錢(qián)穆先生曾三度講授“中國(guó)通史”:一于北京大學(xué),二于西南聯(lián)大,三于香港新亞。 在北大講授四年,前來(lái)旁聽(tīng)的學(xué)生眾多,每一堂近三百人,坐立皆滿,盛況空前。在西南聯(lián)大講授時(shí),聽(tīng)課場(chǎng)面頗為壯觀,乃至錢(qián)先生要上講壇都無(wú)路可走,需踏著學(xué)生的課桌才能通過(guò)。爾后,錢(qián)穆先生輾轉(zhuǎn)于香港,復(fù)講“中國(guó)通史”課程。本書(shū)便是以錢(qián)穆先生在香港新亞書(shū)院第三度講授課堂記錄稿為底本,可視為“《國(guó)史大綱》課堂版”。 塵封多年的講義,更精粹的講述。這本書(shū)以傳奇的方式整理面世,是一份不可多得的珍貴史料。 當(dāng)時(shí),一部《國(guó)史大綱》從傳統(tǒng)文化的演進(jìn)中汲取民族復(fù)興和國(guó)家變革的精神力量,使無(wú)數(shù)國(guó)人深受激勵(lì)和鼓舞,進(jìn)而尋求抗戰(zhàn)救亡之道;而今,這部《中國(guó)通史》以其歷史格局和文化情懷的雙重?fù)?dān)當(dāng),將給當(dāng)下讀者以新的啟迪,為我們?cè)俅翁峁┗赝麣v史、面對(duì)未來(lái)、重塑個(gè)人知識(shí)格局的可能。 《中國(guó)學(xué)術(shù)文化九講》 一本生動(dòng)忠實(shí)的講堂實(shí)錄。 一次對(duì)錢(qián)穆學(xué)術(shù)思想和治學(xué)方法的梳理。 一個(gè)與國(guó)學(xué)宗師親近的機(jī)會(huì)。 錢(qián)穆一生講學(xué)不輟,育人無(wú)數(shù),對(duì)現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)研究影響深遠(yuǎn)。這本由葉龍記錄整理的《錢(qián)穆學(xué)術(shù)文化九講》收錄了錢(qián)穆20世紀(jì)50年代至70年代在香港、臺(tái)灣等地的9次講演。內(nèi)容涵蓋思想、歷史、文學(xué)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等諸方面。各篇互為補(bǔ)充,既有宏觀上對(duì)文化歷史的梳理,亦有斷代研究的案例,以及個(gè)案研究成果的展示;既有思想文化的研究,亦有方法意義的探討——是一本可以窺見(jiàn)錢(qián)穆宏大學(xué)術(shù)世界的小書(shū)。 讀者如能從中了解錢(qián)穆的治學(xué)軌跡,明察其學(xué)問(wèn)體系之龐大精細(xì),體悟其對(duì)中華文化始終抱持的敬意,將對(duì)指導(dǎo)當(dāng)下的精神生活、樹(shù)立民族文化自信有所裨益。
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