認識楊健很久了，早巳知道他是一位出色的設(shè)計師，長期從事設(shè)計教學工作，手繪能力很強。但真正和他經(jīng)常交往的卻是在繪畫藝術(shù)的交流上。讓我深深敬佩的，是他在藝術(shù)上執(zhí)著的求索精神。尤其在水彩畫藝術(shù)上，他總能從大處著眼，尋求多角度，探求表達獨特的想法，通過他的靈感，創(chuàng)作出有藝術(shù)美感的作品。打開他的最新畫作，全新的藝術(shù)畫面沖擊著你的視覺，尤其是“奔飛的風景”系列。他對高鐵上所見的飛逝景物，如煙云瞬息變化之韻以及平川、山巒轉(zhuǎn)瞬即逝之感，運用一種光色在飛奔狀態(tài)下的流動感產(chǎn)生的輕盈、高雅的色調(diào)。畫面中看似平靜而廣袤無垠的大地上，卻能意會到激昂、騷動、狂熱與沖動，顯現(xiàn)出一種無比壯美的景象。
　　楊健有敏銳的感受力，在觀賞大自然的頃刻間能體會到外在的山水與內(nèi)在的情感滲透、交融和積淀的過程。其作品展現(xiàn)了他獨特的情感和審美趣味。如果說“奔飛的風景”系列有一種陽剛之美，那么“荷塘”系列則有一種陰柔之美，記錄了他從兒時就有的記憶。他從小生長在處處有荷塘的荊楚大地，那是一片令人陶醉的綠。他似乎沒有把目光落在荷塘中艷麗的荷花之上，而是以藝術(shù)構(gòu)成的處理方法，畫出田田塊塊的大小變化，用流動的水色，沖破有形的荷葉局限，重點放在氣韻和豐富感上，故而顯得甚有柔性的張力。他把荷葉的自然美妙與內(nèi)在的情感連接，把情感、思維方式和人生態(tài)度融入藝術(shù)之中，這是一種凝練而真摯、豐富而多彩的內(nèi)心世界，是由理智和情感交織而成的�？梢姡�一個事物能不能成為美的對象，取決于觀者對藝術(shù)的理解和態(tài)度，“自然的人化，人化的自然”，這恰好表現(xiàn)了楊健內(nèi)心深處崇尚的中國美學精神。
　　在他的畫面上，常能流露出意象性的印象色彩。而他這些繪畫功力從何而來呢？他平時將寫生視為一種常態(tài)，從“寫生及創(chuàng)作”的作品看得出他現(xiàn)場寫記的能力。不論表現(xiàn)的是國內(nèi)田園景色，還是國外城市景象，都能看到他將中國傳統(tǒng)特色融于其中，瀟灑隨意，并著意畫面的留白處理，使之盎然成氣。他的靜物作品，表現(xiàn)得輕松、率性；建筑和室內(nèi)環(huán)境作品，效果更具意趣。他對直線的敏感度很強，并善于捕捉和表達光線照射在建筑物或室內(nèi)物體上的影像，把握水色在光的映照下，顯示出的一種交替變化的韻味。他的畫面能給人愉悅、明快而協(xié)調(diào)的形色節(jié)奏的美感。此中充分表現(xiàn)出他專業(yè)功力的一面。
　　楊健是一位對生活充滿熱情的人。開朗的性格也決定了他的畫面充滿了爽朗、明快的藝術(shù)效果。他能在熙熙攘攘的熱鬧情景中，沉下心來，探求多種藝術(shù)表達的方式，沉心潛究。他在寫生中敬畏自然，苦練求索，善于將客體中有形的美感，做理性的抽取�！懊馈钡膭�(chuàng)造，需要人作為創(chuàng)造主體，通過對自然的認識、理解，人文修養(yǎng)的積累，以及技術(shù)與情感交融方可而成。
　　“求知”仍是一種巨大的道德力量，是以一種嚴肅的態(tài)度來對待自己的藝術(shù)創(chuàng)作。而楊健正是在這條藝術(shù)求索之路上奔跑！