理解孩子，愛護孩子

一直關注兒童教育，關注兒童閱讀，關注語文教育。

這幾年，寫了多部兒童教育、家庭教育和語文教育的書，希望能夠對讀者有用。

大家都知道，家庭教育的書市面上不少，按說，我這本書好像有些多余了。但市面上家庭教育的書，也不全是好的。有的內(nèi)容很粗糙，完全是跟風攢出來的，里面的觀點與其他的書大同小異，舉的事例也是網(wǎng)絡上的，缺乏教育體驗和生命感受。有的家教書，作者自己都沒有很好的經(jīng)驗，甚至都不帶孩子玩，不教育孩子，有的連做父母的經(jīng)驗都沒有，寫出來的都是些所謂的“知識”。另外，還有一些家教書，只是因為作者是名人，而不是因為他是教育家，或者是有切身的教育經(jīng)驗，也對教育沒有很好的思考。當然，從出版這個角度，有的家教類的書是策劃出來的，因為市場需要，有市場意識和眼光的編輯就能快速策劃好，然后找一個作者，快速寫出來。所以，對教育類暢銷書應該保持一定的警惕。

我一直覺得做教育，尤其是做兒童教育，要有“三心二意”的素質：

一要有愛心。沒有愛心的人，不寬容的人，內(nèi)心刻薄的人，是做不好教育的。所以那些真正的好老師，都是有愛、寬容、善良的人。那些有愛的父母，即使出身低微，依然不失質樸，能夠引領孩子。

二要有童心。童心里有好奇心和想象力，也有對世界的信任。沒有童心的人，很市儈，很俗氣，老于世故，精于算計，和這種人打交道是很累的，因為他不相信別人，對世界缺乏信任感。這樣的人做教育，怎么能夠與人心靈溝通，怎么能夠對生活傾心？

三要有真心。沒有真心的人，很虛偽，甚至很偽善，這是很可怕的。沒有真心的人，當面一套，背面一套，誰敢和他做朋友，誰能與他合作共事呢？教育孩子，要真心相待，尊重孩子，才能贏得孩子的信任，并獲得教育的效果。

四要有意志。做教育很累，也很繁瑣，特別與孩子一起，需要考慮的事情很多，尤其要注重細節(jié)，不能小看任何一個環(huán)節(jié)，因此，做兒童教育，包括做小學老師，做孩子的父母，都要特別有意志，能吃苦，有承擔。不然的話，怎么能夠堅持不懈，等到最后的結果。

五要有意思。做兒童教育的人要有趣味，要有靈性，否則就沒有意思。一個沒有意思的人去做事，怎么能做出有意思的事呢？有意思，才有快樂，有情懷，有格調，講品位，講風格。

《愛是陪伴和引領——譚旭東家庭教育箴言》有我的教育理念和方法，里面也自然融入了我的教育經(jīng)驗和生命體驗。在寫的時候，我回顧我是如何做父親的，也思考我們該怎么做父母。面對孩子，我們每一位成年人都有責任去思考，甚至去反思，去進行自我批判。

做合格的父母，是怎么也不過分的。對孩子的愛，是每一位成年人都應該有的本心。愛是教育的原動力，對孩子的教育，不僅僅是陪伴，還需要引領。給孩子的精神營養(yǎng)，不能簡單到孩子隨便伸手就夠得著，應該給孩子踮起腳尖才能摘得到的蘋果。

所以我反對那些雞湯式的家庭教育和兒童教育讀物。我希望兒童教育類的書也好，還是童書也好，一定要講究質量，講究品格，不能讓平庸的東西拉低教育，更不能誤導家長，誤導老師。

瑞士教育家裴斯泰洛齊認為，學校不可能包括對人的教育的全部，不能替代父母、起居室和家庭生活的地位。學校教育永遠也無法代替家庭教育。隨著社會的發(fā)展，文化教育的發(fā)展和人們經(jīng)濟水平的提高，兒童教育和家庭教育越來越受到重視，家長的學習力是需要提升的。因為學校教育并沒有告訴大家如何做合格的父母，做優(yōu)秀的家長。而其他的教育途徑也沒有給人這樣的知識。我這本書就是一個交流的窗口，希望它能給家長們一些啟示，一些作用，一些提高。

杜威說過，人的長成是各種能力慢慢地生長的結果，成熟要經(jīng)過一定的時間，揠苗助長的做法會傷害兒童，兒童時期的意義就是生長和發(fā)展的時期。杜威的話意思是，對待兒童的生命成長不可急躁，不能過分干預，應該耐心陪伴，加以引領。

華茲華斯的詩里有一句：“兒童是成人之父。”它的意思是每個成年人都是從兒童來的，而且兒童也是成人的啟迪者、召喚者。

兒童是成長的生命，做好他們的陪伴者和引領者，需要理解兒童。

這本書算是我對兒童的一份致敬，對童心的一些獻禮吧。

我們一起來呵護童心，來愛護孩子！

孩子是我們的希望，是世界的希望，也是人類的希望！