《林肯傳》是20世紀(jì)最偉大的人生導(dǎo)師、不斷創(chuàng)造“人類(lèi)出版史上奇跡”的戴爾·卡耐基的傳記作品,是首次在中國(guó)大陸出版的全譯本,描述了林肯這位平民總統(tǒng)充滿(mǎn)傳奇色彩的一生:困苦的童年歲月、坎坷的求學(xué)之路、不幸的婚姻生活、忍辱負(fù)重的白宮生涯……真實(shí)地再現(xiàn)了一個(gè)神情憂(yōu)郁、始終在痛苦中掙扎卻能保持品德高尚、滿(mǎn)懷仁慈之心的偉人形象,他那在坎坷中百折不撓的精神,至今仍然激勵(lì)著后人,成為人類(lèi)歷史上搏擊人生的典范。
林肯(1809-1865),美國(guó)第十六任總統(tǒng)(1861-1865),著名的演講家、律師。出身寒微,自學(xué)成才。1856年加入共和黨。當(dāng)選總統(tǒng)后,南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,挑起內(nèi)戰(zhàn),他在關(guān)鍵時(shí)刻頒布了《解放黑人奴隸的宣言》,堅(jiān)決廢除奴隸制度,得到廣泛的支持,最終維護(hù)了聯(lián)邦統(tǒng)一,對(duì)美國(guó)19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。1865年被刺身亡,年僅五十六歲。
小木屋中走出的美國(guó)總統(tǒng),在貧寒的生活中憑借個(gè)人奮斗脫穎而出。他終生致力于人類(lèi)的自由事業(yè),尊重個(gè)體的價(jià)值與尊嚴(yán)。他所提出的“民有、民治、民亨”原則,是飄揚(yáng)在人類(lèi)民主進(jìn)程中的一而永恒的旗幟。在有關(guān)這位偉人的難以計(jì)數(shù)的傳記中,路德維希所呈現(xiàn)的這部始終是值得一讀的經(jīng)典。一位栩栩如生、性情真實(shí)的總統(tǒng)躍然紙上,讀者可以從中體驗(yàn)林肯如何在分裂、戰(zhàn)爭(zhēng)中拯救了美國(guó),如何斬?cái)嗔碎L(zhǎng)期束縛黑人奴隸的鎖鏈。
林肯是美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng),也是世界歷史中最偉大的人物之一。他領(lǐng)導(dǎo)了拯救聯(lián)邦和結(jié)束奴隸制度的偉大斗爭(zhēng),他通過(guò)頒布《解放奴隸宣言》,讓四百萬(wàn)奴隸獲得自由;他遇刺身亡后,美國(guó)正式廢除了奴隸制。林肯成功維護(hù)了美國(guó)的統(tǒng)一,為推動(dòng)美國(guó)社會(huì)向前發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。多少年來(lái),人們被他的正直、仁慈和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性所吸引和折服,歷次的民意測(cè)驗(yàn)都表明:他一直是美國(guó)歷史上最受人景仰的總統(tǒng)之一。
“神奇小子”奧巴馬當(dāng)選為首位非洲裔美國(guó)總統(tǒng),引起了全世界的極大關(guān)注。如果我們關(guān)注奧巴馬的言行,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出對(duì)林肯的極大尊敬(盡管他們分屬不同的黨派)。
2009年2月12日,正值林肯誕辰二百周年,奧巴馬在華盛頓參加紀(jì)念活動(dòng)中發(fā)表演說(shuō):“林肯所希望的是,所有同盟軍的戰(zhàn)士能夠回到家鄉(xiāng),回到自己的農(nóng)場(chǎng),回到他們的商店,但是,林肯知道,要修復(fù)分裂給國(guó)家造成的裂痕和創(chuàng)傷,要讓我們的民族在絕望中康復(fù),只有唯一的路可以達(dá)到。那就是國(guó)家的統(tǒng)一!眾W巴馬特別感激林肯,因?yàn)橛辛肆挚,有了他的理想的逐步?shí)現(xiàn),他才有可能成為美國(guó)第一任黑人總統(tǒng)。奧巴馬呼吁兩黨精英向林肯學(xué)習(xí),在同一面旗幟之下,代表同樣的人民,向著共同的未來(lái),做好公仆應(yīng)該做的事情。
由于奧巴馬極度崇拜美國(guó)第十六任總統(tǒng)林肯,他在總統(tǒng)就職典禮前后刮起強(qiáng)勁的“林肯風(fēng)”。奧巴馬與新任副總統(tǒng)拜登偕同家人從費(fèi)城搭乘火車(chē),前往華盛頓履新。巧的是,林肯1861年入主白宮時(shí)也曾走過(guò)這條路線(xiàn)。奧巴馬在宣誓就職后吃的午餐與林肯總統(tǒng)當(dāng)年享用的飯菜相似,就連就餐用具也力求還原當(dāng)時(shí)情形。奧巴馬正式就職演說(shuō)的題目是《自由的新生》,該表述來(lái)自林肯1863年的葛地斯堡演講詞。2009年1月20日奧巴馬宣誓就任總統(tǒng)時(shí),手按的正是當(dāng)年林肯就職時(shí)使用過(guò)的《圣經(jīng)》。
卡耐基和林肯
戴爾·卡耐基是20世紀(jì)杰出的成功學(xué)大師,被譽(yù)為“美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父”。他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí),精研人類(lèi)的心理特點(diǎn),剖析人性的基本層面,從而開(kāi)發(fā)出一套獨(dú)特的融演講、推銷(xiāo)、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方法。世界各地?zé)o數(shù)渴望人生精彩的人士都從他那里得到最可貴的教益。卡耐基在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)而成的著作,影響了千千萬(wàn)萬(wàn)人的思想和心態(tài),激發(fā)了他們對(duì)生命的無(wú)限熱忱與信心,讓他們勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難并與之搏擊,追求自己充實(shí)美好的人生。他的著作是兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)最暢銷(xiāo)的成功勵(lì)志經(jīng)典?突饕碜饔校骸稖贤ǖ乃囆g(shù)》、《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《美好的人生》、《快樂(lè)的人生》、《偉大的人物》和《人性的光輝》等。這些深入淺出的著作風(fēng)靡全球,被譯成世界上幾乎所有的文字,被視為“人類(lèi)出版史上的奇跡”。
值得注意的是,在卡耐基的一生中,林肯對(duì)他的影響非常關(guān)鍵?突约旱耐昱c林肯的童年非常相似,所以他把林肯的奮斗看做人類(lèi)向上精神的典范。在卡耐基成功學(xué)課程中,他多次提到林肯的故事,仿佛林肯就是成功的一面鏡子。而在《林肯傳》中,我們處處能夠感受到卡耐基對(duì)林肯的崇拜之情。應(yīng)該說(shuō),一百多年來(lái),有關(guān)林肯的傳記非常多,成功的經(jīng)典之作也不少,但這本傳記卻以其獨(dú)特的視角見(jiàn)長(zhǎng)。我們知道,林肯出身肯塔基州哈丁郡一個(gè)貧窮的家庭,父親近乎是個(gè)流浪漢,用他自己的話(huà)說(shuō),他的童年是“一部貧窮的簡(jiǎn)明編年史”,他十五歲才開(kāi)始認(rèn)字,只受過(guò)一點(diǎn)兒初級(jí)教育,但不甘于現(xiàn)實(shí)的他通讀了《圣經(jīng)》、《伊索寓言》等,尤其被莎士比亞和彭斯(這兩人也沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)、屬于自學(xué)成才一類(lèi))的作品折服,他通過(guò)自學(xué)使自己成為一個(gè)博學(xué)而充滿(mǎn)智慧的人。盡管他擔(dān)任公職的經(jīng)驗(yàn)也很少,但他通過(guò)努力一步步成為了震古爍今的偉大總統(tǒng)?梢哉f(shuō),這本書(shū)是卡耐基成功學(xué)經(jīng)典著作的延伸,是它的一個(gè)放大了的教案。
譯者前言
本書(shū)的寫(xiě)作原因及過(guò)程
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章