親和性假說:區(qū)域人格影響健康的大數(shù)據(jù)分析(暨南文庫·新聞傳播學(xué))
定 價:78 元
叢書名:暨南文庫·新聞傳播學(xué)
- 作者:賴凱聲,陳浩 著
- 出版時間:2019/12/1
- ISBN:9787566828187
- 出 版 社:暨南大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B848
- 頁碼:308
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《親和性假說:區(qū)域人格影響健康的大數(shù)據(jù)分析(暨南文庫·新聞傳播學(xué))》以美國州水平的人格數(shù)據(jù)和公開健康數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),分析了區(qū)域人格和公共健康指標之間的關(guān)系,同時重點考察了環(huán)境因素在其中可能存在的調(diào)節(jié)作用,因而提出了“人格與環(huán)境親和性假說”并進行了實證檢驗。
“一方水土養(yǎng)一方人”,人類的心理和行為不可避免地帶有地域?qū)傩岳佑。受制于分析技術(shù)和研究成本的客觀局限,以往人類學(xué)家和跨文化心理學(xué)家對此僅有過片段式的考察。近年來西方興起的“地理心理學(xué)”(Ceographical Psychology)借助大數(shù)據(jù)技術(shù),使得全面準確刻畫大規(guī)模人群心理與行為的空間分布特性成為可能。譬如,作為穩(wěn)定心理特征代表的人格特質(zhì),被證明在國際和國家內(nèi)區(qū)域水平上(例如,美國50個州、英國380個地方政府區(qū))存在顯著地理差異。尤為重要的是,區(qū)域人格分布還與許多重要的公共健康指標存在關(guān)聯(lián)。遺憾的是,地理心理學(xué)研究者至今尚未涉及區(qū)域人格影響公共健康的作用機制問題。
社會生態(tài)心理學(xué)視角指出,人類行為,無論是微觀個體還是宏觀群體,皆嵌套于特定的社會生態(tài)環(huán)境(主要由經(jīng)濟、政治、文化等環(huán)境構(gòu)成)之中。心理學(xué)中有著漫長歷史的“人與情境”之爭,卻甚少觀照宏觀客觀環(huán)境的遠因作用,相應(yīng)地也缺乏超越個體水平的理論解釋框架。受自然界原子核與電子、生物界病毒與細胞之間普遍存在的相互吸引(排斥)、促進(阻礙)的親和性原則啟發(fā),本研究將“親和性”概念引入地理心理學(xué)研究領(lǐng)域,并以公共健康指標作為檢驗性結(jié)果變量,提出“人格與環(huán)境親和性假說”。
鑒于區(qū)域人格和公共健康數(shù)據(jù)的可得性,本研究以美國州水平的人格數(shù)據(jù)(N =619397)和公開健康數(shù)據(jù)(幸福感、壽命/死亡率、心理疾病率、物質(zhì)濫用和健康行為)為分析基礎(chǔ)。本書基于美國州水平上的人格和健康差異,分析了區(qū)域人格和公共健康指標間的相關(guān)關(guān)系,以期驗證和彌補以往研究的疏漏。結(jié)果顯示,美國州水平上的人格和不同公共健康指標之間存在不同程度的相關(guān)性,且相對于生理類健康指標,主觀幸福感類健康指標受區(qū)域人格特質(zhì)影響最大。
繼而研究者采用調(diào)節(jié)效應(yīng)技術(shù),針對“人格與環(huán)境親和性假說”展開系統(tǒng)檢驗,并嘗試提煉出具體的親和性模式。為此,研究者建立了1025個調(diào)節(jié)效應(yīng)模型。分析表明,區(qū)域人格和宏觀環(huán)境確實存在著規(guī)律性的(積極或消極)親和性效應(yīng)模式。整體而論,不同的人格特質(zhì)在環(huán)境親和敏感強度上存在差異:盡責性的綜合親和性最強,而外向性的綜合親和性最弱。另外,不同的宏觀社會生態(tài)環(huán)境變量在親和性效應(yīng)大小上亦存在差異:基尼系數(shù)反映的經(jīng)濟環(huán)境綜合親和性效應(yīng)最強,保守一自由主義代表的政治環(huán)境次之,而集體主義、松一緊文化所呈現(xiàn)的文化環(huán)境作用最弱。
具體而重要的發(fā)現(xiàn)還包括四個方面:①反映熱情友好、富有同情心、合作利他、追求人際和諧的高宜人性特質(zhì),在基尼系數(shù)較大時,其促進工作幸福感的積極作用會被削弱,而其降低預(yù)期壽命、增大總死亡率和惡性腫瘤死亡率等健康風險的消極作用卻被增強,即具有合作、利他等親社會傾向的高宜人性地區(qū)在貧富差異大的社會生態(tài)環(huán)境下,會付出極為沉重的公共健康代價。②反映創(chuàng)造力、好奇心、偏好新異事物的高開放性人格特質(zhì),與緊文化、集體主義、保守主義等具有高規(guī)范性束縛的社會環(huán)境有著積極的健康親和性。譬如,集體主義文化能緩沖高開放性暴露于物質(zhì)濫用的健康風險。③反映責任感和紀律性的高盡責性人格特質(zhì),與保守主義政治環(huán)境在大多數(shù)健康指標上表現(xiàn)出極其顯著的積極親和性,但在抑郁等心理健康指標上卻表現(xiàn)出顯著的消極親和性。④反映情緒不穩(wěn)定程度的高神經(jīng)質(zhì)特質(zhì),與集體主義文化在情緒健康幸福感方面具有積極親和性,即集體主義文化在抵御負面情緒上具有社會支持功能。但本研究也發(fā)現(xiàn)神經(jīng)質(zhì)與集體主義、保守主義和高基尼系數(shù)等社會生態(tài)環(huán)境,在死亡率等健康指標上存在顯著的消極親和性。
本研究首次提出“人格與環(huán)境親和性假說”,并在區(qū)域?qū)用嬗枰詫嵶C檢驗。研究顯示,區(qū)域人格特質(zhì)與經(jīng)濟、政治、文化等宏觀社會生態(tài)環(huán)境普遍存在親和性,且具有明顯的模式規(guī)律。這對于理解區(qū)域人格分布如何影響公共健康具有重要的理論意義。在數(shù)據(jù)分析上,本研究融合了線上和線下大型調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)社交媒體、國家公共健康機構(gòu)等多渠道來源數(shù)據(jù),為心理學(xué)的大數(shù)據(jù)研究開辟了更為靈活的操作路徑。在應(yīng)用層面上,本研究為因地制宜地制定區(qū)域健康預(yù)防和干預(yù)政策提供了科學(xué)依據(jù)。研究者在溝通人格、健康、文化、地理、社會生態(tài)等多個心理學(xué)分支領(lǐng)域上,做出了大膽嘗試,未來研究可加入時間維度和不同分析水平進一步探索。本研究所采用的理論框架、實證路線,以及對相關(guān)模式的發(fā)現(xiàn),無疑會為中國的區(qū)域人格和公共健康關(guān)系議題探索,提供重要而直接的啟示。
賴凱聲,暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。中國社會心理學(xué)會大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)專業(yè)委員會委員、副秘書長,中國心理學(xué)會網(wǎng)絡(luò)心理專業(yè)委員會委員,中國仿真學(xué)會人工社會專業(yè)委員會委員,廣東省“數(shù)字政府”改革建設(shè)專家委員會專家、廣東省網(wǎng)絡(luò)文化協(xié)會智庫專家。主要研究方向為健康傳播、網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)新媒體與行為等跨學(xué)科交叉領(lǐng)域。在《社會學(xué)研究》、《現(xiàn)代傳播》、Personality and Individual Difference 等中英文核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。
陳浩,南開大學(xué)社會心理學(xué)系副教授,中美富布賴特研究學(xué)者。中國社會心理學(xué)會理事,中國社會心理學(xué)會大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)專業(yè)委員會副主任委員,中國心理學(xué)會網(wǎng)絡(luò)心理專業(yè)委員會委員。主要研究領(lǐng)域為計算社會心理學(xué)、社會生態(tài)心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)集群情緒與行為等。在國內(nèi)外期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。曾獲亞洲社會心理學(xué)會第二屆JungTae-gon青年學(xué)者獎、全國優(yōu)秀博士學(xué)位論文提名獎、BESC 2015論文獎等。
總序
前言
第一章 緒論
第一節(jié) 問題與背景
第二節(jié) 研究意義
第三節(jié) 本書結(jié)構(gòu)安排
第二章 國家內(nèi)區(qū)域人格與健康研究進展
第一節(jié) 什么是區(qū)域人格
第二節(jié) 區(qū)域人格研究的意義
第三節(jié) 區(qū)域人格的形成與作用機制
第四節(jié) 區(qū)域人格與健康關(guān)系的實證進展
第五節(jié) 當前研究述評
第三章 美國區(qū)域人格與健康的關(guān)系
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 數(shù)據(jù)來源與指標說明
第三節(jié) 區(qū)域人格與健康的關(guān)系
第四節(jié) 小結(jié)
第四章 從“人一情境之爭”到人格與環(huán)境的親和性假說
第一節(jié) 引言
第二節(jié) “人一情境之爭”
第三節(jié) 人與情境交互的理論模型綜述
第四節(jié) 現(xiàn)有理論解釋的不足
第五節(jié) 新假說的提出:人格與環(huán)境親和性假說
第六節(jié) 小結(jié)
第五章 文化環(huán)境的調(diào)節(jié):以集體主義和松一緊文化為例
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 研究設(shè)計
第三節(jié) 研究結(jié)果
第四節(jié) 討論
第六章 經(jīng)濟環(huán)境的調(diào)節(jié):以基尼系數(shù)為例
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 研究設(shè)計
第三節(jié) 研究結(jié)果
第四節(jié) 討論
第七章 政治環(huán)境的調(diào)節(jié):以保守主義和自由主義為例
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 研究設(shè)計
第三節(jié) 研究結(jié)果
第四節(jié) 討論
第八章 人格與環(huán)境的親和性規(guī)律比較
第一節(jié) 不同的人格特質(zhì)親和性規(guī)律對比
第二節(jié) 不同的環(huán)境變量親和性規(guī)律對比
第三節(jié) 綜合分析與實踐意義
第九章 總結(jié)與展望
第一節(jié) 核心發(fā)現(xiàn)
第二節(jié) 研究不足
第三節(jié) 未來研究方向
附錄 本書相關(guān)的數(shù)據(jù)指標清單
參考文獻