威廉·華茲華斯（william Wordsworth）是英國(guó)19世紀(jì)著名的詩(shī)人，是英國(guó)浪漫派詩(shī)歌的創(chuàng)始人，是詩(shī)歌巨著《序曲》的作者。他的知名度在中國(guó)可能不如同時(shí)代的拜倫和雪萊，這是因?yàn)榘輦惡脱┤R是激進(jìn)的革命詩(shī)人，與20世紀(jì)中國(guó)革命的需求正好契合，因此他們?cè)谥袊?guó)受到了歡迎。但是從詩(shī)歌創(chuàng)作的成就上講，華茲華斯并不亞于他們，甚至可以說比他們更勝一籌。華茲華斯和柯爾律治屬于第一代浪漫派詩(shī)人，即所謂的湖畔詩(shī)人；拜倫和雪萊屬于第二代浪漫派詩(shī)人，即所謂的革命詩(shī)人。華茲華斯和柯爾律治共同開創(chuàng)了英國(guó)浪漫派詩(shī)歌的新時(shí)代，在詩(shī)歌形式和詩(shī)歌語(yǔ)言上進(jìn)行了一系列創(chuàng)新，從而改變了英國(guó)詩(shī)歌的走向。他們?nèi)�面摒棄�?8世紀(jì)英國(guó)詩(shī)歌矯揉造作的語(yǔ)言和詩(shī)藝上的清規(guī)戒律，采用人們?nèi)粘Ｉ�活的語(yǔ)言和清新自然的表達(dá)方式，從而擺脫了古典主義詩(shī)學(xué)的窠臼，創(chuàng)造了更加貼近口語(yǔ)、更加自然的詩(shī)風(fēng)，即所謂的“在寧?kù)o中記起的強(qiáng)烈情感的自然流露�！�
　　華茲華斯在英國(guó)文學(xué)中的地位有點(diǎn)像李白或杜甫在中國(guó)文學(xué)中的地位，因此研究華茲華斯的專著和論文不計(jì)其數(shù)，汗牛充棟，不要說在如此短的篇幅中，即使在更長(zhǎng)的論文中，也很難對(duì)相關(guān)的批評(píng)文獻(xiàn)進(jìn)行全面的總結(jié)和歸納。但總體上講，華茲華斯研究經(jīng)歷了四個(gè)重要階段，即傳統(tǒng)研究、解構(gòu)主義研究、新歷史主義研究和生態(tài)批評(píng)研究。這些研究階段正如它們的名稱所示，都暗示了不同的研究范式和不同的研究視角。傳統(tǒng)研究關(guān)注形式、結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)、影響以及作者生平等因素；解構(gòu)主義研究關(guān)注語(yǔ)言，修辭以及語(yǔ)言的能指與所指的關(guān)系；新歷史主義研究關(guān)注歷史背景和歷史細(xì)節(jié)，不是大歷史，而是小歷史，以及這些歷史因素與作品之間的互動(dòng)；生態(tài)批評(píng)研究關(guān)注自然與人、自然與文化的關(guān)系以及作品中所反映出的生態(tài)意識(shí)或者反生態(tài)意識(shí)。
　　這樣的歸納和總結(jié)不可避免地是一種粗線條的、高度概括的總結(jié)，無法呈現(xiàn)華茲華斯批評(píng)的各種細(xì)節(jié)和形貌。另一種歸納和總結(jié)的方式是著眼于研究的主題。如果我們以主題為線索，可以看到華茲華斯批評(píng)文獻(xiàn)可分為性別研究、階級(jí)研究和種族研究，這三大主題幾乎涵蓋了20世紀(jì)西方文學(xué)批評(píng)和文化批評(píng)的全部?jī)?nèi)涵。性別研究關(guān)注女性的生存狀況、男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的壓迫、性別的社會(huì)建構(gòu)、同性戀和同性社會(huì)。在華茲華斯批評(píng)中，性別研究特別關(guān)注他妹妹多蘿茜對(duì)他創(chuàng)作的影響或支持；階級(jí)研究主要關(guān)注下層人民的苦難在文學(xué)作品中的呈現(xiàn)、社會(huì)的分化以及社會(huì)各階層之間的矛盾，如何表達(dá)對(duì)這些人民的同情，或者如何利用這些素材來創(chuàng)作，并從中漁利；種族研究主要關(guān)注大英帝國(guó)的全球擴(kuò)張以及由此帶來的文化沖突、帝國(guó)事業(yè)的正義與非正義性問題、黑奴貿(mào)易與廢奴運(yùn)動(dòng)問題。