名士是中國(guó)古代特有的文化群體，魏晉時(shí)期的名士既追求獨(dú)特的風(fēng)尚，也注重守護(hù)個(gè)體的人生規(guī)約。一方面，他們飲酒、服藥、清談，往往表現(xiàn)出浮華甚至奢靡的生活方式；另一方面，他們通過(guò)怪誕的行為、飲酒服藥的體驗(yàn)、清談的學(xué)問(wèn)方式，探求自身存在的價(jià)值與意義，反思主體精神價(jià)值的問(wèn)題，這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的形成與發(fā)展，無(wú)疑具有積極的作用。通過(guò)歷時(shí)梳理魏晉名士追慕的社會(huì)風(fēng)尚與所體現(xiàn)的人生理想與規(guī)約精神，將正始名士服藥、竹林名士飲酒、太康名士浮華、過(guò)江名士風(fēng)雅等問(wèn)題與個(gè)體生活、精神信念等相結(jié)合進(jìn)行分析，以何晏、嵇康、阮籍、陸機(jī)、王導(dǎo)、謝安、王羲之、陶淵明以及魏晉時(shí)期的女性、《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者劉義慶等名士作為重點(diǎn)個(gè)案，可以發(fā)現(xiàn)魏晉時(shí)期審美風(fēng)尚與社會(huì)價(jià)值觀的嬗變歷程。