“約克先生”系列序言

我在想一個問題：當(dāng)年，朱奎先生如不去德國，一直守在國內(nèi)全心全意寫他的書，不停頓地寫，他會寫出多少本書呢？這些書會對中國兒童文學(xué)發(fā)生什么影響呢？他又會在中國兒童文學(xué)這一塊領(lǐng)地分得多少“紅利”呢？我心中肯定的看法是：若是當(dāng)年他只管一門心思在國內(nèi)寫書，以他當(dāng)年的勢頭，當(dāng)年所顯示出的創(chuàng)作才華，他應(yīng)是一個對中國兒童文學(xué)格局產(chǎn)生重大影響的作家。

他的書寫從一開始就是在真正的文學(xué)意義上進(jìn)行的。

多少年過去了，今天再看他的文字，竟然沒有一點(diǎn)陌生感，覺得它們就是昨天才剛剛出爐的。還是那么新鮮，那么讓人感到親切和喜歡。這些帶著溫度的文字，在你面前如小精靈一般行走，你的目光和心思就不能不跟著它們。它們走著走著，一個活生生的形象出來了，一個很有趣味的故事出來了，一個很有人情味的道理出來了，一本一本的童話出來了。

如果有個孩子這時得到了這樣一本童話，應(yīng)是一件很幸運(yùn)的事情。他會進(jìn)入他的童話世界，與咯咯噠、咯咯咯、索普太太、老馬皮尼、喳喳、咩咩……當(dāng)然，還有約克先生，一起往前走，經(jīng)歷那些看似微不足道，卻是很糾結(jié)人的事情。雖然這些事情是童話里頭的事情，但，他們會忘記這一點(diǎn)，會為那只母雞感到委屈，會對自私自利、心懷鬼胎的鵝夫婦惱火，會被約克先生的俠義感動，會像約克先生一樣具有正義感。

童話的似真性，會使讀者將現(xiàn)實(shí)與童話混淆起來，分不清何為現(xiàn)實(shí)何為童話。當(dāng)然，這需要這個寫童話的人有文學(xué)上的修煉，能將一個虛擬世界描繪得栩栩如生。那種營造“真實(shí)”的功夫，不是誰都有的。我這樣的大人，這樣的以寫現(xiàn)實(shí)題材為文學(xué)生涯的人，在看 《約克先生》 時，居然也會看著看著而忘記那只不過是童話，而當(dāng)真了。這是朱奎先生的文學(xué)能耐。

朱奎先生當(dāng)年是怎么看待他童話的文學(xué)性的，我不得而知。但這些作品穿越時間和空間，活到今天依然生氣盎然，只能有一個解釋：他寫的是文學(xué)作品，他對“文學(xué)”二字心領(lǐng)神會。他知道自己在寫那些文字時，是在制作“藝術(shù)品”。其實(shí)，一部作品能夠穿越時間和空間的，不是別的什么，就是因?yàn)樗�一開始是作為

藝術(shù)品而存在的。

《約克先生》的幽默是不言而喻的。但，這是真正的幽默。朱奎先生并不曾想以自己的文字去博得孩子的笑聲，更未曾想用自己的文字去搔人癢。那是廉價的搞笑，是意思不大的滑稽。他的幽默是自然而然的，是在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)的。其實(shí)，它反映的是作者的人生情趣，是作者的人生智慧。他一路控制著幽默，總讓它在一定的分寸上。通常，他的文字是不太可能引起讀者爆笑的，《約克先生》的那種笑大多是在“會心一笑”的尺度上。這樣的幽默，我以為是高級的。

還有，朱奎先生的敘述風(fēng)格讓我很感興趣。他從不在文字上鋪張，用字很節(jié)儉，情節(jié)上不會有太多的枝蔓，節(jié)奏明朗。這既是他的敘述風(fēng)格，也可以從另外的角度解讀：他懂孩子的心理。一個孩子在閱讀作品時，會因?yàn)槟托挠邢�，而不能接受那些�?jié)奏緩慢、語言過度修飾、描寫過于細(xì)膩的作品的。于是“干凈”一詞就成了兒童文學(xué)在敘述上的必修功課。朱奎先生可以在這方面做先生。

歡迎朱奎先生和他的文字歸來。接下來，必有一番風(fēng)景。

2015年12月20日于北京大學(xué)藍(lán)旗營住宅