制定自己的金錢 “清規(guī)”。擁有輕松生活的人,在用錢上是懂得張弛有度的。
被評(píng)為“*受世界尊敬的100個(gè)日本人”,枡野俊明住持首次從禪的角度談金錢使用,談?shì)p松生活。33節(jié)金錢課讓我們重新審視和理解金錢與生活的關(guān)系:
整理金錢觀:以純粹的心態(tài)對(duì)待*喜歡的事物;懂得自律,就不會(huì)被欲望所左右;即使一支筆,也是因?yàn)橛芯壎鴣淼轿疑磉叄唤疱X不能決定人生優(yōu)劣;金錢,不過是一種豐實(shí)人生的工具……懂得張弛有度地使用金錢,擺脫例如欲望、執(zhí)著、虛榮、嫉妒等等帶來的雜亂。
整頓生活,明白什么是重要的東西,人才會(huì)感受到輕松和幸福。
禪式金錢禮法,是指禪學(xué)上金錢的真正意義,我們要理性面對(duì)自己的金錢額度與人生額度。愿你掌握輕松生活之禪式金錢禮法,讓生活多一點(diǎn)從容。
1 當(dāng)下經(jīng)濟(jì)下行,令人內(nèi)心不寧。我們大多數(shù)人都需要金錢使用和管理的簡(jiǎn)明指導(dǎo)。
日本百萬暢銷書作家、被評(píng)為“*受世界尊敬的100個(gè)日本人”枡野俊明住持首次談禪與金錢、生活。
禪式金錢禮法,是禪學(xué)上金錢的真正意義。我們要理性面對(duì)自己的金錢額度與人生額度;輕松生活,是心有余裕、內(nèi)心平和富足的生活。
2三十三節(jié)金錢課,量入為出,掌握張弛有度的用錢法,輕松地生活。
①消費(fèi)方式體現(xiàn)生活態(tài)度
②當(dāng)前“你*重要的東西”是什么?
③懂得什么是“重要的東西”,人才會(huì)感受到幸福
④什么是張弛有度的消費(fèi)方式?
⑤以純粹的心態(tài)對(duì)待*喜歡的事物
⑥懂得自律,就不會(huì)被欲望所左右
⑦不攜多余物品為何會(huì)感到神清氣爽
⑧貪欲癖是否可治?
⑨即使一支筆,也是因?yàn)橛芯壎鴣淼轿疑磉?/p>
⑩金錢不能決定人生優(yōu)劣
??金錢,不過是一種豐實(shí)人生的工具
……
錢是連結(jié)你與社會(huì)的途徑,關(guān)系著你的工作、人際等等,不要讓這條途徑堵塞了。
應(yīng)制定出自己金錢 “清規(guī)”。擁有輕松生活的人,在用錢上是很懂得張弛有度的。
3重新審視金錢,學(xué)會(huì)努力,學(xué)會(huì)知足,學(xué)會(huì)取舍,擁有輕松生活。
金錢雖然是日常生活必不可少的,但如果你過于重視金錢,輕松的生活就會(huì)離你遠(yuǎn)去。當(dāng)我們真正了解自己的所需,就能掌握獨(dú)特的生活美學(xué),從容地活在每一個(gè)當(dāng)下,就是輕松生活。
輕松生活——直面金錢與人生的禪式智慧
世間的蕓蕓眾生,為了保障生存所需的一切基本,金錢是必要的;為了滿足各種各樣的欲望,金錢更是不可或缺之物。對(duì)金錢擁有渴求之心,是人之常情,絕不是什么難以啟齒應(yīng)受苛責(zé)的事。
你現(xiàn)在想要多少錢?
這個(gè)問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案:多多益善,源源不絕;是現(xiàn)在收入的兩倍就可以;維持現(xiàn)在這樣的狀態(tài)就很好……不同的答案并不取決于現(xiàn)在擁有金錢的多少,這個(gè)世界上,有人生活富裕卻還是不知滿足,時(shí)常陷入被金錢支配的恐慌和糾結(jié)之中,小心翼翼,負(fù)重前行;有人捉襟見肘卻也安貧樂道,不為金錢所困,過上輕松而緩慢的生活。
你為什么想要錢?你想用它來做什么?
“因?yàn)橛泻芏噱X,將來才能夠生活得安心”“因?yàn)橄脒^上更加奢華的生活”;蛘,“因?yàn)橄胭I能在別人面前炫耀的東西”,答案不一而足。
那么,我希望你再問自己三個(gè)問題:“是不是只要有很多錢,將來就真的可以輕松生活?”“所謂比現(xiàn)在更加奢華,于你而言是什么樣的生活?”“向他人炫耀是你的人生目標(biāo)嗎?”
然后試著直面自己的答案。哪個(gè)才是你的真心所向?你真的相信只要有錢就會(huì)得到幸福嗎?執(zhí)著于金錢,意味著要在欲望的控制下生活。在那樣的人生當(dāng)中,你是否會(huì)感到真正的充實(shí)和輕松?
對(duì)于這兩個(gè)問題的種種回答,我都沒有任何否定的意思。因?yàn)榉穸ㄟ@些答案,就相當(dāng)于否定一個(gè)人的人生。在我看來,無論對(duì)什么樣的人生,我都沒有絲毫權(quán)利去批判或者否定。正因如此,才希望你能夠親自面對(duì)自己得出的答案。我認(rèn)為,一個(gè)人內(nèi)心里對(duì)金錢的態(tài)度和看法,就像一面鏡子,反映出一個(gè)人的人生和生活方式,決定了他對(duì)生活的感受。
金錢固然重要,但幸福與否,其實(shí)與金錢沒有必然聯(lián)系;同樣,輕松的生活,跟錢的多少也沒有絕對(duì)關(guān)系。
作為一個(gè)僧人,我想從我自身修行的角度,從禪的角度,來說一說,禪、輕松生活、金錢三者之間的看似千絲萬縷,實(shí)則簡(jiǎn)單純潔的關(guān)系。
事實(shí)上,我自己也會(huì)被問到類似關(guān)于錢的問題:“請(qǐng)問住持,您對(duì)金錢有什么樣的看法?因?yàn)槟巧畟H,大概不會(huì)考慮金錢方面的事情吧?”確實(shí)有這種觀點(diǎn),認(rèn)為對(duì)于人生即是修行的僧侶來說,與金錢產(chǎn)生瓜葛是不恰當(dāng)?shù)。修行不是為了賺錢而進(jìn)行的活動(dòng)。修行是要親自踏上通向佛的道路,一步一步前行,并將修悟到的心得傳達(dá)給俗世之人。在這個(gè)過程中,不得有金錢報(bào)酬的介入。
正因如此,僧侶*能體會(huì)到:舍棄不必要的欲望,其實(shí)生活是不會(huì)受到影響的,依然可以過得富足。
與過去終身孤獨(dú)、專注修行,靠自己種植食物來維持生存的僧侶生活不同的是,現(xiàn)今的僧侶是可以娶妻生子、組建家庭的。一旦擁有家庭,對(duì)金錢的需求便是不可忽視的存在。
我自己也有家庭,但我一直沒有忘記,也不會(huì)脫離自己的僧侶身份。供養(yǎng)家人,維持在寺中修行的其他僧侶們的生活,確實(shí)需要金錢。但是我認(rèn)為,它只要保持在能使我們活下去的*低限度就可以了。生活并不富裕,可我卻常常感到滿足、輕松,步態(tài)輕盈。
這是禪教會(huì)我的讓生活輕松的金錢之道。
可能有人會(huì)發(fā)出這樣的疑問:因?yàn)槟闶墙?jīng)過修行的僧人,你才能做到清心寡欲,不為金錢所困,活得輕松自如。那像我們這樣的普通人,如何才能做得到呢?禪源于生活,也透進(jìn)生活。禪的輕松生活、金錢禮法,適用于每一個(gè)人。
我們?cè)谀X海中來想象一些能讓人感到輕松的場(chǎng)景吧。
斷絕不需要的東西,舍去多余的事物,脫離對(duì)物品的執(zhí)著,來進(jìn)行一次大掃除;
用簡(jiǎn)單的食材做出一餐飯,細(xì)細(xì)品味,在這些細(xì)小的事物中,觸摸生活的紋理;
養(yǎng)成早起慢跑的愛好,在一呼一吸之間,專注于腳下的沉穩(wěn),邁向更好的自己。
這些能讓你感到輕松、富足的事物,哪一件是只有僧人才可以做到、需要很多錢才可以擁有的呢?
換言之,擁有很多財(cái)富的人,一定能感受到這些生活里的細(xì)枝末節(jié)所帶來的平靜踏實(shí),溫暖感動(dòng)嗎?
當(dāng)今社會(huì),我們的周遭物品豐富,生活便利,但很多人卻完全感受不到輕松的生活。他們時(shí)刻對(duì)金錢感到不安,以為多賺錢,生活才會(huì)變得輕松?墒撬麄儗(duì)于金錢與生活的關(guān)系沒有明確的認(rèn)知,對(duì)如何因時(shí)制宜地使用金錢也沒有想過。任由這種不安吞噬著生活。
一味為了賺錢而使自己陷入忙碌、焦慮、沒有品質(zhì)的生活當(dāng)中,真的是值得的嗎?輕松一些吧。無論錢財(cái)多寡,輕松一些吧。金錢取之不盡,而人生只有一次。至少,以什么樣的方式去過生活,是我們能夠選擇的。
輕松生活,是心有余裕、內(nèi)心平和富足的生活;禪式金錢禮法,是禪學(xué)上金錢的真正意義。要理性面對(duì)自己的金錢額度與人生額度。
春有百花,夏有杜鵑。秋有明月,冬有飛雪。
這是日本道元禪師吟誦過的一首有名的詩句。春夏秋冬,天地自然無有不足,萬物只是單純呈現(xiàn)本來的面貌:該有的一切,出現(xiàn)在該出現(xiàn)的場(chǎng)合,表現(xiàn)出該有的姿態(tài)。
清澈,自然,簡(jiǎn)單,淡然,干凈,寂靜。
這也是一個(gè)人該有的狀態(tài)。生活也該是如此簡(jiǎn)單、純潔、美好。
回到生活原點(diǎn),回歸生活初心。以一種坦然、從容的心態(tài)去對(duì)待金錢,有,則常知足;多,則善用之;少,則淡看之。只須明白,人生中*美好的東西,陽光,空氣,微笑,愛情,都與金錢無關(guān);生活中有太多太多美好,金錢只是其中之一。沒有它,我們還能從眾多它處獲得輕松、快樂。
富足充實(shí),生活才會(huì)輕松,人生才會(huì)完滿。過上不為錢煩惱的輕松生活,也并沒有那么難呀。
簡(jiǎn)介:
枡野俊明——
禪僧,環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)教授,枯山水代表人物,生活美學(xué)家。
被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為“當(dāng)代值得尊敬的100位日本名人”之一。
日本*寶級(jí)園林大師,*寶級(jí)工匠。曾獲“日本造園學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”“橫濱文化獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)” “藝術(shù)選獎(jiǎng)文部獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)”,以及加拿大造園家協(xié)會(huì)“全國(guó)優(yōu)勝大獎(jiǎng)”。
曾在哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、康奈爾大學(xué)、倫敦大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等世界著名學(xué)府進(jìn)行演講,并受邀參加博鰲亞洲論壇2017年會(huì)。
他是禪意庭園設(shè)計(jì)的大師,也是生活美學(xué)的大師。