生命倫理學是20世紀60年代誕生的新穎交叉學科，50多年來一直發(fā)展迅速，現(xiàn)已擴展到世界上幾乎所有重要國家。生命倫理學目前不僅在學院之內(nèi)活動，而且已經(jīng)深入實踐，走向生活。生命倫理學的發(fā)展不僅有助于解決生命科技以及醫(yī)療衛(wèi)生中的倫理問題，也有助于指出人文社會科學理論如何綜合科學技術發(fā)展應用實際的進路。
該書1987年出版，是對當代生命科學技術倫理問題的討論，這些生命科學技術包括輔助生殖、生育控制、遺傳和優(yōu)生、生命維持、器官移植、行為控制等。《生命倫理學（增訂版）（當代中國人文大系）》在對生命科學技術以及醫(yī)療衛(wèi)生中的倫理問題，即應該做什么和應該如何做的問題進行探討的基礎上，也提出了對生命科技以及醫(yī)療衛(wèi)生進行管理的建議，其中不少建議已經(jīng)被采納在法律、法規(guī)、條例之中。今天增訂再版此書，并附有作者近年來的多篇學術論文，可幫助讀者一窺我國生命倫理學發(fā)展的歷程。
邱仁宗，江蘇蘇州人，畢業(yè)于清華大學文學院。中國社會科學院哲學研究所研究員，應用倫理研究中心名譽主任；中國醫(yī)學科學院北京協(xié)和醫(yī)學院社科系／生命倫理學中心教授、學術委員會主任；華中科技大學生命倫理學研究中心主任、教授；中國人民大學倫理學與道德建設研究中心研究員、生命倫理學研究所所長；廈門大學醫(yī)學院生命倫理學研究中心名譽主任；美國喬治敦大學肯尼迪倫理學研究所終身成員；美國海斯汀中心研究員；國際哲學學院院士；2002年世界技術網(wǎng)絡倫理學獎獲獎人，2009年教科文組織阿維森納科學倫理學獎獲獎人，2011年美國亨利??諾爾斯??比徹生命倫理學獎獲獎人。
目錄
Ⅰ 難題和挑戰(zhàn)
1?生命倫理學的興起
2?醫(yī)德、醫(yī)學倫理學和生命倫理學
2?1醫(yī)學倫理學的擴展
2?2義務論與價值論
2?3不可通約的論證
3?作為應用規(guī)范倫理學的生命倫理學
3?1作為道德哲學研究的倫理學
3?2規(guī)范倫理學
3?3元倫理學
3?4倫理學理論
4?科學技術和倫理學
Ⅱ生殖技術
1?“奇妙的新世界”
1?1正在成為現(xiàn)實的幻想
1?2什么是生殖技術?
1?3非自然生殖
2?性別選擇
2?1什么是性別選擇?
2?2性別選擇方法
2?3性別選擇對社會的利弊
3?人工授精
3?1非自然生殖的第一步
3?2生兒育女與婚姻的紐帶
3?3什么是父親?
3?4精子的地位
3?5精子應該成為商品嗎?
目錄生命倫理學3?6非婚婦女的人工授精
3?7人工授精與優(yōu)生
4?體外受精
4?1從love?making到 baby?making
4?2制造嬰兒的技術
4?3“醫(yī)學分外之事”
4?4父母的身份
4?5胚胎是人嗎?
4?6公正分配
4?7社會控制
5?代理母親
5?1什么是代理母親?
5?2“白鸛”的功能
5?3可能的代價
5?4代理母親合乎道德嗎?
6?無性生殖
6?1什么是無性生殖?
6?2核轉(zhuǎn)移技術
6?3關于無性生殖的爭論
Ⅲ生育控制
1?避孕
1?1避孕的歷史
1?2避孕是不道德的嗎?
1?3爭取避孕的合法
1?4避孕的問題
2?人工流產(chǎn)
2?1流產(chǎn)和人工流產(chǎn)
2?2胎兒的發(fā)育
2?3人工流產(chǎn)問題上的各派觀點
2?4胎兒是人嗎?
2?5胎兒不是人嗎?
2?6什么是人?
2?7胎兒的生的權利
2?8人工流產(chǎn)問題上的價值沖突
2?9人工流產(chǎn)的控制
3?絕育
3?1剝奪生育的能力
3?2關于絕育的爭論
4?胎兒研究
4?1胎兒研究的必要
4?2胎兒研究的爭論
4?3胎兒研究的管制
Ⅳ遺傳和優(yōu)生
1?產(chǎn)前診斷
1?1產(chǎn)前診斷技術
1?2產(chǎn)前診斷的適應癥和風險
1?3選擇性流產(chǎn)
2?遺傳咨詢
2?1遺傳咨詢的概念
2?2自由和操縱
3?遺傳普查
3?1遺傳普查的概念
3?2代價和受益
3?3權利和義務
3?4應對工人進行易感性普查嗎?
4?基因療法
4?1體細胞基因治療
4?2生殖系基因治療
4?3增強基因工程和優(yōu)生基因工程
5?重組DNA
5?1拼接生命
5?2停止研究的原則
6?優(yōu)生
6?1概念和歷史
6?2優(yōu)生的倫理學
Ⅴ有缺陷新生兒
1?有缺陷新生兒和低出生體重兒
1?1有缺陷新生兒
1?2低出生體重兒
2?難題和困境――若干案例
2?1Baby Houle
2?2Baby Girl Vataj
2?3Baby Doe
2?4Baby Jane Doe
2?5心臟先天畸形
2?6小頭癥
2?7染色體異常
3?應該或必須治療有嚴重缺陷的新生兒嗎?
4?新生兒是人嗎?
4?1“嬰兒是人，有絕對的生的權利”
4?2“嬰兒是人，但并無絕對的生的權利”
4?3“嬰兒不是人，殺嬰是容許的”
4?4“嬰兒并無生的權利，但有高度價值”
4?5“后果合意就可結束嬰兒的生命”
5?生命的價值和生命的質(zhì)量
5?1生命的價值
5?2生命的質(zhì)量
6?有缺陷新生兒的安樂死
7?殺嬰
7?1殺嬰與文化
7?2對殺嬰的道德態(tài)度
8?由誰作出決定?
Ⅵ死亡和安樂死
1?從若干案例談起
1?1Karen Ann Quinlan
1?2Joseph Saikewicz
1?3Clarence Herbert
1?4Claive Convoy
1?5Mary Hier
2?死亡的定義和標準
2?1死亡的心臟呼吸概念
2?2死亡的腦死定義
2?3“范式”的轉(zhuǎn)換
2?4死亡的宣布
3?安樂死能否在倫理學上得到辯護?
3?1安樂死的概念和歷史
3?2安樂死的倫理學根據(jù)
3?3主動與被動
3?4通常與非常
3?5有意與無意
3?6自愿與非自愿
4?頭腦與心靈的爭斗
5?安樂死的政策和立法
5?1由誰決定?
5?2“預囑”
5?3立法
6?拒絕治療
Ⅶ器官移植
1?歷史和現(xiàn)狀
2?移植器官的來源
2?1供不應求
2?2活體器官和尸體器官
2?3自愿捐獻
2?4商業(yè)化
2?5推定同意
3?病人的選擇
4?分配的公正
5?異種器官移植
5?1Baby Fae
5?2異種器官移植的效益
5?3知情同意和嚴格審查
5?4研究準則
5?5資源分配和動物權利
6?人工心臟
6?1心臟代用品
6?2暫時性人工心臟
6?3永久性人工心臟
Ⅷ行為控制
1?行為控制技術
2?腦的電刺激
3?精神外科
3?1什么是精神外科?
3?2精神外科的治療價值
3?3精神外科的社會使用
4?行為的藥物控制
4?1控制行為的藥物
4?2使用控制行為藥物的問題
5?行為和遺傳
5?1人類行為的遺傳學基礎
5?2決定與責任
6?精神病人的行為控制
7?控制與自主
Ⅸ政策和倫理學
1?衛(wèi)生政策、倫理學和人類價值
1?1倫理學是衛(wèi)生政策與人類價值之間的橋梁
1?2價值在決策中的作用
1?3輿論的建立
2?健康權利
2?1衛(wèi)生保健概念
2?2社會公正
3?政府、集體和個人的責任
3?1政府的責任
3?2個人的責任
4?衛(wèi)生保健資源的宏觀分配
5?衛(wèi)生保健資源的微觀分配
主要參考文獻
附錄一改變世界的哲學：實踐倫理學
附錄二生命倫理學的使命
附錄三生命倫理學基本原則
附錄四可遺傳基因組編輯引起的倫理和治理挑戰(zhàn)
附錄五對優(yōu)生學和優(yōu)生實踐的批判性分析
附錄六人類頭顱移植不可克服障礙：科學的、倫理學的
和法律的層面
附錄七雜合體和嵌合體研究：應該允許還是應該禁止？
――生命科學中的倫理問題
附錄八非人靈長類動物實驗的倫理問題
附錄九醫(yī)療衛(wèi)生改革和衛(wèi)生政策在認識和倫理學上的失誤
附錄十基本醫(yī)療保險制度中的公平問題
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