陳佩秋的執(zhí)著（代序）

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！笨瓷绞沁@樣，看人更是這樣。人比山更豐富，更耐看。看陳佩秋就有這樣的心情。在繪畫藝術(shù)的王國里，陳佩秋可說是現(xiàn)代成嶺成峰的人物了。她那藝術(shù)的嶺和峰，雖是千回百轉(zhuǎn)，但并沒有浮云障目、難識真面之感，而是透徹明亮的：既能看到她的率真與倔強，又能看到她的含蓄與委婉；既能看到她不畏強大敢于抗?fàn)幍挠職�，又能看到她同情弱勢提攜后者的善良；既能看到她畫中禽鳥追求遁世的恬靜與清閑，又能看到她關(guān)注社會的入世情懷；既能看到她篤誼重友的可敬可親，又能看到她咄咄逼人的傲然之氣；既可看到她明辨是非鋒芒畢露的進攻之勢，又可看到她善解人意的包容……這一切都貫穿著她的執(zhí)著。

陳佩秋是執(zhí)著的。在學(xué)理工還是學(xué)藝的人生前途決定上，她執(zhí)著于個人的興趣，違背家訓(xùn)，走上藝術(shù)之路。在近世文人畫的一代宗師黃賓虹授課時，她違背師訓(xùn)，執(zhí)著于被視之為匠人畫的《江行初雪圖》，這是憑借眼光給她帶來的執(zhí)著。在潑墨寫意泛濫的時代，她不畏人言，執(zhí)著于兩宋的寫真遺風(fēng)，大有挽狂瀾于既倒的氣概。但她并不視潑墨寫意如水火，而是取其精華，棄其荒率，通過楊柳、芭蕉、雨竹、楓葉、熊貓……盡展高位神品之風(fēng)神。在這種執(zhí)著中有著她那“玩兩下給你看看”的傲氣。

當(dāng)時，她已是八十高齡，又孜孜不倦地執(zhí)著于中國古代書畫巨跡的重新審鑒。她以不襲前賢、不畏權(quán)威的勇氣，窮數(shù)月之功對早有歷史定位的閻立本《步輦圖》重新鑒審，在七十件國寶大展的歡樂之聲中唱出異腔別調(diào)，使人耳目一新，學(xué)術(shù)報告會上聽眾對她的熱情掌聲，至今仍然回蕩耳畔。

這以后，她又花去許多時間對董源的《瀟湘圖》《夏山圖》及《夏景山口待渡圖》三卷進行研究，寫出論文，提出質(zhì)疑。此外，她質(zhì)疑的還有石濤的作品。她還準(zhǔn)備對更多的可疑之書畫做重新鑒審。

縱觀書畫鑒藏的歷史，一個鑒賞家常是集創(chuàng)作、收藏、鑒賞于一身的。米芾是這樣，王晉卿是這樣，趙孟頫是這樣，董其昌也是這樣。

陳佩秋對古代書畫鑒賞的執(zhí)著，也是有著她的底氣的。以她的勤奮，對唐、宋、元三代的書畫，有著三沐三浴的修煉。她常言：“我的鑒定和職業(yè)鑒定家不同，我是以畫家的經(jīng)驗和眼光看畫的。”“畫家的眼光”就是諳悉繪畫本身發(fā)展變化的規(guī)律，山的皴法、石的點法、水的畫法、衣紋的描法……各種風(fēng)格何時出現(xiàn)、何時消失、何人首創(chuàng)、何人繼承、何人發(fā)展，都能了然于胸。沒有這種底氣，陳佩秋還會有執(zhí)著的根基嗎？

書畫市場紅火，價值數(shù)萬元一尺的畫不作，而執(zhí)著于書畫鑒定。是想當(dāng)鑒定大家，還是真的犯了傻勁兒？在我和她的多次交談中，她都說她不想搶鑒定行當(dāng)?shù)娘埻耄�更不想�?dāng)不賺錢的“傻帽兒”，但是鑒定界隨意之風(fēng)的蔓延，學(xué)術(shù)水平日下，激發(fā)起她的歷史責(zé)任感，欲挽將傾之狂瀾。她要將感觀的經(jīng)驗性鑒定方法與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合詮釋畫史上的懸案，對歷史和后人都有個交代。這當(dāng)然是她個人的取向，一家之言，但是有這樣一家之言，比萬馬齊喑要好得多。

一個美好的理想在支撐著陳佩秋的執(zhí)著�；蛘哒f美好的理想是陳佩秋執(zhí)著的另一個根基。

藝術(shù)的底氣和美好的理想兩大根基建構(gòu)成的執(zhí)著，是無法動搖的。

我看陳佩秋，也常會奇發(fā)妙想：像她這樣拿得起、放得下的奇女子，如果從軍，定會成為馳騁疆場的將軍；如果從政，定會成為政壇上叱咤風(fēng)云之人物。這種執(zhí)著或許會給她帶來挫折或麻煩，但丹青無悔，這正成就了她在藝術(shù)上成嶺成峰的今天。

像陳佩秋這一代的畫家，在藝術(shù)生涯中往往會留下許多概念的烙印，諸如傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、革新與保守、政治與藝術(shù)等。生活在這樣一個相互對立的歷史夾縫中的畫家，常常站在十字路口，處于一種尷尬的境地，容易失去平衡，失去自我，而當(dāng)他為堅守某一概念而生活時，則又成為另一概念的犧牲品。拿著手中的筆，真不知該往哪里走。

陳佩秋是如何跨越十字路口，擺脫尷尬境地，走上成功之路的呢？且聽她的自說自畫吧。