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大智若愚的人生智慧
古往今來,無數(shù)圣賢智者在參悟人生后,都發(fā)現(xiàn)了糊涂的影子孔子發(fā)現(xiàn)了取名“中庸”;老子發(fā)現(xiàn)了,取名“無為”;莊子發(fā)現(xiàn)了,取名“逍遙”;墨子看見了,取名“非攻”;東晉詩人陶淵明在東籬采菊時也發(fā)現(xiàn)了,但他提起筆時卻義忘記了——他也真夠糊涂的,只好語焉不詳?shù)卣f“此中有真意,欲辨已忘言”。直到清代,才由名上鄭板橋振臂一呼,呼啦啦地擎起一面“糊涂”大旗,高聲地宣稱:難得糊涂!《大智若愚的人生智慧》緊扣“糊涂”,闡述了糊涂的妙處。糊涂之難得,在于明白太難。糊涂是明白的升華,是心中有數(shù)卻不動聲色的涵養(yǎng),是超脫物外、不累塵世的氣度,是行云流水、悠然自得的瀟灑,是整體把握、抓大放小的運(yùn)籌,是甘居下風(fēng)、謙讓豁達(dá)的胸懷,是百忍成金、化險為夷的韜略。其實(shí)糊涂者哪里是真的糊涂,他們只是因?yàn)榭辞辶、看透了,在俗人的眼里才成了糊涂而已?
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