150個(gè)偉大人物
66 種時(shí)代思潮
85 座?化遺產(chǎn)
6000+ 知識(shí)點(diǎn)
……
◎人物:與 150 位偉大的男人或女人的歷史性相遇。站在巨人的肩膀上感受時(shí)代的呼吸,站在鏡子面前看我們自己。
◎思潮:66 種文化思潮記錄人類(lèi)的思想脈絡(luò),它們是人類(lèi)永恒的靈感之源,透過(guò)不同的哲學(xué)思想、精神信仰和藝術(shù)思潮尋找我們生活的意義。
◎建筑: 85 座見(jiàn)證歷史的紀(jì)念碑,85 座由智慧凝鑄而成的文化遺產(chǎn),已然超越了物質(zhì)形式成為人類(lèi)精神的結(jié)晶,它們載著古老的聲音貫穿至今。
這不僅是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的求知之旅,更是一場(chǎng)和偉人的對(duì)話、一場(chǎng)和歷史的交流。
適讀人群 :企業(yè)管理者 ☆波顛阇利/尼采/奧古斯都/弗洛伊德/亞述巴尼拔/耆那教/超現(xiàn)實(shí)主義/伊壁鳩魯主義/阿育吠陀/顱骨勝地/帕特農(nóng)神廟/戴高樂(lè)/阿伯拉爾/奧卡姆的威廉/經(jīng)院哲學(xué)/托缽修會(huì)/阿爾罕布拉宮/托爾斯泰/東方主義……
☆你知道的和你不知道的,都在這里。
☆6000+知識(shí)點(diǎn)宅在書(shū)里,帶著你在四千年的人類(lèi)文化中漫游 藝術(shù)家八卦、帝王軼事、思想家的心路歷程,在領(lǐng)略成就的同時(shí),了解他們的生活。
透過(guò)文化故事看歷史,透過(guò)歷史看自己。
寫(xiě)這本書(shū)其實(shí)是出于對(duì)世界的好奇,讓統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇、法蘭西王后克洛蒂爾德、音樂(lè)家亨德?tīng)、法?guó)總統(tǒng)戴高樂(lè),或者畫(huà)家讓?米歇爾·巴斯奇亞等人與我們結(jié)伴而行,共同探訪這個(gè)世界。我們會(huì)一起探索安東尼墻、多巴湖畔巴塔克人的居所的奧秘,也會(huì)重新發(fā)現(xiàn)圣德斐斯教堂、巴塞羅那的圣家堂的美。精神能理解,心也就能看見(jiàn):這本書(shū)既可讓你閱讀,也可帶著你去感受;既可召喚你去幻想,又可牽引著你游走在不同思潮的道路上。我們贊同這樣的觀點(diǎn)——無(wú)論多么偉大的發(fā)現(xiàn),總會(huì)伴隨著想象力和幽默,以及夢(mèng)想的影子。
按照時(shí)間或字母的順序閱讀這本書(shū),你既能進(jìn)入伯里克利的情人阿斯帕西婭的生活之中,還能去希臘參觀那些依照宏大的哲學(xué)與虔敬的信仰而建起的雄偉建筑。因此,可以將《文化極簡(jiǎn)史:人物·思潮·建筑的故事》這本書(shū)視為一本工具書(shū),它結(jié)構(gòu)井然,對(duì)每一個(gè)時(shí)代均做了精確的研究,也可以把它視為一部穿越古典時(shí)代、中世紀(jì)、近代和當(dāng)代的文化漫游指南。
每個(gè)偉大的時(shí)代均以“人物”開(kāi)篇,他們都是重要的角色,聞名遐邇,飽受贊譽(yù):“擁有好幾個(gè)靈魂”的貝多芬;不為人所知的圣喬治騎士,綽號(hào)黑莫扎特;還有武則天,中國(guó)第一位也是唯一的女性皇帝 …… 在這場(chǎng)“人物”盛宴中,無(wú)論偉大還是謙遜,仿佛都能映射出我們自己——他們的激情與我們一樣,他們的欲望和野心也并非完全異于常人。歷史故事像鏡子一樣映照出我們的希望和渴望 —跨過(guò)人類(lèi)的種種境遇,大浪淘沙,留下英雄人物的光輝。我們?cè)谶@些學(xué)者、藝術(shù)家、國(guó)王與王后,以及其他偉大的男人和女人身后追隨、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
接著的“思潮”講述的是那些構(gòu)想世界的方式。哲學(xué)的經(jīng)典著作,無(wú)論是亞里士多德學(xué)說(shuō)還是存在主義,都與猶太啟蒙運(yùn)動(dòng)(又叫哈斯卡拉運(yùn)動(dòng))、東方主義或看似毫不相關(guān)的藝術(shù)風(fēng)潮有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。而教義和理論則闡述了某種對(duì)待生命的態(tài)度或某種存在的方式。這部分內(nèi)容聚焦的是動(dòng)蕩不定的思想,源于哲學(xué)、宗教、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等等。人類(lèi)從來(lái)不會(huì)停止思考自身的本源、未來(lái)、死亡,F(xiàn)實(shí)世界始終都是如此的寬廣和復(fù)雜,人類(lèi)會(huì)為身邊的神秘現(xiàn)象尋求答案,以此來(lái)應(yīng)對(duì)恐懼。人類(lèi)不斷質(zhì)疑,不斷地自我拷問(wèn),在這過(guò)程中一旦開(kāi)始收獲蜂蜜,就再也不會(huì)停下釀制的腳步。
最后,就是“建筑”,建筑是經(jīng)歷了時(shí)間洗禮的物質(zhì)印記,從而成為我們的文化遺產(chǎn)!敖ㄖ币辉~的拉丁詞源為動(dòng)詞,意為“回憶”,是指用來(lái)紀(jì)念某個(gè)事件的建筑物。如果是歷史上的建筑,就會(huì)得到精心的保存和維護(hù),同理,我們?cè)谠u(píng)價(jià)建筑的思想性和創(chuàng)造性時(shí),也會(huì)考慮到人類(lèi)曾經(jīng)為此所耗費(fèi)的巨大精力 ——這些建筑都會(huì)在這一章節(jié)中占據(jù)一席之地。這些紀(jì)念物如同丟棄于時(shí)間小徑上的一粒粒小石子,有時(shí)彰顯的是某種變化和創(chuàng)新,有時(shí)精彩絕倫堪稱杰作。即便每個(gè)作品都獨(dú)一無(wú)二,但各種不同的文化表現(xiàn)形式仍然是彼此滲透的。這些成果無(wú)論是宏偉還是樸素,都是人類(lèi)留給子孫后代的遺產(chǎn);這些智慧的表達(dá)形式,見(jiàn)證了人類(lèi)的情感、技藝以及藝術(shù)天賦。
好了,現(xiàn)在讓我們一起踏上這條求知之路吧,祝大家旅途愉快!
弗洛朗斯 · 布勞恩斯坦(Florence Braunstein)文學(xué)博士,法國(guó)國(guó)家博物館特約講師。
讓-弗朗索瓦 · 佩潘(Jean-Fran??ois Pépin),歷史學(xué)和文學(xué)博士,商學(xué)院通識(shí)課程教授。
兩人常年致力于通識(shí)文化普及事業(yè),有超過(guò) 25 年的通識(shí)教育工作經(jīng)歷。合作著有《送給傻瓜的通識(shí)文化》(La Culture pour les nuls)、《1 公 斤 的 通 識(shí) 文 化》(1 kilo de culture générale )等書(shū)籍。
張?竝 :自由譯者,“傅雷翻譯獎(jiǎng)”得主。法語(yǔ)譯著有《探求自由的古希臘》《論柏拉圖》等,英語(yǔ)譯注有《毒木圣經(jīng)》《遺忘》等。
前言
第一部分 古典時(shí)代
人物 004
思潮 138
建筑 202
第二部分 中世紀(jì)
人?物??264
思?潮??352
建?筑??392
第三部分 近代
人?物??444
思?潮??548
建?筑??598
第四部分 現(xiàn)代
人?物??646
思?潮??722
建?筑??774
附錄 插圖索引?818