“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年后再無出版的具有影響力的書法作品和范本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本�！读和瑫鴷蝗渺粲洝窞槠湟环N。梁同書(1723-1815)，字元穎，號山舟，晚年自署不翁、新吾長翁，錢塘(今浙江杭州)人。清代書法家。梁同書工于楷、行書，到晚年猶能寫蠅頭小楷，其書大字結體緊嚴，小楷秀逸，尤為精到。與劉墉、翁方綱、王文治并稱“清四大家”。梁同書所書碑版曾遍及天下，但留傳至今的不多，原作墨跡就更少。乾隆五十四年（一七八九）年二月，乾嘉忠臣、時任浙江學政的朱珪為紀念修葺西湖名勝——六一泉三堂祠而撰文記事，此碑由時年六十六的梁同書以楷書寫成�？少F的是，原作墨跡留傳至民國，并由中華書局于民國十二年（一九二三）六月初版，截至民國二十五年（一九三六）三月，印刷三次。原作墨跡自出版后不知所蹤，形制不詳，估計為長卷。中華版字帖，成品高二九點五厘米、寬十七點五厘米，每頁無界格，有列無行。全文以柳體為主，微參顏體，一筆不懈，是學習楷書的**字帖。今次再版，以體例故略作縮印，尚希周知。
梁同書（一七二三—一八一五），字元穎，號山舟、不翁、新吾長翁，錢塘（今浙江杭州）人。清大學士梁詩正之子，清代中期著名書法家，也是罕見的享年九十歲以上的高壽書家。乾隆十七年（一七五二）被特賜進士，辭歸故里，不復出仕，以書畫名世，傳入《清史稿》。有《頻羅庵論書》《頻羅庵書畫跋》《直語補正》《筆史》《頻羅庵遺集》等著作行世。
梁同書家學深厚，生父梁詩正曾奉乾隆之命參與主持編刻清宮收藏歷代書畫目錄《秘殿珠林》《石渠寶笈初編》和《三希堂法帖》，養(yǎng)父梁啟心為江南著名詩人。梁同書好書出于天性，以顏、柳入門，十二歲便能寫擘窠大字；中年以后，行草書主要取法米芾和董其昌；七十歲以后乃通變。
后世一般認為，梁同書以行草書名世，并將他與翁方綱、劉墉和王文治合稱“清四家”。即使如此，在清代碑學風暴來臨之前，帖學最后的夏天，他恬淡平和的風格并不顯突出。這既與他受囿于董、米有關，也是其出世態(tài)度使然。
現(xiàn)在來看，梁同書存世所有書法作品中，楷書作品的價值被低估了。像梁詩正一樣，梁同書的楷書也是初法顏真卿和柳公權，特別對于柳體，用力尤深。成年后，梁氏篤信佛教，存世大量小楷抄經甚得顏法神韻，而中楷和大楷則多用柳法，格超謹慎有加的同代書家之上。史載，梁同書八十歲猶能作蠅頭小楷，九十歲以后依然可為人書碑文墓志，可謂此道中的能之者、好之者和樂之者。對于柳公權的名作《玄秘塔碑》，梁同書情有獨鐘。他認為 ：《玄秘塔碑》“是極軟筆所寫，米公斥為惡札，過也。筆愈軟，愈要掇得直、提得起，故每畫起處用凝筆，每水旁作三點，末點用逆筆踢起，每直鉤至末一束再踢起，下垂若鐘乳�！疲盒恼P正，莫作道學語看，正是不得不刻刻把持，以軟筆故�！边@些心得若沒有長時間的臨習經驗是難以體悟的。
梁同書所書碑版曾遍及天下，但留傳至今的不多，原作墨跡就更少。乾隆五十四年（一七八九）二月，乾嘉忠臣、時任浙江學政的朱珪為紀念修葺西湖名勝“六一泉三堂祠”而撰文立碑記事，此碑文由時年六十六歲的梁同書以楷書寫成�？少F的是，原作墨跡留傳至民國，并由中華書局于民國十二年（一九二三）初版，截至民國二十五年（一九三六）印刷三次。原作墨跡自出版后佚失，形制不詳。中華版字帖，每頁無界格，有列無行。全文以柳體為主，微參顏體，一筆不懈，是學習楷書的絕佳字帖。今次重新編印出版，以體例故，略作縮印，尚希周知�！�
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