在中國(guó)城市社會(huì)史研究領(lǐng)域,全球范圍內(nèi)出現(xiàn)過(guò)不少大家學(xué)者,他們的研究對(duì)后來(lái)學(xué)者有很大影響。本書(shū)選擇了城市史側(cè)重社會(huì)與生活的國(guó)內(nèi)外經(jīng)典學(xué)術(shù)論文,并由相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行精到解讀,以滿(mǎn)足在校師生、相關(guān)研究人員與社會(huì)人士的需求。選文兼顧了三方面的考慮:一是較為宏觀(guān)闡述學(xué)術(shù)研究與觀(guān)點(diǎn)的作品;二是不同時(shí)段的論文;三是海內(nèi)外的名家名作,有的是首次譯成中文。這些著名學(xué)者學(xué)思深邃、研究精深,有助于讀者了解中國(guó)城市的前世今生,對(duì)探討和解決當(dāng)今城市存在的問(wèn)題,科學(xué)規(guī)劃和建設(shè)城市,有一定的啟示意義。
序
以城市化為標(biāo)志的現(xiàn)代化,使得城市生活方式成為具有現(xiàn)代性的普遍選擇。然而,中國(guó)現(xiàn)代城市生活并非完全是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,一定程度上也可視為是傳統(tǒng)社會(huì)城市生活的延續(xù)與更新。漢唐時(shí)代的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、宋以后的蘇州、杭州,明清北京、南京等,都以都市繁華聞名于世,近代沿海商埠上海、天津的崛起,屬于對(duì)外開(kāi)放與發(fā)展工商的產(chǎn)物,具有近代城市的明顯特色。了解中國(guó)城市的前世,有利于認(rèn)識(shí)中國(guó)城市的今生。
為此,我們編選了有關(guān)中國(guó)城市史的六篇名作,以方便學(xué)生從事城市史的學(xué)研以及社會(huì)人士的閱讀。其中包括三位中國(guó)學(xué)者和三位美日學(xué)者的研究成果,既注重?cái)啻缘恼w論述,如對(duì)宋、清城市研究的選文即是;也注重單體城市社會(huì)的研究,如長(zhǎng)安、蘇州、天津的研究成果。特別是中國(guó)城市史研究的先驅(qū)、著名歷史學(xué)家、美國(guó)學(xué)者牟復(fù)禮有關(guān)蘇州的論文,是首次譯成中文,相信讀者會(huì)有很大興趣。
秦漢史、社會(huì)史專(zhuān)家王子今教授的《西漢長(zhǎng)安公共空間》討論城市空間問(wèn)題,這也是城市史研究的核心問(wèn)題之一。北京師范大學(xué)徐暢副教授的導(dǎo)讀信息量較大,不僅討論西漢長(zhǎng)安的自然空間,也討論了社會(huì)空間,對(duì)于學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論予以介紹,將讀者帶到學(xué)術(shù)研究的前沿。除了直接分析王子今教授收入本書(shū)的論文外,也介紹了他的相關(guān)論文,有助于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)王子今教授的研究。徐暢對(duì)于王文結(jié)構(gòu)的介紹,言簡(jiǎn)意賅,往往抓住關(guān)鍵例證說(shuō)明,給人以深刻印象。
日本中央大學(xué)妹尾達(dá)彥教授是唐代城市社會(huì)史研究的國(guó)際著名學(xué)者,他對(duì)都市史的探討是從對(duì)城市空間結(jié)構(gòu)的研究開(kāi)始的。妹尾教授《唐代后期的長(zhǎng)安與傳奇小說(shuō)——以<李娃傳>的分析為中心》一文,通過(guò)長(zhǎng)安城市結(jié)構(gòu)的變化的論述,指出長(zhǎng)安城的街東與街西生活面貌與文化形象迥異,特別呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的平民文化。夏炎教授的導(dǎo)讀歸納了妹尾達(dá)彥教授城市社會(huì)史的研究范式為“結(jié)構(gòu)—社會(huì)”的模式,并指出妹尾教授從《李娃傳》男主人翁的視角發(fā)現(xiàn)人物在不同空間之間的移動(dòng),賦予傳統(tǒng)史料以新的生命。
包偉民教授所著《宋代城市研究》是宋代城市研究的力作,我們選擇其中的“發(fā)展瓶頸”部分介紹給讀者。廣東社科院歷史研究所宋史學(xué)者楊芹博士與周鑫副研究員的導(dǎo)讀首先介紹了全書(shū),指出該書(shū)是作者“唐宋城市研究學(xué)術(shù)史批判”之后,以更為全面、更為綜合的視角來(lái)觀(guān)察和闡述兩宋時(shí)期城市的發(fā)展歷程。作者不僅對(duì)于宋代“城市革命”“城市化”等理論進(jìn)行反思,而且通過(guò)睿智而仔細(xì)的學(xué)術(shù)考證,糾正了以往似是而非的諸多說(shuō)法,有助于更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)宋代城市。本文“導(dǎo)讀”認(rèn)為,“第八章《發(fā)展瓶頸》是全書(shū)最能體現(xiàn)其批判思維、多元觀(guān)察視角與嫻熟歷史學(xué)技藝的一章!惫识,推薦給大家一同欣賞。
施堅(jiān)雅教授主編的《中華帝國(guó)晚期的城市》一書(shū),在中國(guó)廣為人知,該書(shū)收入牟復(fù)禮教授《元末明初時(shí)期南京的變遷》一文。此外,牟復(fù)禮還對(duì)蘇州城市史有精深的研究, 1973年發(fā)表于荷蘭《萊斯大學(xué)學(xué)報(bào)》的《中國(guó)城市史一千年:蘇州城的形態(tài)、時(shí)間和空間觀(guān)念》一文,與牟氏研究南京的文章堪稱(chēng)中國(guó)城市史研究的雙壁。該文長(zhǎng)期沒(méi)有中文譯本,中文學(xué)者往往僅能從西方學(xué)者的評(píng)述中略窺一二。本書(shū)將該文譯出并加以導(dǎo)讀,不僅有益于國(guó)內(nèi)蘇州城市史研究,而且可使我們系統(tǒng)認(rèn)識(shí)牟氏關(guān)于中國(guó)城市的整體思想。“導(dǎo)讀”準(zhǔn)確地抓住了牟文的特色,一是作者從比較文化的視野看待中國(guó)城市,發(fā)現(xiàn)中國(guó)城市不同于西方城市以及城市理論的特色,二是作者提出中國(guó)城市“城鄉(xiāng)連續(xù)統(tǒng)一體”的概念。“導(dǎo)讀”不僅為此提煉了牟文的主旨與卓見(jiàn),而且從學(xué)術(shù)史的角度予以解讀。特別是關(guān)于“城鄉(xiāng)連續(xù)統(tǒng)一體”理論與蘇州城史的研究,既追述了牟復(fù)禮最早在研究南京的論文中提出“城鄉(xiāng)連續(xù)統(tǒng)一體”的問(wèn)題,又介紹了后來(lái)西方學(xué)者徐亦農(nóng)《時(shí)空中的中國(guó)城市:蘇州城市形態(tài)的發(fā)展》這一重要論文和牟文理論與蘇州研究的關(guān)聯(lián),也介紹了中國(guó)學(xué)者相關(guān)蘇州城市史的研究。不僅如此,“導(dǎo)讀”對(duì)于牟復(fù)禮城市史研究與施堅(jiān)雅城市史研究關(guān)系的探討,將讀者帶入到城市社會(huì)史的學(xué)術(shù)史。最后,“導(dǎo)讀”還評(píng)論了西方有關(guān)蘇州城市史研究的最新成果——美國(guó)學(xué)者柯必德的《天堂與現(xiàn)代性之間:建設(shè)蘇州(1895—1937)》一書(shū)。閱讀“導(dǎo)讀”,不僅有助于讀者理解牟文,而且可以使讀者進(jìn)入國(guó)際城市社會(huì)史學(xué)術(shù)史與蘇州城市社會(huì)史研究的學(xué)術(shù)前沿!皩(dǎo)讀”出自城市史研究專(zhuān)家蘇州科技大學(xué)張笑川教授與合作者之手,評(píng)論十分到位。
郭松義先生《農(nóng)民進(jìn)城和我國(guó)早期城市化——?dú)v史的追索與思考》一文從城市發(fā)展和勞動(dòng)力需求的角度,對(duì)明清城市史的研究作了新的嘗試。郭先生認(rèn)為,明清時(shí)期出現(xiàn)的農(nóng)村人口大量流向城市,特別是往中心城市集中,可以視為早期城市化。我的“導(dǎo)讀”介紹了郭先生的相關(guān)研究成果,有助于讀者聯(lián)系郭先生對(duì)于清代北京以及其他城市的研究;同時(shí)補(bǔ)充了與郭先生原文密切相關(guān)的學(xué)術(shù)成果,以深化對(duì)于郭先生原文的認(rèn)識(shí)。
賀蕭(Gail Hershatter)是美國(guó)加州大學(xué)圣克魯茲分校歷史學(xué)特聘教授,美國(guó)亞洲研究協(xié)會(huì)前主席(2011—2012)。主要從事1800年至今婦女和中國(guó)革命歷史的研究和寫(xiě)作。她的成名作《天津工人,1900—1949》由美國(guó)斯坦福大學(xué)出版社1986年出版,2016年天津人民出版社首次推出中譯本。賀蕭的研究,受到了新勞工史理論的重要開(kāi)拓者湯普森《英國(guó)工人階級(jí)的形成》的深刻影響。湯普森主張從工人生活史當(dāng)中尋找工人階級(jí)形成的線(xiàn)索,著力于探討英國(guó)工匠在進(jìn)入工業(yè)資本形成時(shí)期所特有的思維方式、慣習(xí)以及聯(lián)合的模式。賀蕭在《天津工人》,特別是第七章《大鼓書(shū)與鬼市:工人階層的生活方式》,尤其體現(xiàn)出由生活探討工人階層的特色,從而也將讀者帶入天津的城市社會(huì)與城市生活!皩(dǎo)讀”很好地從湯普森《英國(guó)工人階級(jí)的形成》的強(qiáng)大學(xué)術(shù)影響導(dǎo)入美國(guó)關(guān)于中國(guó)的新勞工史研究,顯示出賀蕭《天津工人》研究的學(xué)術(shù)背景與理論資源。在準(zhǔn)確介紹賀蕭關(guān)于工人研究的關(guān)注外,還特地從城市史的視野加以導(dǎo)讀,引導(dǎo)讀者對(duì)于賀蕭這部經(jīng)典的新理解。不僅如此,“導(dǎo)讀”還介紹了相關(guān)的天津城市工人研究,以便讀者把握研究現(xiàn)狀,了解后續(xù)研究對(duì)于賀蕭研究的突破與發(fā)展。“導(dǎo)讀”的論述涉及近代上海的城市研究,有助于認(rèn)識(shí)近代中國(guó)城市社會(huì)、生活研究的整體把握!皩(dǎo)讀”作者、蘇州科技大學(xué)許哲娜,原是天津社科院歷史所副研究員,研究天津近代城市史,恰是賀蕭原著的中文譯者,她對(duì)于原著有準(zhǔn)確把握就再自然不過(guò)了。
最后,衷心感謝本書(shū)所選論文原作者慨然允諾授權(quán)出版,衷心感謝撰寫(xiě)導(dǎo)讀各位學(xué)者的精心之作!
常建華
2020年1月于津門(mén)
常建華,教育部人文社科重點(diǎn)研究基地南開(kāi)大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主任,南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授、博導(dǎo),兼任中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究中國(guó)社會(huì)史、明清史。著有《宗族志》《社會(huì)生活的歷史學(xué)》《明代宗族研究》《朝鮮族譜研究》《清代的國(guó)家與社會(huì)研究》《觀(guān)念、史料與視野》《宋以后宗族的形成及地域比較》《新時(shí)期中國(guó)社會(huì)史學(xué)》《清朝大歷史》等專(zhuān)書(shū)十余種,主編《日常生活視野下的中國(guó)宗族》等書(shū)多種,發(fā)表論文、隨筆三百余篇。
目 錄
西漢長(zhǎng)安的公共空間 / 王子今
《西漢長(zhǎng)安的公共空間》導(dǎo)讀 / 徐暢
唐代后期的長(zhǎng)安與傳奇小說(shuō)——以《李娃傳》的分析為中心 / [日] 妹尾達(dá)彥
《唐代后期的長(zhǎng)安與傳奇小說(shuō)——以對(duì)〈李娃傳〉的分析為中心》導(dǎo)讀 / 夏炎
宋代城市的發(fā)展瓶頸 / 包偉民
《宋代城市的發(fā)展瓶頸》導(dǎo)讀 / 楊芹 周鑫
中國(guó)城市史一千年:蘇州城的形態(tài)、時(shí)間和空間觀(guān)念 / [美] 牟復(fù)禮
《中國(guó)城市史一千年:蘇州城的形態(tài)、時(shí)間和空間觀(guān)念》導(dǎo)讀 / 張笑川 陳亞杰
農(nóng)民進(jìn)城和我國(guó)早期城市化——?dú)v史的追索與思考 / 郭松義
《農(nóng)民進(jìn)城和我國(guó)早期城市化——?dú)v史的追索與思考》導(dǎo)讀 / 常建華
大鼓書(shū)與鬼市:工人階層的生活方式 / [美] 賀蕭
《大鼓書(shū)與鬼市:工人階層的生活方式》導(dǎo)讀 / 許哲娜