非遺碎墨:張慶善非遺保護文集(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論與方法叢書)
定 價:48 元
叢書名:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論與方法叢書
- 作者:張慶善 著
- 出版時間:2020/8/1
- ISBN:9787503968860
- 出 版 社:文化藝術(shù)出版社
- 中圖法分類:G122-53
- 頁碼:175
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
張慶善是紅學研究專家,除紅學研究之外,他還在我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護領(lǐng)域做出了貢獻。
《非遺碎墨:張慶善非遺保護文集(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論與方法叢書)》是他有關(guān)非遺保護方面的文章合集,有講話、序、訪談及理論文章,見證了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入我國到在非遺保護在我國逐步得到重視的歷程。
我從來沒有想過要出一本非遺保護方面的文集,雖然我是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作一個重要時期的親歷者,或者說是一個比較重要的參與者。雖然我對非遺保護工作始終給予深深的感情,我也從沒有想過出一本書,因為我從來就不認為自己是非遺保護工作的專家,而只是一個工作者、參與者。所以,當我的學生石中琪建議我把非遺保護方面的文章整理出書的時候,我是那樣的茫然,不知所措。因為我寫了多少稿子,講了多少次話,接受過記者多少次的采訪,我自己完全搞不清楚。這些稿子都在哪里,我更不知道。當中琪在網(wǎng)上找到我的一些文章時,我啞然失笑,因為我早就忘記了還寫過這些文章。
搜集這些文稿的過程,心中可謂五味雜陳,像是遇到了舊戀一樣,是激動,是幸福,是甜蜜,是惆悵,還有傷感等都在其中,當然主要還是驕傲和自豪,是成就感,是責任感,是使命感。我常常和他人說,在我的一生中有兩件事在心中的分量最重,一是《紅樓夢》研究,二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。只要媒體上提到《紅樓夢》研究和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的事情,都會引起我格外的關(guān)注和強烈的情感,就像是說我自己的事情一樣,這許多年一直是這樣。的確,在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作剛啟動的時候,我就幸運地參與其中了,幸運地參與了一些重要的保護工作,幸運地成為那個燃情歲月的親歷者!段业娜记闅q月》是一部電視連續(xù)劇的名字,是我很喜歡看的一部電視連續(xù)劇;蛟S因為這部電視連續(xù)劇是反映軍人題材的原因,而我正好也曾經(jīng)是一名軍人。這部電視連續(xù)劇無論是故事敘述還是演員表演都很真實自然,不像現(xiàn)在的一些“抗戰(zhàn)神劇”那樣胡編亂造,所以我喜歡看。《親歷非遺保護“燃情”的歲月》這個題目,就是受到這部電視連續(xù)劇名字的啟發(fā)。而我們當年在從事非遺保護工作的時候也的確稱得上“燃情”的歲月,盡管我們那個時候早已經(jīng)過了容易“燃情”的年紀了。
我國的非遺保護工作是從2001年向聯(lián)合國教科文組織申報昆曲為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”開始的,這次申報由中國藝術(shù)研究院戲曲研究所的專家具體承擔。但當年申報昆曲也僅僅是我國非遺保護工作的“開始”,因為當時上上下下對“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的認識極其膚淺,舉國上下對昆曲成功申報為聯(lián)合國教科文組織公布的“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的消息竟然無動于衷。直到2002年,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作才開始有了一點“文化自覺”。當時受文化部委托,中國藝術(shù)研究院承擔向聯(lián)合國教科文組織申報古琴藝術(shù)為第二批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。2003年,文化部又啟動了“中國民族民間文化保護工程”,我是這個工程專家委員會的副主任委員。為了配合文化部啟動的這項工程和向聯(lián)合國教科文組織申報“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的工作,大約在2003年中國藝術(shù)研究院成立了“中國民族民間文化保護工程國家中心”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”兩個機構(gòu)。中國民族民間文化保護工程國家中心由劉茜副院長兼任主任,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心由我兼任主任,具體負責工作的是副主任高新生同志,他是一位很有成就的話劇研究專家,曾擔任過我院話劇研究所副所長。當時成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心,主要就是負責向聯(lián)合國教科文組織申報“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”工作。這個中心與后來成立的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心”不是一回事。
張慶善,遼寧大連人,1952年4月生,畢業(yè)于復(fù)旦大學中文系。曾任中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所所長,中國藝術(shù)研究院副院長、黨委書記,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心常務(wù)副主任等,F(xiàn)為中國紅樓夢學會會長、紅樓夢研究所名譽所長、《紅摟夢學刊》名譽主編,研究員、博士研究生導(dǎo)師,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。長期從事中國古典小說與《紅樓夢》研究,積極參與推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。編著有《漫說紅樓》《惠新集·紅學文稿選編》《話說紅樓夢中人》《<西游記>校點注釋》等。
“申遺”與“保護”
——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)在與將來
“申遺”之后怎么辦?
——在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法制建設(shè)學術(shù)研討會上的發(fā)言
以科學的理念指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、利用的重要意義和政策解讀
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民族凝聚力
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的當代實踐與探索
——在中國文化遺產(chǎn)大會暨文化遺產(chǎn)保護與利用學術(shù)
論壇上的發(fā)言
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的國際合作與交流
——在中央黨校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專題研討班上的講座
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作應(yīng)該注意的
幾個問題
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐探索
——以建立文化生態(tài)保護實驗區(qū)為例
在“中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)·非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
國際論壇”上的總結(jié)發(fā)言
在首屆“中國西安鼓樂學術(shù)研討會”開幕式上的致辭
《忻州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖冊》序
春節(jié)符號的征集是件有意義的事情
過年就是祈福
——寄語春節(jié)符號征集活動
“第二屆中國古琴藝術(shù)節(jié)”開幕詞
在“第三屆中國廊橋國際學術(shù)(屏南)研討會”開幕式上的
致辭
在“首屆阿依特斯全國學術(shù)研討會”上的致辭
在“古典之美——古本昆劇《紅樓夢傳奇》學術(shù)研討會”
上的致辭
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清醒而堅定的守護者
——談?wù)勎宜赖奶锴嘞壬?br>在“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)傳承人暨高甲戲
柯派丑行表演藝術(shù)研討會”閉幕式上的講話
在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的田野考察工作方法研討會”
上的致辭
談?wù)剷ā吧赀z”成功的意義
在“中國戲曲理論國際學術(shù)研討會”上的講話
在“2010中國藝術(shù)人類學學術(shù)會議”上的致辭
在“海峽兩岸河洛文化暨豫劇發(fā)展論壇”上的致辭
在“第五屆(中國·金壇)國際剪紙藝術(shù)展”開幕式上的致辭
在“徽州文化生態(tài)保護高峰論壇”上的發(fā)言
《懷梆文化生態(tài)研究》序
對非遺保護工作方針與原則的有效落實
佛山木版年畫是佛山的一張文化名片
開啟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作新篇章
科學保護非遺:讓傳統(tǒng)習俗融入現(xiàn)代生活
——全國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目調(diào)演答問
南京云錦的“前世今生”
——在“錦繡金陵——金文云錦作品展研討會”上的發(fā)言
附錄
對話:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護需要舉國體制
傳統(tǒng)文化:一個民族的身份證
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中尋“根”
非遺項目迎來“中國年”人選26項世界第一