我和利濤認(rèn)識(shí)是在2011年前后，那時(shí)他是上海復(fù)旦大學(xué)中文系鄭元者、鄭土有兩位教授門下的碩博連讀研究生。對(duì)冀南武安市儺戲、賽戲的關(guān)注和研究，使我們相識(shí)并成為摯友。當(dāng)時(shí)他已有研究成果，并在北京《民間文化論壇》發(fā)表，顯示出他的學(xué)術(shù)功力。經(jīng)過幾年的潛心研究和辛勤筆耕，他完成一部近30萬字的固義儺戲研究書稿，其中引用古今中外文獻(xiàn)約300種。由此我們可以看到他治學(xué)態(tài)度的認(rèn)真，學(xué)術(shù)視野的開闊，理論準(zhǔn)備的扎實(shí)。這部論著是他本人學(xué)術(shù)研究歷程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，是我市、我省，乃至全國儀式戲劇學(xué)領(lǐng)域中，第一部以藝術(shù)人類學(xué)、民俗學(xué)、中國傳統(tǒng)戲劇學(xué)等理論和比較研究的方法，全方位、多視角研究武安固義儺戲的一部力作，所以非常值得祝賀！
　　固義儺戲在該村傳承，據(jù)口傳始自明代中葉，現(xiàn)在固義村保存最早的賽戲都本《伯（霸）王都本》是清道光十四年（1834）的抄本，距今已經(jīng)185年。20世紀(jì)50年代中期至1986年停演，1987年恢復(fù)。2005年全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程開始后，于2006年入選第一批國家級(jí)非遺保護(hù)名錄。
　　書稿中，他首先梳理了近30年各地學(xué)者對(duì)武安儺戲、賽戲認(rèn)識(shí)和研究的成果，堪稱一部武安儺戲賽戲?qū)W術(shù)研究簡史，使人眼界大開，很受鼓舞。接著，以六章的篇幅，全面、深刻地觀照并介紹了武安儺戲的方方面面，諸如武安固義儺戲的概況，文化坐標(biāo)、心理特點(diǎn)、行為特點(diǎn)、藝術(shù)特點(diǎn)等。他把固義儺戲放到武安、冀南和晉東南賽社，乃至全國各地儺文化大環(huán)境中，進(jìn)行比較研究，從我無彼有、我有彼無、彼此都有中，加深了對(duì)各地儺文化和賽社的認(rèn)識(shí)了解，理出了它們之間的區(qū)別和相似關(guān)系，使人們清楚地認(rèn)識(shí)到固義儺戲、賽戲在武安市、冀南一帶和全國儺文化中的學(xué)術(shù)地位和影響。