前 言
青年中醫(yī)是振興中醫(yī)事業(yè)的關(guān)鍵,只有會(huì)看病才能站穩(wěn)腳跟,才能振興中醫(yī)。
2016年7月31日,在中日友好醫(yī)院最后一次門診結(jié)束后,我決然辭去公職,按照“慈悲為本、方便為門”的愿望,懷揣弘揚(yáng)中醫(yī)、造福蒼生的夢想,以培養(yǎng)會(huì)看病的年輕中醫(yī)為己任,以建立中醫(yī)連鎖醫(yī)館為載體,創(chuàng)辦了北京慈方中醫(yī)館,并于2016年10月9日正式開業(yè)。醫(yī)館成敗的關(guān)鍵在于療效,療效的關(guān)鍵在于醫(yī)生,而醫(yī)館的生機(jī)則在優(yōu)秀的青年中醫(yī)。
我學(xué)習(xí)、應(yīng)用中醫(yī)已經(jīng)40年了,走過很多彎路,回頭看,快速學(xué)好中醫(yī)還是有一定捷徑的。不想讓新學(xué)中醫(yī)的人重復(fù)我走過的彎路,幫助他們直接走到捷徑上來,所以決定將我的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)講出來。首先講給慈方中醫(yī)館愿意快速成才的年輕醫(yī)生,讓他們的臨床療效迅速獲得患者的認(rèn)可。
中醫(yī)書籍汗牛充棟,中醫(yī)理論豐富多彩,臨床疾病復(fù)雜眾多,如何才能迅速提高臨床療效、取得患者認(rèn)可就成了首要問題。人體任何臟腑經(jīng)絡(luò)組織都離不開氣血,氣血調(diào)暢則人體健康,在歷代中醫(yī)臨床家中,王清任是比較善于調(diào)氣血的醫(yī)家,其代表著作《醫(yī)林改錯(cuò)》給我們留下寶貴的經(jīng)驗(yàn),臨床使用非常有效,所以先講《醫(yī)林改錯(cuò)》,作為第一階。
中醫(yī)講“脾胃為后天之本”,只有脾胃健壯,氣血才能充足,疾病才易康復(fù)。在歷代醫(yī)家中,最善調(diào)脾胃的醫(yī)家就數(shù)李東垣了,其晚年著作《脾胃論》是其畢生經(jīng)驗(yàn)的精華,用藥輕靈效捷,屢試屢驗(yàn)。只是因?yàn)檎Z言表達(dá)古奧難明,年輕醫(yī)生不易讀懂,所以作為第二階講解。
學(xué)完用好前兩階,你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有一部分錯(cuò)綜復(fù)雜的病得不到很好解決,原因就是還沒有掌握“腎為先天之本”的理論和診治技巧。歷代對(duì)此研究精深,運(yùn)用嫻熟的醫(yī)家就數(shù)趙獻(xiàn)可了,其代表作《醫(yī)貫》是一部難得的好書,但受后世醫(yī)家徐大椿《醫(yī)貫砭》的誤導(dǎo),研讀應(yīng)用《醫(yī)貫》的人越來越少。由于《醫(yī)貫》切實(shí)具有解決復(fù)雜疑難病的理論和方法,所以,我把《醫(yī)貫》作為第三階來講。
醫(yī)圣張仲景的《金匱要略》以講雜病為主、《傷寒論》以講外感病為主,兩書方藥的有效性備受歷代醫(yī)家的推崇,但是對(duì)被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)洗腦的年輕中醫(yī)來講,學(xué)好、用好絕非易事,因此我覺得有必要將自己中西醫(yī)結(jié)合研讀應(yīng)用30多年的體會(huì)講出來!督饏T要略》作為第四階,《傷寒論》作為第五階。
相信經(jīng)過這五階的循序漸進(jìn),邊學(xué)邊用,再參學(xué)諸家,青年中醫(yī)就一定能夠做到臨床思路清晰、療效優(yōu)異。
出版之際,對(duì)為本套叢書付出辛勤勞動(dòng)的人民衛(wèi)生出版社編輯們深表謝意,對(duì)負(fù)責(zé)文字整理的弟子們一并致謝。
由于時(shí)間倉促,本書整理中疏漏和不足之處在所難免,敬請(qǐng)同道批評(píng)指正。
賈海忠,醫(yī)學(xué)博士,研究生導(dǎo)師,原中日友好醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合心血管中心主任醫(yī)師,北京中醫(yī)藥大學(xué)兼職教授,中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)館聯(lián)盟副主席,中國中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)活血化瘀專業(yè)委員會(huì)副主任委員。首都群眾喜愛的中青年名醫(yī)、全國第二批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才,F(xiàn)任北京慈方醫(yī)院管理公司董事長、北京慈方中醫(yī)館館長。從事中醫(yī)智能化研究開發(fā)和應(yīng)17年,被稱為中醫(yī)智能化的領(lǐng)軍者。致力于中醫(yī)、西醫(yī)、佛醫(yī)的融合研究和臨床近40年,擅長挑戰(zhàn)全科復(fù)雜疑難危重疾病,創(chuàng)立的融合醫(yī)學(xué)體系將以叢書形式奉獻(xiàn)給廣大讀者。
目 錄
開 篇
第一講 脾胃虛實(shí)傳變論
第二講 臟氣法時(shí)升降浮沉補(bǔ)瀉之圖
第三講 脾胃勝衰論
第四講 肺之脾胃虛論
第五講 君臣佐使法
第六講 分經(jīng)隨病制方
第七講 用藥宜禁論
第八講 《內(nèi)經(jīng)》、仲景所說脾胃
第九講 氣運(yùn)衰旺圖說
第十講 飲食勞倦所傷始為熱中論
第十一講 脾胃虛弱隨時(shí)為病隨病制方
第十二講 長夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論
第十三講 隨時(shí)加減用藥法
第十四講 腸澼下血論
第十五講 脾胃虛不可妄用吐藥論
第十六講 安養(yǎng)心神調(diào)治脾胃論
第十七講 凡治病當(dāng)問其所便
第十八講 胃氣下溜五臟氣皆亂其為病互相出見論
第十九講 陰病治陽陽病治陰
第二十講 三焦元?dú)馑ネ?
第二十一講 大腸小腸五臟皆屬于胃 胃虛則俱病論
第二十二講 脾胃虛則九竅不通論
第二十三講 胃虛臟腑經(jīng)絡(luò)皆無所受氣而俱病論
第二十四講 胃虛元?dú)獠蛔阒T病所生論
第二十五講 忽肥忽瘦論
第二十六講 天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論
第二十七講 陰陽壽夭論
第二十八講 五臟之氣交變論
第二十九講 陰陽升降論
第三十講 調(diào)理脾胃治驗(yàn) 治法用藥若不明 升降浮沉差互反損論
第三十一講 陽明病濕勝自汗論
第三十二講 濕熱成痿肺金受邪論
第三十三講 飲食傷脾論
第三十四講 論飲酒過傷
第三十五講 脾胃損在調(diào)飲食適寒溫
第三十六講 脾胃將理法
第三十七講 攝養(yǎng)
第三十八講 遠(yuǎn)欲
第三十九講 省言箴
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