熱愛生命，尊重自然

高洪波

在北京的南海子麋鹿苑內(nèi)有一塊“世界滅絕動物墓地”，那里排列著近三百年來已經(jīng)滅絕的各種動物的“墓碑”，每一塊“墓碑”上都銘刻著一種滅絕動物的名稱、滅絕的時間和滅絕的地方。注視著這些“墓碑”，仿佛能聽到動物們發(fā)出的最后的哀叫，讓人心驚，也讓人心痛。那里記錄的只是一部分已滅絕的動物，更多的生物未被列入，甚至有些生物尚未被人類發(fā)現(xiàn)、認識，便已經(jīng)悄然地告別了地球。

幾百年來，隨著人類活動的加劇，對大自然過度地開發(fā)和索取，使許多物種失去了賴以生存的家園，永遠地從我們這顆蔚藍色的星球上消失了。這是地球的災難，是自然的災難，也是人類的災難。通過人類的歷史我們知道，征服者、掠奪者最終都將禍及自身，因為他們不懂得尊重其他的民族，或肆意踐踏其他國家的生存空間，所以才會最終招致失敗。同樣道理，如果人類不尊重在地球上共同生存的其他物種，不懂得生命的平等與和諧，那么等在前頭的嚴重危機，離人類也將不遠了。

人類并非孤立地存在于地球上。人類與自然萬物之間，并不是人類所想的那樣，就是一種資源利用的關系；人與自然萬物都處在一個巨大的生態(tài)圈內(nèi)，是相互聯(lián)系、相互依存的循環(huán)關系。被稱為“生態(tài)倫理之父”的奧爾多??利奧波德認為，人類只是由土壤、河流、植物、動物所組成的整個土地社區(qū)中的一個“公民”。在這個社區(qū)中，所有成員都有其相應的位置，都是相互依賴的。在生物進化的長途旅程中，人類與其他生物是結(jié)伴而行的旅者。同時他還說：“探知人類與自然的和諧關系是詩人的領域�！边@里說的詩人，我的理解是，不僅指創(chuàng)作詩歌的人，而且指所有寫作的人，都需要深入地思考、認真地探究人與自然的關系，因為這是文學的一個永恒的母題。

多年前，我在《土地隨筆》這篇散文中曾寫道：“世界上最常見又最易為人所忽視的，大概就是土地。我們的生命源于土地，最后又回歸的還是土地。土地滋生萬物，以綠色的莊稼、肥壯的牛羊、鮮美的水果，為我們提供生命的養(yǎng)分；土地又托住道路，承受高樓大廈的重壓，讓我們從這里到那里奔波走動，困乏時擁有一席安眠之處，土地在營養(yǎng)我們的同時，又蔭護我們，幫助我們。土地恩德無量�！�

天地厚德，方讓這么多生命在其中繁衍生息。2020 年年初，突如其來的新型冠狀病毒肺炎疫情在全球蔓延，打亂了人類社會的秩序，也讓更多的人反省人與自然的關系。那么，在這樣的特殊時刻，文學以及其他類型的圖書，有責任去引導人們對生命、對自然的熱愛，讓更多的心靈去傾聽大自然的聲音，用滿懷的誠意去擁抱地球—生命的母親。

中國少年兒童新聞出版總社適時推出了“抱抱地球 點亮生命”叢書，其中有小學卷5 本，圖畫書6 本，共11 本圖書，可以說，這套書的題材豐富、類型多樣、內(nèi)容精彩。參與這套叢書的作者有著名的兒童文學作家劉先平、董宏猷、徐魯、湯素蘭，以及幾位兒童文學中青年骨干作家；令人高興的是還有科學家、生物學博士以及插畫家等也參與了該叢書的創(chuàng)作。作者們發(fā)揮自己的專長，創(chuàng)作的不同門類的作品，多角度、多層面地讓孩子去了解自然、認識地球、敬畏生命、熱愛生活，帶領他們從小建立良好的環(huán)保意識，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，對培養(yǎng)孩子們的科學精神和人文精神有所裨益。

倡導尊重自然、愛護自然的生態(tài)文明理念，促進人與自然和諧共生是當下必須做的功課，也是一代接一代的人持續(xù)要做的功課，我們需要從保持生態(tài)平衡的角度來思考，我們需要更好地學習自然規(guī)則，慎重地依照整個生物的循環(huán)系統(tǒng)去生存和創(chuàng)造，與自然的脈搏一起跳動。

人類一直不斷地在向大自然索取所需，現(xiàn)在該給地球一個深情的擁抱了！感恩地球母親的養(yǎng)育，問候地球上所有的生命，同時也表達我們深深的歉意。人類作為目前地球上分布最廣、能力最強的生命，應該承擔起自己的義務，那就是讓我們和孩子一起用智慧和愛，點亮每一個生命，讓所有的生命都在地球母親的懷抱里生生不息。

愿“抱抱地球 點亮生命”叢書像一簇火種，為孩子們點亮愛、希望和使命。

（序言作者系中國作家協(xié)會副主席）