中華民族有數(shù)千年的文明歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，充分顯示了中華文明的深厚底蘊(yùn)，其中凝聚人類(lèi)韜略最豐富、最集中的著作是兵書(shū)。古代兵書(shū)在人類(lèi)文明發(fā)達(dá)、社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)代，仍具耀眼的異彩。中國(guó)傳統(tǒng)兵法著述，粗略統(tǒng)計(jì)有1300余種，但傳世者僅有200多種，其中稱得上精品的更是為數(shù)不多。《鬼谷子》便是這少數(shù)精品中的一種。
　　在中國(guó)文化史上，鬼谷子是一個(gè)充滿神秘色彩的人物，他是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的鼻祖，傳說(shuō)蘇秦與張儀是他最杰出的兩個(gè)弟子，他們?cè)�以合縱連橫之策游說(shuō)各國(guó)諸侯，并以此奠定了秦與六國(guó)對(duì)峙及由秦統(tǒng)一中國(guó)的政治局面�？v橫術(shù)充滿了詐謀、詭道，是外交家的權(quán)謀。這些權(quán)謀顯示了古代政治、外交、軍事中的詭秘術(shù)和投機(jī)術(shù)，表現(xiàn)了詭辯的邏輯思維價(jià)值，尤其是為“陰謀術(shù)”提供了理論思維的依據(jù)。在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，縱橫家用“陰謀…‘詭計(jì)”認(rèn)識(shí)世界，解決爭(zhēng)端，指揮軍政活動(dòng)，在諸侯割據(jù)、群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，曾橫行于天下。盡管后來(lái)的儒士們把縱橫術(shù)貶為“小夫蛇鼠之智，家用之，則家亡；國(guó)用之則國(guó)僨；天下用之，則失天下”。但是，縱橫術(shù)那充滿智慧的謀略，仍然在政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮其難以取代的作用。《鬼谷子》著重于實(shí)踐，具有完整的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御、智謀策略體系，堪稱“中國(guó)第一奇書(shū)”，它不但謀略于政治、軍事、外交，也是我國(guó)歷史上第一部探索人性及心理活動(dòng)規(guī)律，論述勸諫、建議、協(xié)商、談判和一般交際技巧的大作。它講述了不少政治斗爭(zhēng)權(quán)術(shù)，其中最重要的是取寵術(shù)、制君術(shù)、交友術(shù)和制人術(shù)�！爸怯糜诒娙酥�所不能知，而能用于眾人之所不能”“主事日成而人不知，主兵日勝而人不畏也。圣人謀之于陰，故日神；成之于陽(yáng)，故日明”。這應(yīng)該就是《鬼谷子》的精髓所在。
　　在今天，鬼谷子的思想精髓被廣泛應(yīng)用于內(nèi)政、外交、軍事、商務(wù)及公關(guān)等領(lǐng)域，其書(shū)為當(dāng)代政界、商界等領(lǐng)域人士所必讀的智慧法典。本書(shū)對(duì)《鬼谷子》的精要進(jìn)行解讀，深入淺出地向讀者剖析了《鬼谷子》的智慧精髓和謀略精華。本書(shū)秉承“取其精華，去其糟粕”的原則，力求將中華民族的優(yōu)秀文化繼承發(fā)揚(yáng)、古為今用。