序 目

本書凡收文六篇。（編者注：一九五八年初版時原收文六篇，后于整編《全集》之時，又增入同類之文七篇，并刪去另見《孔子與論語》一書中之《本論語論孔學》一篇，而共為十二篇。）其第五篇成于民國二十四年，時北平各大學學生方發(fā)起一讀書運動，來征文，原題名“近百年來之讀書運動”。舊稿散失，數(shù)年前由友人自臺北鈔寄，茲易今名。其余諸篇，皆成于旅港以后，一九五五、五六年間。其第四篇，三十七年始作于江南大學，未經刊布，稿亦遺逸。今所收，則旅港后新作也。自念少孤失學，年十八，即抗顏為人師。蟄居窮鄉(xiāng)，日夜與學校諸童同其起居食息。常以晨昏，私窺古人陳編。既無師友指點，亦不知所謂為學之門徑與方法。冥索逾十載，始稍稍知古人學術源流，并其淺深高下是非得失。然僅以存之胸懷間，亦未敢輕有所論述也。嗣后稍有撰著，而終不敢輕談門徑方法。良以人之為學，才性既不同，機緣復互異，從入之道，難可一致。自審所窺有限，豈宜妄有主張，轉滋貽誤。頃年逾六十，少壯所志，十不償一；精力就衰，殆不能更有所深涉。而廁身師席，亦垂五十寒暑矣。平生微尚，所拳拳服膺，自以謂是者，舉以告人，義亦宜然。古人云：“登東山而小魯，登泰山而小天下�！薄坝^于海者難為水。”“取法乎上，僅得其中。取法乎中，僅得其下�！北緯�前兩篇述孔學之大體，第三、四篇述朱子讀書法。尼山、考亭，學之山海。高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。管窺蠡測，所不敢辭。第五篇時近俗類，堪資借鏡。末篇乃當身感觸，私所抱負，亦以附焉。儻有好學之士，取而為法，亦為學入門之一途也。因名之曰“學籥”云爾。

一九五八年六月五日錢穆自識于九龍鉆石山寓廬