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生活之鹽：

作者以意識(shí)流的寫作手法，截取11天以為超脫人世的思想之旅。從8月13日到10月10日，筆下所涉自然、動(dòng)物、天籟、光影、滋味，度假、看戲、看電影、聽音樂會(huì)，散步、種花、訪友、遠(yuǎn)足、旅行，無所事事、胡思亂想、反思、運(yùn)動(dòng)、做游戲、對(duì)話、休息，友情、調(diào)情、愛情等等，通過觀察，與人共情，就像講述了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的囈語般的獨(dú)白，它有關(guān)覺知、感受、情緒、小確幸與大歡樂，以及幻滅之感，甚至痛苦，進(jìn)而獲得“我”生而為人的獨(dú)特感受，讓人生比通常想象得更豐富、更有趣。

生活之鹽，語出《圣經(jīng)??馬太福音》：“你們是世上的鹽�！� 鹽是潔凈的，鹽可調(diào)味，諭示人們要過圣潔的生活，要能調(diào)和百味。我們活著，就被賜予生活之鹽，它*職業(yè)，*強(qiáng)烈的情感，*任何立場(chǎng)，構(gòu)成了我們生活中輕盈和美好的那一部分。所謂“鹽”，即我們的感官創(chuàng)造力以及對(duì)一切的好奇心。假如說人生是一列長(zhǎng)長(zhǎng)的清單，那么生活之鹽保證了我們擁有一份感覺記憶的私密收藏。

作者思緒飛揚(yáng)，恰如做了一場(chǎng)奇思妙想之旅：

在雨季的夜里抵達(dá)尼亞美，走出停機(jī)坪聞到非洲大地潮熱濃烈的氣味，看著月光下一對(duì)獅子悄無聲息地橫穿飛機(jī)跑道，車頭燈突然照見一只獸的眼睛????

迷失在約翰??福特?zé)o垠的天空里，乘小飛機(jī)飛越非洲叢林；打水漂兒；不耐煩到哆嗦起來；含住一塊姜時(shí)感覺味蕾的顫動(dòng)；觸摸小牛濕潤(rùn)的鼻子????

暮色四合時(shí)感覺空氣微涼而輕輕顫抖，聽到陰險(xiǎn)惡毒的話語時(shí)絲毫不為所動(dòng)????

獨(dú)自一人想到一些事情的時(shí)候，笑彎了腰或痛哭流涕????

與哲學(xué)家談快樂：

本書源于作者在法國社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院的教學(xué)講義，作者在東西方哲學(xué)的基礎(chǔ)上，以鮮活直白而又充滿趣味的語言將快樂的秘密帶入人們的心靈深處，快樂是有方法的，且通往快樂的途徑有三種，在書中作者啟迪人們，所謂完美的快樂是生命本身的一種深刻、積極和有意識(shí)的表達(dá)，它與生俱來，當(dāng)我們輔之以智慧，那么我們就會(huì)區(qū)別于當(dāng)下建立在消費(fèi)主義和自我陶醉基礎(chǔ)上的虛假的現(xiàn)代幸福觀，進(jìn)而獲得真正深厚而持久的快樂。

喜悅之路：

每當(dāng)提及喜悅，人們總是往往將它理解為一種情緒，但它不僅僅是快樂，它還具有刺激、平靜、亢奮、滿足等多方面的形態(tài)。與其說是情緒，不如說，喜悅是一種人對(duì)于自己生命的感知力，是一種人對(duì)于這個(gè)世界的適應(yīng)反應(yīng)。

《喜悅之路》一書講述了喜悅的根源、表達(dá)方式、勝利表現(xiàn)和與喜悅相關(guān)的荷爾蒙，他給我們的生活帶來的影響以及如何促發(fā)喜悅之情。在閱讀的過程中，使人能夠拓展意識(shí)的領(lǐng)域，并增加日常生活中的喜悅。

神話之旅：

神話故事是z原始的自助心理學(xué)。千百年來，人們都是通過此類故事來解釋生命和人性的奧秘。本書精選了古希臘羅馬、希伯來、埃及、印度、美洲原住民、毛利、凱爾特、北歐等各文化的五十余則神話、傳說，再從現(xiàn)代心理學(xué)的視角加以解讀，引領(lǐng)讀者一同經(jīng)歷生命的各個(gè)旅程。我們可從中窺見自己的影子，洞悉故事中所蘊(yùn)藏的深層意義，并學(xué)會(huì)化解自身在現(xiàn)實(shí)生活中的困惑與煩惱。

序

下面的文字也許會(huì)令那些熟悉我撰寫人類學(xué)專著的人頗感意外。我在此謙卑地告訴大家這到底是一本什么樣的書：這是一本隨著筆墨和靈感而產(chǎn)生的“幻想集”，而且其來有自。某個(gè)晴朗的夏日，其實(shí)是在燒烤般的酷暑中，我收到一張從蘇格蘭寄來的明信片。是一個(gè)我非常喜愛的人，讓-夏樂??皮耶特教授——我在心底里把他尊稱為“皮耶特先生”——從斯凱島(Skye) 給我寄來了片言只語，信箋的開頭如下：“偷得一周閑暇在蘇格蘭休假�！�

要知道，皮耶特教授是著名的臨床專家，拉皮狄耶(La Pitie) 醫(yī)院的內(nèi)科教授，深受患者愛戴。我也是他的一名患者，30年來有幸得到他的治療。皮耶特教授只為患者和工作而活。我總是看到他處于幾近精疲力竭的狀態(tài)，為每一位患者看診都會(huì)花上數(shù)小時(shí)，甚至?xí)H自把排在最后、等候太久的患者送回家，還去火車站接患者（他曾經(jīng)接過我一次），何其慷慨和熱情，簡(jiǎn)直到了不可思議的程度。他竟在信箋上用了一個(gè)“偷”字：“偷得一周閑暇�！边@個(gè)字格外打眼。誰偷？偷了什么？是皮耶特教授從一個(gè)他虧欠太多還報(bào)不盡的世界偷走了一點(diǎn)點(diǎn)喘息的時(shí)間，還是相反？他讓鋪天蓋地的人和事、諸多沉重的責(zé)任和容不得片刻分心的工作剝奪了他的生活！是我們偷走了他的生活。是他偷走了自己的生活。

于是我開始這樣給他回信：您每天都忽略了那些構(gòu)成生活之鹽的東西，卻只是得到一種永遠(yuǎn)做得不夠的負(fù)疚感。這樣做又有何益？動(dòng)筆寫下幾個(gè)主

要思路之后，我很快陷入了深思，認(rèn)真地自問，到底哪些東西在過去、在當(dāng)下、在未來構(gòu)成我自己生活中的鹽？

接下來便是一連串的羅列，一份簡(jiǎn)單的清單，就這樣斷斷續(xù)續(xù)地從我腦子里冒出來，像一段長(zhǎng)長(zhǎng)的囈語般的獨(dú)白，有關(guān)覺知、感受、情緒、“小確

幸”與大歡樂，偶爾出現(xiàn)深深的幻滅之感，甚至痛苦。盡管我愿意更多地回想生活中明亮的而不是暗淡的時(shí)刻，但后者不可避免地出現(xiàn)過。從那些每一個(gè)人（男人也好，女人也罷）都有可能在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)歷的普通小事出發(fā)，我在其中慢慢加入一些私人的、歷久彌新的、在腦海里留下強(qiáng)烈印象且永遠(yuǎn)難以忘懷的記憶片段，雖然在當(dāng)時(shí)只是如電光火石般的一瞬，我相信那種體會(huì)可以經(jīng)由簡(jiǎn)短的文字傳達(dá)。大可以把這本小書看作一首贊美生活的散文詩。

我想，我的人生確實(shí)是逃過了不少煩心事的困擾。我很幸運(yùn)能以智識(shí)思考為職業(yè)，這一職業(yè)讓我的人生有了一種高度，給日常生活也增添了一分極其罕見的愉悅。我過去一直很享受我的工作，現(xiàn)在也繼續(xù)享受著。我很幸運(yùn)未曾遭遇貧苦和極大的困境，無須像成千上萬不幸者那樣為求生而掙扎。因此，我的話可能會(huì)被視為一個(gè)人生幸運(yùn)兒的享樂主義言論，然而我仍期望這些談及純粹感官覺知的文字能喚起所有人的實(shí)際體驗(yàn)。

讀者在閱讀這本書的時(shí)候會(huì)感覺到時(shí)間的厚度。我出生于第二次世界大戰(zhàn)前。“二戰(zhàn)”給我留下了深刻的記憶，但我并未在“二戰(zhàn)”中經(jīng)歷太多痛苦，反而有機(jī)會(huì)在利夫拉杜瓦(Livradois, 位于法國中央高原地區(qū)多姆省的一個(gè)自然區(qū))度過了長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，見識(shí)了業(yè)已不復(fù)存在的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村生活方式。我在非洲的生活經(jīng)歷也會(huì)穿插其中，還有我的患病經(jīng)歷。當(dāng)然還有各種相遇，不同尋常的邂逅，對(duì)自然、動(dòng)物、天籟、光影、滋味等的關(guān)注，尤以對(duì)他人的關(guān)注為甚。書中不會(huì)或極少觸及我的私人生活，同樣也不會(huì)涉及智識(shí)生活、研究與寫作，雖然這些事情也令人非常愉快；亦不涉及愛情，盡管愛情在我的生活中占據(jù)一席之地，就像在諸位讀者的生活中一樣，我想，它一定占據(jù)著很重要的位置。但它不是我要談的。我要

談的是什么呢？

活著，這一簡(jiǎn)單的事實(shí)里存在一種輕盈和美好，超越職業(yè)，超越強(qiáng)烈的情感，超越政治上及其他任何方面的承諾，我想談的就是這個(gè)，我們每個(gè)人都被賜予的這一點(diǎn)點(diǎn)多出的部分——生活之鹽。

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