前言

中國人民大學教授??楊東梁

“三國”時期，一般說始自漢獻帝初平元年（190年），終于晉武帝太康元年（280年），共計90年。之所以如此劃分，是因為初平元年荊州刺史董卓率“涼州兵”控制了中央政權(quán)，而渤海太守袁紹則以“誅暴亂”為名，聯(lián)合關(guān)東諸將共同討伐董卓，揭開了長期軍閥混戰(zhàn)的序幕。此時的東漢王朝已名存實亡，故歷代史家以這一年為“三國史”的開篇之年。那么“三國史”又有什么特點呢？

首先，這是一個充滿矛盾的時代。這一時期，分裂與統(tǒng)一對抗，殘破與重建交替，停滯與進步相依。當時的社會因戰(zhàn)爭頻仍，滿目瘡夷，“出門無所見，白骨蔽平原”的慘象比比皆是。而曹操、劉備、孫權(quán)等比較有遠見的政治家認識到只有恢復經(jīng)濟、穩(wěn)定民生，才能鞏固政權(quán)，乃至一統(tǒng)天下。于是，他們各自采取了一些措施，推動了自己統(tǒng)治區(qū)內(nèi)經(jīng)濟的恢復與發(fā)展。其中做得較好的曹魏政權(quán)為北中國生產(chǎn)力的發(fā)展做出了貢獻，也為西晉統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

第二，這是一個英雄輩出的時代。正如北宋文豪蘇軾所吟唱的：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物�！薄敖�山如畫，一時多少豪杰。”（《念奴嬌·赤壁懷古》）魏國的創(chuàng)業(yè)者曹操被蘇軾譽為“固一世之雄也”（《赤壁賦》）；吳國的奠基者孫策，當時人許為“與項籍相似”（《江表傳》），其弟孫權(quán)則受到曹操的高度評價：“生子當如孫仲謀�！碑斎�，東吳還有被稱為“談笑間墻櫓灰飛煙滅”的儒將周瑜；蜀漢開國君主劉備也為曹操賞識，許為能與自己比肩的“天下英雄”。為后世所神化的諸葛亮更被稱為“三代以下第一人”。而身為曹魏權(quán)臣、西晉肇祖的司馬懿也被唐太宗李世民譽為“雄略內(nèi)斷，英猷外決”。

除了政治、軍事上的英雄人物外，“三國”時期還涌現(xiàn)了許多杰出的文學家、詩人，如“三曹”“七子”等。另外，在醫(yī)學方面又有號稱“醫(yī)圣”的張仲景、杰出的外科醫(yī)生華陀；在數(shù)學方面則有以研究圓周率（精確到3.1416）聞名的劉徽；在機械制造方面，還有著名的發(fā)明家馬鈞（發(fā)明了翻車、指南車和織綾機）�？傊�，三國時期，在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等方面，都稱得上是人才輩出，群星燦爛。

第三，這是一個讓人津津樂道的時代。三國史是一段精彩紛呈，讓人眼花繚亂的歷史，它具有矛盾性、復雜性、情節(jié)的戲劇性和人物的鮮活性等特色。多年來，從列為正史的《三國志》到膾炙人口的歷史小說《三國演義》，歷久不衰地為人們所關(guān)注，所垂青。有關(guān)三國的故事廣為流傳，甚至家喻戶曉�？梢哉f三國時期是一個讓人津津樂道的時代。

那么，一部三國史又能給人以怎樣的啟迪呢？

啟示之一。有人把三國歷史概括為“亂世”兩字，這不是沒有道理的。因為那個時代的確是遍地狼煙，四處白骨，赤地千里，民不聊生。但是，無論是叱咤風云的政治人物，還是無可奈何的蕓蕓眾生，都力圖從“亂”中求“治”，從死處覓生。而人類的文明也正是在曲折中演進。歷史的車輪總是向前滾動的，其中或許有暫時的倒退，但奔騰向前的總方向卻是誰也改變不了的。

啟示之二。國家在歷史長河中有分有合，但畢竟要歸于一統(tǒng)。統(tǒng)一是大勢所趨，人心所向�！度龂�演義》卷首就說“話說天下大勢，合久必分，分久必合”，有人譏之為“歷史循環(huán)論”，但“分合”之說卻不無道理，因為人心所向還是“合”，是統(tǒng)一。需知，只有統(tǒng)一才能安定社會，發(fā)展經(jīng)濟，改善民生，國家也才能走向富強。

啟示之三。一個國家、一個政權(quán)要想繁榮，要想發(fā)展，就不能閉關(guān)鎖國，夜郎自大。當時孫吳政權(quán)的經(jīng)濟發(fā)展之路就是明證。三國時期，吳國面向大海，有著漫長的海岸線，同時也有發(fā)達的造船業(yè)，它能造出載重千噸以上的巨艦。吳國的船舶不僅已抵達今天的海南島和臺灣地區(qū)，而且遠航國外，與林邑（今越南南部）、扶南（今柬埔寨）、獅子國（今斯里蘭卡）、天竺（今印度）都有貿(mào)易交往，船隊最遠甚至航至波斯（今伊朗）。正由于有經(jīng)濟發(fā)展做保證，吳國在三國中存在的時間才最長。