本書從美學(xué)史的角度切入，考察中外經(jīng)典美學(xué)理論的主客體之辨，揭示審美活動(dòng)從主體、客體之紛爭到主客體融合和“交互主體性”的歷史變遷，闡釋視覺隱喻與西方傳統(tǒng)思想、后現(xiàn)代思想之間的本體關(guān)聯(lián)。通過闡釋海德格爾對視覺中心主義的消解和加達(dá)默爾對視覺存在論的反思，消解了視覺觀看堅(jiān)守的主客對立和主體對客體的優(yōu)先性，使視覺觀看在返諸自身中具有了存在論涵義。