l 本書(shū)通過(guò)對(duì)東西方文明呈現(xiàn)的不同特點(diǎn)的對(duì)比,說(shuō)明歐美文明對(duì)其他文明帶有很強(qiáng)的欺壓和破壞性,而崇尚“中庸之道”的東方文明,可以起到相互監(jiān)督優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的作用。
l 絲綢之路令人向往,既因絲綢,再因歷史,更因文明。這條橫跨亞歐大陸的小路,滿布兇險(xiǎn),所經(jīng)處囊括了人類(lèi)文明四大發(fā)源地。對(duì)皇帝子孫來(lái)說(shuō),因?yàn)檫@條從西安到羅馬,令世人震撼和驚喜的路,是我們祖先開(kāi)辟的。
序
讀余秋雨先生的書(shū),經(jīng)常是一開(kāi)卷便不能釋手。最近開(kāi)讀《千年一嘆》時(shí)也是如此,但速度很快就慢下來(lái)甚至出現(xiàn)經(jīng)久停頓,越往后變得越拖沓了。
在千年交替之際,參與一個(gè)尋找古代各人類(lèi)文明發(fā)源地的發(fā)展軌跡的旅程,而且是從西到東途經(jīng)歐亞兩大洲和非洲一角,從一個(gè)文明起點(diǎn)到另一個(gè)文明源頭,把人類(lèi)古代文明的四大發(fā)軔地實(shí)實(shí)在在地用腳步和車(chē)輪丈量,并貫穿起來(lái),然后試圖捋出合乎邏輯的輪廓,解釋我們?yōu)槭裁磿?huì)是今天這樣,確實(shí)是一個(gè)萬(wàn)幸的事。
這不會(huì)是一個(gè)人的旅程,因?yàn)橐獏f(xié)調(diào)的事務(wù)太多了,已經(jīng)不是個(gè)人勇氣、精力、金錢(qián)和時(shí)間能說(shuō)得清楚。但這又是所有對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展軌跡有興趣,對(duì)人類(lèi)今天仍然四處戰(zhàn)亂、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)秩序感到惶恐,對(duì)子孫后代今后命運(yùn)時(shí)覺(jué)不安的人夢(mèng)寐以求的旅程;畢竟有親身經(jīng)歷總比沒(méi)走過(guò)這趟路的人強(qiáng),如果能找到一些蛛絲馬跡啟發(fā)出一點(diǎn)靈感,那更是再愜意不過(guò)了。
這種機(jī)遇不會(huì)再有,就算有也落不到自己頭上。但是,這條路畢竟有人走過(guò),讀好別人的書(shū)也是自己的一段心路經(jīng)歷。林語(yǔ)序
那些日子都不會(huì)好過(guò)。至于我,開(kāi)卷時(shí)大概只因此書(shū)符合個(gè)人閱讀的興趣口味,其他理由并不清楚。讀完后開(kāi)始有了明確目的,并起了要結(jié)集成書(shū)的念頭。
我想找出古代各文明失敗的緣由,它們是怎樣各自一步步走向滅亡的。四大“源頭文明”中,中華文明何以能夠傳承至今?如果能找到其中因由,之后的目的就變得十分簡(jiǎn)單:那就是讓世上所有人都能夠明白地球上僅存的文明活體是何等的重要和寶貴,她早已超越自我,超越某一個(gè)民族,超越某一個(gè)國(guó)家,而成為所有世人的“共(同財(cái))產(chǎn)”。不要等她被列入“聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)”目錄名單時(shí)才在事后做那些沽名釣譽(yù),但又于事無(wú)補(bǔ)的勾當(dāng);才在世界某些角落里冒出一些假惺惺拯救中華文明的聲音來(lái)!每代人都有每代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),推給他人或留給下一代都是極度不負(fù)責(zé)的行為!