情境與范式:民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與媒體互動的文化間性研究
定 價(jià):118 元
- 作者:朱杰,盧毅剛 著
- 出版時(shí)間:2020/9/1
- ISBN:9787520372657
- 出 版 社:中國社會科學(xué)出版社
- 中圖法分類:G127.44
- 頁碼:312
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
以文化旅游產(chǎn)業(yè)為媒介做出對文化間性與文化產(chǎn)業(yè)之間關(guān)聯(lián)性命題的闡釋或許對當(dāng)下我國具有文化間性特征的民族地區(qū),尤其是正處于“一帶一路”發(fā)展的西部民族地區(qū)而言,意義尤為重大。從對民族文化的解讀到民族文化間性的認(rèn)知;從民族文化發(fā)展的傳播動力到為這一動力形成驅(qū)動的現(xiàn)代媒介;從民族文化間性背景的現(xiàn)實(shí)語境到民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局,對民族地區(qū)社會發(fā)展,尤其是文化建設(shè)問題的認(rèn)識將會形成一個(gè)應(yīng)然的邏輯,即,民族文化存在間性特征構(gòu)成了民族文化傳播的話語環(huán)境。地域性媒介將進(jìn)一步識別、適應(yīng)和契合于話語環(huán)境并生產(chǎn)具有特質(zhì)性的文化產(chǎn)品。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)驅(qū)動下,本地傳媒與相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動,為其他產(chǎn)業(yè)不斷注入文化意義并形成全球化的傳播。
該書以“文化間性”作為理論基礎(chǔ),以文化旅游產(chǎn)業(yè)作為研究依托,對文化間性與文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性作出理論闡釋,這對當(dāng)下我國具有文化間性特征的民族地區(qū),尤其是正處于“一帶一路”建設(shè)核心區(qū)域和關(guān)鍵地帶的西部民族地區(qū)而言,意義尤為重大。從對民族文化的解讀到民族文化間性的認(rèn)知;從民族文化發(fā)展的傳播動力到為這一動力形成驅(qū)動的現(xiàn)代媒介;從民族文化間性背景的現(xiàn)實(shí)語境到民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局,對于民族地區(qū)社會發(fā)展,尤其是文化建設(shè)問題的認(rèn)識將會形成一個(gè)應(yīng)然的邏輯,即民族文化存在間性特征構(gòu)成了民族文化傳播的話語環(huán)境,在地性的傳媒又進(jìn)一步識別、適應(yīng)和契合于話語環(huán)境并生產(chǎn)具有特質(zhì)性的文化產(chǎn)品,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)驅(qū)動下,在地化的傳媒與相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動,為其他產(chǎn)業(yè)不斷注入文化意義并形成全球化傳播。。因此,民族文化既是在地化的,更是全球化的,這反過來又使得民族文化中的間性特征更加突出,并集中表現(xiàn)在傳媒與文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的文化產(chǎn)品在傳播后形成的話語空間中。
西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院的朱杰老師囑我為他們的新著《情境與范式——民族地區(qū)文化間性中的媒介與產(chǎn)業(yè)研究》作序,使我不由地想起了同西北民族大學(xué)的交往情緣。我與西北民族大學(xué)結(jié)緣是在2004年。那年我參加了西北民族大學(xué)語言文化傳播學(xué)院(現(xiàn)新聞傳播學(xué)院前身)組織的“西部少數(shù)民族地區(qū)大眾傳播與社會發(fā)展論壇”,當(dāng)我前往學(xué)校,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那高高聳立的古色古香,具有濃郁民族特色的學(xué)校大門,留下了很深印象。那時(shí)候他們新聞專業(yè)還在語言文化傳播學(xué)院里,只有幾個(gè)專業(yè)老師,還處在創(chuàng)業(yè)初始階段,但是看得出一幫年輕人勁頭很足,一心想把新聞專業(yè)辦好。
2020年5月我應(yīng)邀到該校講課,有機(jī)會參觀了他們在榆中的新校區(qū)和新聞傳播學(xué)院新大樓,真讓我感慨萬千。我看到一個(gè)西部民族地區(qū)高校新聞傳播專業(yè)在15年中的快速發(fā)展。他們從只有幾名專任教師、幾百名學(xué)生發(fā)展到現(xiàn)在有千余名本科生研究生和49名專任教師;從單一的專業(yè)設(shè)置發(fā)展到擁有新聞學(xué)、廣播電視學(xué)、廣告學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、數(shù)字出版等5個(gè)專業(yè)方向;從僅有本科教育發(fā)展到包括本科、碩士研究生、職業(yè)培訓(xùn)在內(nèi)的多元教育體系;從教師隊(duì)伍學(xué)歷的層次低結(jié)構(gòu)發(fā)展到擁有以博士生和碩士生為主體的教學(xué)科研隊(duì)伍。這些發(fā)展使得他們在西部民族地區(qū)新聞院校中有了一定聲譽(yù),形成了一定影響。
西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院的發(fā)展可謂來之不易。這些年,他們積極向外尋求知識拓展,不斷參加各種全國性學(xué)術(shù)會議,借以提升科研能力和水平。而正是在他們積極參與學(xué)術(shù)交流的過程中,我結(jié)識了本書的兩位作者。作為西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院的中青年學(xué)術(shù)骨干,他們十幾年來致力于西部民族地區(qū)新聞傳播與社會發(fā)展研究,并取得了不少成果,此書的出版就是重要成果之一。兩位年輕作者的求知態(tài)度和堅(jiān)守精神讓我十分感動。我想,在西部民族地區(qū)新聞教育事業(yè)中尤其需要有這樣一批視野寬、有毅力、能吃苦、肯擔(dān)當(dāng),勇于挑戰(zhàn)和善于學(xué)習(xí)的年輕學(xué)者。
兩位作者這些年的學(xué)術(shù)研究始終圍繞著“少數(shù)民族地區(qū)傳媒與社會發(fā)展”這一主題。這個(gè)宏大且有著重要學(xué)術(shù)價(jià)值與實(shí)踐意義的命題,所涉及的領(lǐng)域是多面向的。因?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)新聞傳播事業(yè)對民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展可以起到巨大的促進(jìn)和推動作用,這就需要研究者能夠從傳媒與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài),以及民族、宗教等諸多方面,對這一命題做全方位的勾勒,努力建構(gòu)傳媒改革和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的較為全面的現(xiàn)實(shí)圖景。
當(dāng)前我國民族地區(qū)新聞與信息傳播研究呈現(xiàn)出研究領(lǐng)域逐漸擴(kuò)大、研究內(nèi)容更加多樣、研究質(zhì)量不斷提升的特點(diǎn)。但依然存在區(qū)域發(fā)展不平衡、研究質(zhì)量層次不齊、缺乏整體統(tǒng)籌規(guī)劃,以及尚未形成整體研究團(tuán)隊(duì)等問題。少數(shù)民族地區(qū)是我國社會不可或缺的重要組成部分,少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步與發(fā)展,是全面實(shí)現(xiàn)我國“四個(gè)全面”總體布局和“五位一體”戰(zhàn)略目標(biāo)的需要,因此,深入研究少數(shù)民族地區(qū)的新聞與信息傳播對社會發(fā)展的功能和作用具有重要理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
黨的十八大確立了深化改革的思路和共識。因此,民族地區(qū)的新聞傳播研究要關(guān)注并深入探討民族地區(qū)的新聞傳媒,如何為當(dāng)?shù)卣透髅褡迦罕娋o跟全國改革發(fā)展步伐,通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,以及完善民族區(qū)域自治制度、創(chuàng)新服務(wù)民族地區(qū)體制機(jī)制來實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)“維穩(wěn)”和發(fā)展的目標(biāo)服務(wù)。
朱杰,西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授,四川大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與新媒體博士。中國新聞史學(xué)會少數(shù)民族專門史委員會副會長、常務(wù)理事,符號傳播學(xué)研究委員會常務(wù)理事。主持各類人文社科項(xiàng)目多項(xiàng);獲得甘肅省社科成果獎、國家民委教學(xué)成果二等獎,甘肅省教學(xué)成果二等獎;出版專著2部,在核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。
盧毅剛,男,漢族,河北唐山人。西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授,四川大學(xué)新聞學(xué)博士。在各類期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,著作4部,主持各類人文社科項(xiàng)目十余項(xiàng),獲得甘肅省高校社科成果二等獎,國家民委優(yōu)秀調(diào)研報(bào)告獎。
緒論
第一章 背景分析——民族地區(qū)文化間性的特征與指向
第一節(jié) 融合:多元文化的互嵌
第二節(jié) 自信:星叢文化的互構(gòu)
第三節(jié) 認(rèn)同:民族文化主體的自信建構(gòu)
第二章 現(xiàn)實(shí)分析——民族地區(qū)文化間性的表現(xiàn)與表達(dá)
第一節(jié) 文化間性的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
第二節(jié) 作為話語方式的文化間性
第三節(jié) 作為思維方式的文化間性
第四節(jié) 作為行為方式的文化間性
第三章 因素分析——民族地區(qū)文化間性的影響性解讀
第一節(jié) 文化間性與文化生態(tài)
第二節(jié) 文化間性與文化產(chǎn)業(yè)
第三節(jié) 文化間性與媒介話語
第四章 特定文化結(jié)構(gòu)中的青海民族旅游文化產(chǎn)業(yè)實(shí)證分析
第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)性
第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)性
第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的融合性
第四節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性
第五章 特定文化語境下的青海民族旅游文化產(chǎn)業(yè)大數(shù)據(jù)分析
第一節(jié) 青海文化旅游產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)輿情信息實(shí)證分析
第二節(jié) 青海省人文、地理、民俗
第三節(jié) 傳說、歷史、遺跡
第四節(jié) 飲食、住宿、交通
第六章 青海民族旅游文化產(chǎn)業(yè)與傳媒互動的實(shí)證分析
第一節(jié) 民族旅游文化資源和傳媒互動結(jié)果的關(guān)聯(lián)度和差異性
第二節(jié) 青海民族旅游文化產(chǎn)業(yè)與傳媒互動效果的差異分析
第三節(jié) 青海民族旅游地區(qū)文化傳播效能提升空間
第七章 文化間性中的媒介與產(chǎn)業(yè)研究思考:宏觀-間性特征下的民族文化產(chǎn)業(yè)互動
第一節(jié) 從文化間性中提取互動線索
第二節(jié) 在文化間性中找尋互動框架
第三節(jié) 以文化間性作為文化產(chǎn)品生產(chǎn)的內(nèi)涵
第八章 文化間性中的媒介與產(chǎn)業(yè)研究思考:中觀-“合-同模式”下的民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制
第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)整合發(fā)展
第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展
第九章 文化間性中的媒介與產(chǎn)業(yè)研究思考:微觀-“線上-線下模式”的民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑
第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的線上行動方案
第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的線下布局方案
參考文獻(xiàn)
后記 媒介的全球化與文化的在地化:民族文化的間性發(fā)展與社會認(rèn)同