本書是由上海大學(xué)價(jià)值與社會(huì)研究中心和中國價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合組編的研究文集，主要內(nèi)容為中國和西方價(jià)值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿問題研究，包括中西方價(jià)值哲學(xué)理論研究、核心價(jià)值觀和價(jià)值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點(diǎn)價(jià)值論問題研究等，集中反映價(jià)值論研究領(lǐng)域最新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)推動(dòng)中國價(jià)值論研究發(fā)展進(jìn)程具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。本輯六個(gè)欄目中共收錄論文16篇。其中，劉進(jìn)田從人與自我、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系中闡述人的自我完成的價(jià)值進(jìn)程。孫偉平分析中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的仁義禮智、官本位、平等、和諧等構(gòu)建對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的“以史為鑒”。韓東屏通過邏輯分析認(rèn)為自由不是至善，而人的全面自由發(fā)展才是至善。孫美堂指出“德法之辯”所蘊(yùn)含的真問題是對(duì)“治”法的現(xiàn)代化問題之理解。張亞月指出，嚴(yán)復(fù)自《天演論》和《擬上皇帝書》起，就牢牢堅(jiān)守在現(xiàn)代國民國家的正確轉(zhuǎn)型道路上，終其一生堅(jiān)持正確的現(xiàn)代國家觀念和價(jià)值。尹巖認(rèn)為當(dāng)代中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)塑造了個(gè)體的特征，形成了當(dāng)代中國社會(huì)個(gè)體存在的獨(dú)有品質(zhì)。