《金閣寺》取材于1950年金閣寺僧徒林養(yǎng)賢放火燒掉金閣寺的真實(shí)事件,講述了青年溝口醉心于金閣寺之美,又認(rèn)為“金閣不朽的美麗,卻飄蕩著死亡的可能性”,最終一把火燒掉了金閣寺。這樣一件別人都推說是瘋子就可以結(jié)案的事情,三島將其寫成是青春實(shí)則無法抵達(dá)也無法折返的鄉(xiāng)愁。
三島由紀(jì)夫在書中寫出的那句“青春年華所特有的黯淡、浮躁、不安與虛無感”,點(diǎn)出這本書的迷人之處,世人眼中夸贊的青春有多美,對正值年輕的人來說,就有多么不踏實(shí)的霧中謎。我們身處美之中,卻不知美的存在,時至離開,才知它看起來平凡無奇,卻在平凡上蘊(yùn)含了各種美的追求。
1、三島由紀(jì)夫作為日本戰(zhàn)后文學(xué)大師之一,不僅在日本文壇擁有高度聲譽(yù),在西方世界也受到極高的評價。在三島由紀(jì)夫逝世五十周年之際,對其作品的進(jìn)行整理出版,不僅對于三島由紀(jì)夫的研究者、粉絲極具紀(jì)念意義,對文學(xué)界而言也十分有價值。
2、《金閣寺》是三島獨(dú)特美學(xué)觀成熟的標(biāo)志之作,是了解三島由紀(jì)夫創(chuàng)作之路不可忽略的作品。
3、譯者竺家榮專攻日本近現(xiàn)代文學(xué),其翻譯作品優(yōu)秀,深受讀者好評,譯文質(zhì)量有保證。
三島由紀(jì)夫
みしまゆきお 1925-1970
本名平岡公威,日本戰(zhàn)后文學(xué)的大師之一,小說家、戲劇家。
三島由紀(jì)夫被稱為“日本傳統(tǒng)文學(xué)的驕子”,亦有“日本的海明威”“當(dāng)代日本的達(dá)?芬奇”之稱,曾多次獲諾貝爾文學(xué)獎提名,是著作被翻譯成英文等外語版本最多的日本當(dāng)代作家。為了紀(jì)念他,日本還設(shè)有三島由紀(jì)夫文學(xué)館,并于1988年創(chuàng)辦了三島由紀(jì)夫獎。三島的主要作品有《假面的告白》《潮騷》《愛的饑渴》《金閣寺》《春雪》《奔馬》《曉寺》《天人五衰》等。
第一章
小時候,父親就總是對我提起金閣。
我出生的地方,是舞鶴東北方一個凸向日本海的荒僻海岬。父親的家鄉(xiāng)不在那里,而是舞鶴東郊的志樂。在家人切望下,父親削發(fā)為僧,成了偏遠(yuǎn)海岬上的寺院住持。之后在此地娶了妻,生了我這個兒子。
成生海岬的寺院附近,沒有適合我的中學(xué)。所以,我很小便離開雙親,借住在父親老家的叔父家中,每天走著去東舞鶴中學(xué)上學(xué)。
父親的故鄉(xiāng)是個日照非常充足的地方,不過,一年當(dāng)中的十一月、十二月,即便是晴空萬里,不見一絲云影,一天也會下四五場陣雨。我總覺得自己陰晴不定的個性,多半就是受了此地風(fēng)土的滋養(yǎng)。
比方說五月的傍晚,放學(xué)回來后,我常常從叔父家二樓上的書房里,眺望對面的小山丘。翠葉覆蓋的山腰,映在夕陽下,宛如在原野上立起了一面金屏風(fēng)。每每望見這美景,我便聯(lián)想起了金閣。
雖然從照片或教科書里頻頻看到實(shí)物的金閣,可我內(nèi)心里,還是更向往父親描述的夢幻般的金閣。父親并沒有把金閣說得多么金碧輝煌,但是在父親看來,人世間沒有任何東西可以和金閣媲美,再加上“金閣”這兩個漢字和音韻,我想象中的金閣簡直是美輪美奐的。
每當(dāng)看到遠(yuǎn)方的水田在陽光下閃爍時,我都會把這景色看作目之所不及的金閣的投影。福井縣和我家這邊的京都府的分界吉坂嶺,位于正東方向。每天太陽都從那吉坂嶺一帶冉冉升起。雖然那山嶺的方向與京都相反,我卻從山谷的朝陽中,望見了高聳云霄的金閣。
金閣,就是這樣無處不在,卻又看不見摸不著,從這點(diǎn)來說,恰似這個地方的大海。舞鶴灣雖說離志樂村西邊不過五六公里遠(yuǎn),卻被高山遮住,根本看不見它。雖如此,這地方常年彌漫著大海的氣息。海風(fēng)時而送來海潮的氣味,海浪翻卷時,會有成群的海鷗逃到水田里來。
我身體羸弱,不單跑步、玩單杠比不過別人,還天生口吃,這更讓我自卑。而且,學(xué)校的人都知道我是寺廟住持的孩子。壞小子們學(xué)著口吃和尚結(jié)結(jié)巴巴地念經(jīng)來取笑我。說書故事里,一有口吃的探子出場,他們就故意大聲念出這段叫我聽。
口吃,在我與外界之間設(shè)置了一個障礙,這是肯定的。我說話時,總是不能順順當(dāng)當(dāng)發(fā)出第一個音節(jié)。這第一個音節(jié),就像是打開我的內(nèi)心和外界之間的那道門鎖,而這把鎖從不曾順利地打開過。正常人憑借隨意操控語言,可以讓內(nèi)心與外界之間門戶洞開,空氣流通,對我來說卻是難上加難,因?yàn)檫@把鎖已經(jīng)生銹了。
當(dāng)口吃的人為了發(fā)出第一個音節(jié)而焦躁不已時,內(nèi)心就好比想擺脫濃稠的粘鳥膠而拼命掙扎的小鳥一樣,當(dāng)它終于掙脫出來時,已經(jīng)太遲了。當(dāng)然,在我垂死掙扎之際,似乎外界偶爾也會歇息片刻等著我?墒堑群蛭业默F(xiàn)實(shí),已不是新鮮的現(xiàn)實(shí)了。即便我費(fèi)了好大力,終于抵達(dá)外界,那里總是瞬間變了顏色,錯過了時機(jī)……而且只有這種貌似適合我的不新鮮了的現(xiàn)實(shí),散發(fā)著半腐臭味兒的現(xiàn)實(shí),橫亙在我面前。
這樣一個少年,逐漸產(chǎn)生了相反的兩種權(quán)力意志,是不難想象的。我喜歡看描寫歷史上的暴君的故事書。假如其中 有我這么個口吃而少言的暴君,臣仆們想必要瞧著我的臉色,整天如履薄冰吧。我根本沒必要使用明晰而流暢的詞語,使我的殘忍正當(dāng)化。因?yàn)槲抑恍璨话l(fā)一言,就能使一切殘忍正當(dāng)化。我愉快地幻想著一個接一個地懲罰平時蔑視我的教師和同學(xué),愉快地幻想自己成為內(nèi)心世界的國王,成為冷靜達(dá)觀的大藝術(shù)家。我只是表面上貧窮,但精神世界比任何人都要富有。抱有難以克服的自卑感的少年,認(rèn)為自己是被悄悄挑選出來的選民,不是理所當(dāng)然的嗎?我總覺得在這世上的某個地方,自己還不知曉的使命,正等著我去完成呢。