人類(lèi)造園，其實(shí)是在造天堂。園林是人類(lèi)眼中一切美好事物的化身，是寄托精神的寧?kù)o家園，是自已心目中的天堂。身處園林，我們看到的不只是亭臺(tái)樓閣、山水花草，還有中國(guó)古人的所思、所想、所為：他們崇尚老子的自然無(wú)為，就模仿自然，讓自己住在山林中；他們師尊孔子，就把自己的理想寄托在仁山智水間；他們?cè)趫@中種棵菩提樹(shù)，便在樹(shù)下打坐，參悟佛禪；他們?cè)诶缺谏锨稁追奖�刻，便指劃揣摩，與古人意會(huì)。春光明朗之時(shí)，賓客雅集于“遠(yuǎn)香堂”， 吟詩(shī)品畫(huà)，說(shuō)今論古；秋風(fēng)颯爽之夜，家人歡聚在“射鴨廊”， 賞月聽(tīng)曲，同享天倫。在園林里，我們會(huì)看到情人月下相會(huì)，也會(huì)看到知己亭中對(duì)弈，更能體會(huì)到古人們?cè)娗楫?huà)意地生活在片片“城市山林”中。

中國(guó)江南，自然山水秀美，物產(chǎn)豐饒，自魏晉以來(lái)一直是一方富庶的樂(lè)土。明清以降，更是文人巨賈會(huì)聚之地，領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先。作為士大夫階層抒發(fā)情懷、巨商權(quán)貴斗富攀比的產(chǎn)物，一時(shí)間私家園林遍布江南。

江南私家園林是中國(guó)傳統(tǒng)園林的代表，本書(shū)在綜述其發(fā)展歷史、藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)存不多的實(shí)例進(jìn)行賞析，通過(guò)文字和豐富的圖片，展現(xiàn)給讀者一處處江南的園林以及一個(gè)園林的江南。本書(shū)還收集了著者對(duì)園林的論述，以幫助我們體會(huì)古人的生活、理想和情懷。

浸淫在中國(guó)傳統(tǒng)園林的魅力中，我們靜心回想；西人造園則體現(xiàn)出另外一種美，他們對(duì)秩序、規(guī)則、理性的熱愛(ài)反映在園林中。我們不得不感嘆美是有無(wú)限的可能。無(wú)論是“悅目”的西方園林，還是“賞心”的東方園林，無(wú)論是古典園林，還是當(dāng)代園林，人們都在不斷地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美的樣式，營(yíng)造著心目中的天堂，永不停歇！