《打開(kāi)<黃帝內(nèi)經(jīng)>之門：<內(nèi)經(jīng)知要>闡釋》問(wèn)世于戰(zhàn)國(guó)、秦漢之際，非一時(shí)一人之作，內(nèi)容博大精深，它標(biāo)志著中國(guó)醫(yī)藥學(xué)理論體系之形成和確立。自晉以降，對(duì)其研究者夥夥，著述頗豐。概而言之，一是全面注釋研究者，二是分類注釋研究者，三是專題發(fā)揮者。催分類注釋研究中有一類是撮要注釋研究者，《打開(kāi)<黃帝內(nèi)經(jīng)>之門：<內(nèi)經(jīng)知要>闡釋》即采用撮要注釋，究中之一善本明代李中梓先生所撰《內(nèi)經(jīng)知要》為藍(lán)本，對(duì)其中所選經(jīng)文進(jìn)行補(bǔ)充和刪減，以補(bǔ)為主，刪者寥寥�！洞蜷_(kāi)<黃帝內(nèi)經(jīng)>之門：<內(nèi)經(jīng)知要>闡釋》所選錄《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文悉謂之“原文”，是在李氏《內(nèi)經(jīng)知要》基礎(chǔ)上，對(duì)其分類和內(nèi)容順序進(jìn)行了調(diào)整，即并“色診”“脈診”為“診法”，分類為道生、陰陽(yáng)、藏象、經(jīng)絡(luò)、診法、治則、病能七章。《打開(kāi)<黃帝內(nèi)經(jīng)>之門：<內(nèi)經(jīng)知要>闡釋》“注釋”乃集歷代注家之長(zhǎng)；“語(yǔ)譯”以直譯和醫(yī)理相結(jié)合，務(wù)使文理、醫(yī)理皆通，以便于初學(xué)者理解經(jīng)文；各章末設(shè)有“小結(jié)”，對(duì)本章主要內(nèi)容系統(tǒng)概括和總結(jié)，并承前啟后，將在《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論指導(dǎo)下后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合在一起。是書(shū)問(wèn)世，意在播揚(yáng)《黃帝內(nèi)經(jīng)》之學(xué)，以裨益有志于中醫(yī)者。