傳承者：那些人，那些物，那些事

故宮多年來文物收藏的日見豐富、文物的逐步發(fā)掘，都離不開這些故宮薪火傳承者。正是他們一代一代傳承著中國傳統(tǒng)文化的香火，延續(xù)著故宮博物院的精神。

故宮陶瓷鑒賞專家耿寶昌先生說：“故宮過去稱孫瀛洲、陳萬里和韓淮準(zhǔn)是‘三希堂’，意思是，這三位大師就像故宮三希堂的珍寶一樣寶貴。”一代代故宮專家，正是守護(hù)并收集故宮珍品的核心力量。他們中間有13歲時腦袋上還扎著辮子就來到故宮、搞古建筑的單士元院長；有曾經(jīng)作為私人業(yè)主、后來捐贈大量文物給故宮的孫瀛洲先生。故宮多年來文物收藏的日見豐富、文物的逐步發(fā)掘，都離不開這些故宮薪火傳承者。正是他們一代一代傳承著中國傳統(tǒng)文化的香火，延續(xù)著故宮博物院的精神。

入我眼者非我有

在東四南前廠胡同一座舊宅院里，筆者找到了孫蕻琦先生。孫蕻琦是中國近現(xiàn)代陶瓷鑒賞泰斗級人物、前故宮陶瓷大師和著名的愛國收藏家孫瀛洲先生的幼子。落座后孫蕻琦遞給記者1960年1月1日故宮博物院發(fā)給孫瀛洲先生的0118號工作證上，當(dāng)時工作證上的地址就是這里，只不過名字是南箭廠胡同。66歲的孫瀛洲先生職務(wù)是“陳列部助理研究員”。

1906年，從河北冀縣（現(xiàn)屬衡水市）來到北京“同春永”“銘記”等古玩鋪學(xué)徒的孫瀛洲開始了他的文物鑒賞生涯。1923年孫瀛洲在東四南大街開辦了“敦華齋”古玩鋪，逐漸成為行業(yè)內(nèi)有名望的經(jīng)營收藏者。故宮現(xiàn)在的陶瓷鑒定大師耿寶昌先生就曾在“敦華齋”學(xué)徒10年。后來開了自己的古玩店“振華齋”。

故宮博物院出版的《孫瀛洲陶瓷畫冊》上有孫先生當(dāng)年捐贈的幾個著名藏品：宋代哥窯弦紋瓶、元代紅釉印花云龍紋高足碗和明成化斗彩三秋杯。這三件都是故宮內(nèi)的國寶珍品。

孫蕻琦談起了父親在新中國成立前收購三秋杯的經(jīng)歷：“我父親收購文物主要有這么幾個渠道，一是起早到曉市上去買，二是從行里人手中購買，還有就是送貨到門。當(dāng)時地安門有一家古玩鋪由于經(jīng)營不善準(zhǔn)備清貨。孫瀛洲看到一對明成化斗彩三秋杯，當(dāng)時就認(rèn)定是絕世珍品，且是從故宮流出的，于是用了40根金條買下了這對三秋杯�！睂O蕻琦說，孫瀛洲得到這個寶貝后，經(jīng)常關(guān)在屋內(nèi)把玩，以至于忘了吃飯，并拒絕了古玩商會會長試圖高價收購的意向。

畫冊上一件哥窯三足鼎則有另一個故事。孫蕻琦說，孫瀛洲曾經(jīng)住在上海，會講上海話。有一次他去杭州靈隱寺喝茶拜佛，看到攤上有賣古玩的。他一眼看中一件哥窯三足鼎。于是不動聲色地以低價收購過來，后來證明這是一件珍貴的一級文物。文物的收購如此曲折困難，在北平和平解放后，孫瀛洲和彭真市長相識，卻表示愿意將所有文物捐獻(xiàn)給國家。

孫家的老宅是孫瀛洲在日據(jù)時期用賣了一件文物的錢買來的，至今孫蕻琦家還住在里面。那個時候，一件珍品就能換來一座不錯的宅院。然而孫蕻琦如何看待父親將全部收藏都捐給國家？“搞文物的人要有這樣的觀念：入我眼者非我有�！边@是否就是孫瀛洲先生的人生境界呢？