關(guān)于人生裝備,如何先取90分?知學該學之學,知明思方與天人,知重人生情義禮,思想有智慧,品格有美德……簡入繁出,各適其適,整全視野,確當思考。如何從90分出發(fā)?殺“悶思維”。當正眼觀鬼,心感苦樂,腦觀苦樂,能離苦樂,不動如如;當心頭縱使不快樂,心底依然傻傻樂;當見人間無常偶有常;當歷劫多生,依舊揮落滿身花雨,瀟灑歸來……見當世為小,歷史為小,只見天地為大,胸無上大。100分后又如何?“殺悶”思維。或思考,或不思考,或子矛子盾玩批判,或變長變短搞創(chuàng)意,或讀書,或工作,或旅行,或休息,或談情,或布施……行云流水,無黏無滯,盡其在我,從心所欲而不逾理。一套關(guān)于解放心靈與豐沃生命的實踐方略。“小李飛刀”,以德智為基,以運思為樂,以游戲心情玩批判,細微入里,潤物無聲,點到為止,豁然全開。
硬要把人生弄得艱難痛苦的,通常是誰?是自己。由于什么?由于不知足!拔液芎唵危缫獗銤M足。不如意便不滿足。我不快樂,只因為我的人生不如意。”——你的“意”,是一個無底洞。有些人不開心時,別人怎么勸都沒有用,那就嘗試稍后才不開心吧;蛘咴O(shè)定:單日開心,雙日不開心。
李天命,他是美國芝加哥大學的哲學博士,香港中文大學哲學系教授。他講授數(shù)理邏輯,專精思考方法與天人之學,把高深玄奧的哲理講得如敘家常。通透易懂。 他幽默機敏,能言善辯,詞鋒犀利,常使人無處可藏而噤若寒蟬,人們稱他為“小李飛刀”。
他劍走偏鋒,其哲學思想與正統(tǒng)哲學大異其趣,不屑理會衛(wèi)道者視之為出軌異端。 他的講座一票難求,座無虛席,聽眾每每擠滿演講廳的樓梯過道,不得其門而入者只能望門興嘆。
他惜墨如金,著作奇少,卻部部暢銷,且歷久不衰,屢創(chuàng)香港學術(shù)圖書再版及銷售紀錄。
他的讀者三教九流,既有社會名人、學者專家,又有販夫走卒、升斗市民,傳說甚至有職業(yè)殺手熟讀其書。
他是冷銳的思想家,又是溫柔的詩人;他的詩“天馬脫羈,飛仙游戲”,清麗秀雅,風姿綽約。
他深居簡出,不露行跡,謝絕一切不必要的應酬和曝光,專事思考,冷眼觀世,透著幾許神秘。
序:人生分數(shù)
·前導篇·
智美兼?zhèn)?br>開場白
第I部 演講錄
一、教育革命先革廢
二、教育基要言思品
第Ⅱ部 答問錄
一、足及其他
二、真及其他
三、理及其他
結(jié)束語
·養(yǎng)心篇·
金剛照與浪漫禪——殺“悶思維”
概引:真實與超拔
一、正眼觀鬼
二、哀樂人生
三、福慧雙全
第I部 金剛照
小引:強中之強
一、長大容易長成難
二、羊群泡沫孱
三、有情無情浮世繪
四、酸甜苦辣咸
第Ⅱ部 浪漫禪
小引:脫中之脫
一、真假浪漫
二、脫物羈累
三、脫俗套累
四、脫身名累
總結(jié):心銘四句
一、我也不是好東西
二、不知足值不快樂
三、不快樂白不快樂
四、不快樂就不快樂
·運思篇·
腦殼忌變皮蛋殼——“殺悶”思維
前言:思考游戲
第I部 玩批判
引語:子矛子盾與善妙重復
一、洗雙刃
二、拍混飩
三、耍相公
統(tǒng)括:賦能進路Vs反智賴潮
一、缺乏真理誠勁
二、反智四賴招
總結(jié):理性克反智
第Ⅱ部 玩創(chuàng)意
引語:一字記之日變
一、變形樂
二、變長樂
三、變短樂
尾聲:供人享用的使命至此完成
跋:人生戰(zhàn)場?
后記:三步一回旋
·附錄《哲道行者》前后·
明報出版社選輯
一鱗半爪
思方學
李天命的新書
《哲道行者》使人醒
唐君毅與天命
哲人的感慨
李天命武當傷足再悟天命
(B)同意·善舉·稻草人
王啟義:現(xiàn)在這條不是問題,而是評斷:“我不同意草率地否定數(shù)學和科學對訓練所謂基本能力的重要性!
李天命:凡是“我不同意草率地……”、“我不同意蠻橫地……”、“我不同意愚蠢地……”,這樣的說法總是對的。我同意你的這個不同意。(眾大笑,鼓掌)
王啟義:這個評斷還有另一部分:“學習與練習需要平臺,不能抽象地談學習。”
李天命:我剛才不是已經(jīng)抽象地談學習了嗎?(眾笑)
王啟義:我想他的意思是不應該。
李天命:不應該抽象地談學習?我看需要厘清一下這個問題,請勿尷尬。這里的氣氛很溫暖,當做閑話家常好了。我的回應可能使你的問題顯得好像不那么聰明,就算如此,也不表示你不聰明(眾笑)。提問者能否出來解釋一下……
(提問者A教授從隔壁的演講廳移步過來發(fā)言,眾鼓掌)
A教授:我是教數(shù)學的,我認為數(shù)學或其他科學有一個重要性,它能提供一種訓練。例如,為什么要學三角幾何?我們雖然不一定天天都能用得上,但它對訓練我們的邏輯思考很有用。
李天命:通過幾何訓練邏輯思考,為什么不直接學習邏輯?熟悉我的朋友都知道,或看過我所寫的東西你就會知道,我是非常重視數(shù)學的。一個人可能是一個優(yōu)秀的會計師,但我們不會說他是一個偉大的會計師。我們只會說“偉大的哲學家”、“偉大的數(shù)學家”,等等。數(shù)學是一門非常重要、非常精彩的學科。邏輯是基礎(chǔ),數(shù)學是上層建筑,十分宏偉,比邏輯復雜得多。
……