云南地處祖國(guó)西南邊疆。在這39.4萬平方千米的土地上。從東到西、從南到北，有著多樣的地理地貌、氣候環(huán)境和生物種類。豐富多彩的自然環(huán)境孕育了25個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都有不同的民俗風(fēng)情與傳說故事，這使得云南成了一個(gè)充滿神奇色彩的地方。
　　充滿神奇色彩的地方總是有著說不完道不盡的美麗故事。故事是最能吸引人的。這些美麗的故事來自西雙版納熱帶雨林，來自獨(dú)龍江邊高黎貢山深處，來自香格里拉的雪山草甸，來自怒江、來自麗江、來自玉溪、來自楚雄、來自大理……云南獨(dú)特的地域民族文化形成了云南獨(dú)特的地域文學(xué)敘事特色。把少數(shù)民族文化傳統(tǒng)與奇異多彩的邊地自然風(fēng)光融入文學(xué)創(chuàng)作中，文學(xué)作品必然會(huì)帶有引人入勝的異域人文風(fēng)情與趣味盎然的自然生態(tài)景觀。這種獨(dú)特的地域文學(xué)敘事特色恰恰是適合兒童文學(xué)生長(zhǎng)的肥沃土壤，同時(shí)也構(gòu)建出獨(dú)具云南特色的兒童文學(xué)風(fēng)貌，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家。從20世紀(jì)著名的“太陽鳥”作家群到今天的“七彩云南”作家群，云南兒童文學(xué)作家以其獨(dú)特的邊疆?dāng)⑹绿厣�，從不同的角度展現(xiàn)著云南民族團(tuán)結(jié)、和諧美好、繁花似錦的盛世圖景。
　　“花開云南——中國(guó)夢(mèng)原創(chuàng)兒童文學(xué)精品書系”意在展現(xiàn)當(dāng)代云南兒童文學(xué)創(chuàng)作的這幅盛世圖景。該書系在過去云南兒童文學(xué)斐然成就的基礎(chǔ)上，繼往開來，融入時(shí)代的氣息與精神，以更廣闊更豐富的內(nèi)涵詮釋著彩云之南邊疆少年兒童的“中國(guó)夢(mèng)”。
　　書中收入的一部部?jī)和�文學(xué)作品就如同一朵朵鮮花，開放在這片美麗的土地上，散發(fā)著迷人的芬芳。
　　該書系從“縱向”“橫向”兩個(gè)方面展示了當(dāng)代云南兒童文學(xué)的面貌。
　　從“縱向”看，書系收入了云南老中青三代優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家的作品。吳然、普飛等老一輩具有代表性的“太陽烏”兒童文學(xué)作家，依然保持著高品質(zhì)的創(chuàng)作，他們的力作讓“太陽鳥”在今天再鑄輝煌。普飛的原創(chuàng)新作《靈魂鳥》從云南峨山縣的往事說起，帶著我們感受風(fēng)起云涌的歷史氣息與脈動(dòng)；吳然的散文《我們的民族小學(xué)》則生動(dòng)地描寫了少數(shù)民族地區(qū)的孩子，通過今昔對(duì)比，展現(xiàn)了在現(xiàn)代化發(fā)展的今天，少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)生活與文化教育現(xiàn)狀的巨變。除了老作家，一批優(yōu)秀的中青年作家也顯示出旺盛的創(chuàng)作力。余雷的原創(chuàng)長(zhǎng)篇小說《鑰匙瓜》以云南白族地區(qū)為背景，講述了白族男孩康登尋找白族傳說中的鑰匙瓜的故事，書中的白族歌謠與傳說，讓故事充滿了濃濃的民族韻味。沈濤是一位優(yōu)秀的小學(xué)老師，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家。她創(chuàng)作的《草尖上的露珠》是一部校園題材的小說，作品以一個(gè)小學(xué)生的視角來描寫城鄉(xiāng)間的差距，對(duì)留守兒童題材的持續(xù)關(guān)注，體現(xiàn)出作家沈濤的社會(huì)責(zé)任感。年輕作家段磊以香格里拉藏族的傳統(tǒng)活動(dòng)“羌姆”為題材，用現(xiàn)代的敘事方式描寫了一個(gè)充滿傳奇色彩的故事。
　　從“橫向”看，書系打破了云南兒童文學(xué)只由本土兒童文學(xué)作家創(chuàng)作的傳統(tǒng)格局，邀請(qǐng)了不少省外的優(yōu)秀兒童文學(xué)作家加入創(chuàng)作的隊(duì)伍。來自上海的著名兒童文學(xué)作家殷健靈以西雙版納跨境民族生活為題材創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《天上的船》，精彩的叢林冒險(xiǎn)故事中表現(xiàn)出大宇宙大生命的視角；同樣來自上海的著名幻想文學(xué)作家彭懿則以不一樣的視角來審視云南，他以神秘的香格里拉為背景，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇幻想小說《靈狐少年》，將幻想與神秘的民族文化完美地結(jié)合在一起；同樣以香格里拉為創(chuàng)作背景，來自東北的著名兒童文學(xué)作家薛濤則以詩(shī)意而厚重的現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《白銀河》，作品深掘了生命的意義與精神的信仰。著名作家高洪波曾經(jīng)在云南生活過，他創(chuàng)作的散文作品《意象云南》，描繪了詩(shī)意蔥蘢的云南風(fēng)光和風(fēng)情。這些省外的優(yōu)秀兒童文學(xué)作家以不同的視角來描寫云南，豐富了創(chuàng)作的元素，為云南的兒童文學(xué)創(chuàng)作注入了新鮮的血液。
　　另外，該書系還有成人文學(xué)作家的加入。長(zhǎng)期生活在怒江地區(qū)的少數(shù)民族作家馬瑞翎創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《尋找石月亮》，對(duì)怒族、傈僳族的生活進(jìn)行了生動(dòng)傳神的再現(xiàn)；李夏的長(zhǎng)篇小說《吉祥山谷》則以彝族聚居的楚雄為背景，將彝族的民間刺繡絕技與當(dāng)代少年的探索精神結(jié)合在一起，體現(xiàn)了民族文化的傳承和發(fā)展以及綠水青山的生態(tài)環(huán)保主題。
　　正是由于老作家依然以高品質(zhì)的創(chuàng)作散發(fā)著光與熱，中年作家以旺盛的創(chuàng)作力結(jié)出豐碩的果實(shí)，年輕的作家以新的姿態(tài)勇登兒童文學(xué)的舞臺(tái)，全國(guó)各地的作家以外來者的眼光重新凝視云南，成人文學(xué)作家?guī)е�深厚的�?chuàng)作功底華麗轉(zhuǎn)型，讓云南兒童文學(xué)在新的時(shí)代百花齊放，在高原之上高峰頻現(xiàn)。
　　新時(shí)代的云南兒童文學(xué)展現(xiàn)出新的時(shí)代氣息，云南不再是傳統(tǒng)的、封閉的云南，云南的兒童文學(xué)也不再僅僅停留于自我的表達(dá)，而是走出了固有的單一視角，以開放的多角度去凝視，以不同的方式去進(jìn)行文學(xué)的構(gòu)建。這種凝視和構(gòu)建使得云南的兒童文學(xué)在地域文學(xué)敘事的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出開放的、包容的、具有生命力的姿態(tài)。