元錚約我為他的力作《琴籍義證》寫序，起初不免躊躇，因我久疏文獻，如不研讀究竟，豈能率爾操觚；然而盛情難卻，元錚寄來書稿，展讀之下，又不禁議論橫生，今約而論之，權充弁言，未必盡當也。
　　《琴籍》乃晚唐琴人陳拙傳世之著，其內容僅見于明內府抄本《永樂琴書集成》和蔣克謙萬歷刻本《琴書大全》這兩部內容基本相同的大型琴學類書的引文之中。二十世紀以來，《永樂琴書集成》和《琴書大全》相繼浮出，琴學家如查阜西、汪孟舒、姚丙炎等或就兩書之關系提出觀點、發(fā)表看法，或就書中所錄《琴籍》“指法”錯簡部分重行編次、�？贬屃x，種種發(fā)明，令今人獲益良多。
　　《琴籍義證》一方面對前輩諸家的這些學術研究進行了更為深入的駁議，一方面闡明著者的新材料、新發(fā)現(xiàn)和新詮釋。研究篇的主旨大體有四個方面，分別是：（一）關于陳拙其人；（二）關于《永樂琴書集成》和《琴書大全》成書先后；（三）關于《永樂琴書集成》和《琴書大全》二書中陳拙琴論著作片段（特別是其中彈琴論說）的辨?zhèn)�、厘次和校注；（四）關于與陳拙同時代的琴人陳康士琴論的新材料。
　　元錚先對陳拙其人的傳記進行了考辨，指出明代嘉靖四十年（1561）刻黃佐纂修的《廣東通志·陳拙傳》所記之陳拙與《琴籍》的著者琴人陳拙實非一人。